陳良

北宋元豐二年（1079）三月，蘇軾由徐州太守調(diào)任湖州太守。雖說(shuō)是平調(diào)，也算是重用，因?yàn)楹荼刃熘莞皇?。為此，蘇軾向朝廷遞交奏折，談了一些感想。沒(méi)想到，這封《湖州謝上表》引起了軒然大波。當(dāng)年六月，御史何正臣第一個(gè)跳出來(lái)，指斥蘇軾在表中妄自尊大，愚弄朝廷。隨后，另一個(gè)御史舒亶又跳出來(lái)，拿蘇軾在杭州時(shí)的詩(shī)集說(shuō)事，指控他的詩(shī)句諷刺新法和皇帝。御史中丞李定更是列出蘇軾的四大罪狀，上書神宗要求嚴(yán)辦。神宗皇帝下旨由御史臺(tái)審理此案，蘇軾隨即被捕入獄。御史臺(tái)又稱“烏臺(tái)”，所以這案子史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

“烏臺(tái)詩(shī)案”對(duì)蘇軾是一場(chǎng)噩夢(mèng)，審訊中夾雜著捕風(fēng)捉影、穿鑿附會(huì)和歪曲誣陷，目的就是置之于死地。幸好朝野內(nèi)外有人仗義執(zhí)言，加上神宗并不糊涂，還有宋太祖不殺士大夫的誓約，才使蘇軾保住性命。除夕那天，在獄中度過(guò)四個(gè)月零二十天的蘇軾獲釋，神宗下旨把他貶到黃州，降職為團(tuán)練副使。

元豐三年初春，蘇軾帶著長(zhǎng)子蘇邁，風(fēng)塵仆仆來(lái)到黃州。黃州位于長(zhǎng)江中下游北岸，那時(shí)還是偏僻窮地，城小民貧，氣候潮濕多雨。黃州太守徐君猷仰慕蘇軾已久，對(duì)他十分熱情，安排蘇氏父子住在一座寺院里。寺院幽靜，正好適宜剛從政治旋渦中出來(lái)的蘇軾調(diào)養(yǎng)身心。父子倆閑暇時(shí)漫步林間，還不時(shí)受到徐太守的宴請(qǐng)。日子過(guò)得雖舒適，但蘇軾內(nèi)心卻有憂愁，因?yàn)樗肽罴胰伺c

親友。

不久，弟弟蘇轍護(hù)送蘇軾的家人來(lái)到黃州，一家人暫住于一個(gè)叫臨皋亭的驛站。家人團(tuán)聚了，蘇軾卻面臨著生計(jì)問(wèn)題。團(tuán)練副使這個(gè)職位難道不能養(yǎng)家糊口嗎？其實(shí)，朝廷給蘇軾的官職是虛銜，公文上標(biāo)明他“不得簽書公事”，也就是說(shuō)他實(shí)際上是一個(gè)由黃州府代為看管的“犯人”，朝廷除了供給他微薄的實(shí)物之外，沒(méi)有俸祿薪水。蘇軾為人豪爽，以前不善理財(cái)，家中積蓄無(wú)幾。如今謫居黃州，他不得不壓縮開(kāi)支，精打細(xì)算?？墒?，再怎么節(jié)約，所有積蓄也只夠一年的花銷。

怎么辦？“力耕不受眾目憐。”蘇軾不需要?jiǎng)e人的憐憫與救濟(jì)，他決定自力更生，于是他脫下官服長(zhǎng)袍，換上粗布短衣，親自開(kāi)荒耕地。正好，老朋友馬正卿從揚(yáng)州趕來(lái)探望，看到蘇軾一家人缺衣少食，就幫助他從官府那里申請(qǐng)了五十畝廢棄坡地。這片荒地在黃州城東門外，蘇軾名之為“東坡”，并自稱“東坡居士”，“蘇東坡”這個(gè)響亮的別名就是這樣來(lái)的。在這片土地上，蘇軾修建了五間泥瓦農(nóng)舍，房子建成時(shí)，大雪紛飛，廳堂四周白雪皚皚，故名為“雪堂”。從此，蘇軾一家人從陰暗潮濕的臨皋亭搬了出來(lái)，以“雪堂”為安

樂(lè)窩。

入住“雪堂”的東坡居士，與所有以務(wù)農(nóng)為生的勞動(dòng)者一樣，整天侍弄腳下的土地。開(kāi)墾荒地，修筑水壩，建造魚池，耕種稻菽，栽植樹(shù)苗，這些農(nóng)活讓他忙得不亦樂(lè)乎。繁重的體力勞動(dòng)使人筋疲力盡，他會(huì)吟詩(shī)感嘆自己的辛勞，“日炙風(fēng)吹面如墨”；等到收獲的季節(jié)，他又會(huì)把酒慶賀豐收，平素勞作的疲憊被喜悅沖散。他與農(nóng)夫結(jié)成好友，跟他們談?wù)撧r(nóng)事，交流種植技藝與經(jīng)驗(yàn)。

在辛勤的勞作中，蘇軾體味到生活的苦澀與甘甜，也營(yíng)造出屬于自己的世外桃源。雪堂前面，有一小橋，曲水悠悠。雪堂東面，有一棵柳樹(shù)，為蘇軾親手所種；再往東，有一口井，井水清澈，供飲用與抗旱。順坡而下，依次有桑林、菜地、麥田和稻田，還有一片果園。田園之間，小丘之上，建有遠(yuǎn)景亭，坐在亭中小憩，鄉(xiāng)野景色盡

收眼底。

雖然耕種可維持生計(jì)，但生活還是比較困難，不能像達(dá)官顯貴那樣錦衣玉食。蘇軾是美食家，在艱苦條件下，也盡可能享一享口福。黃州的豬肉很便宜，蘇軾時(shí)常買來(lái)，親自烹飪，做出一道美味佳肴。這道菜被時(shí)人稱為“東坡肉”，隨后在黃州傳開(kāi)并聞名遐邇，至今仍是黃州宴席上不可或缺的名菜。“東坡肉”雖好，但不可能天天吃。為了調(diào)節(jié)口味，蘇軾又發(fā)明了“東坡羹”，也就是將蘿卜、白菜、薺菜等揉合在一起，除去菜中的苦澀，以蒸煮的方式做成菜羹。一盤東坡肉，一碗東坡羹，還有一壺酒，蘇軾的生活有著不少滋味與

情趣。

謫居黃州之前，蘇軾已是譽(yù)滿天下的名士。無(wú)論他走到哪里，總會(huì)結(jié)交新朋友，并有老朋友陪伴身邊，在黃州也不例外。黃州太守徐君猷、武昌太守朱壽昌都是蘇軾的“粉絲”，不時(shí)拔冗前來(lái)看望。老朋友馬正卿，對(duì)蘇軾很是崇拜，時(shí)下也來(lái)黃州陪蘇軾吃苦。此外，蘇軾與僧人佛印來(lái)往甚密，兩人談佛論詩(shī)，以文字為機(jī)鋒相互戲謔，演繹了不少趣聞?shì)W事。

蘇軾在黃州期間家庭生活也很美滿，妻子賢惠，兒子孝順。原配夫人早逝，侍妾朝云天資聰慧，充當(dāng)妻子兼知音。盡管衣食無(wú)憂，還有親友溫情，但蘇軾內(nèi)心并不平靜。身為流放的犯官，已經(jīng)淪落到底層，任憑他如何豁達(dá)，也不時(shí)感到郁悶。濃烈的家國(guó)情懷與經(jīng)世濟(jì)民的理想，都被殘酷的現(xiàn)實(shí)所碾壓，蘇軾心中不免憤懣。不過(guò)，品嘗到種種況味之后，蘇軾的心境漸趨淡定，無(wú)論天空怎樣變幻，都坦然去面對(duì)，只當(dāng)作“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

一次醉酒后，蘇軾揮毫寫下《臨江仙》一詞，結(jié)尾處吐露：“小舟從此逝，江海寄余生?！贝稳?，這首詞在黃州傳開(kāi)，有人說(shuō)蘇軾昨夜寫完此詞，就把衣帽放在江邊，乘舟離去。徐太守聞知，大驚失色，連忙趕到蘇軾住處查詢，結(jié)果發(fā)現(xiàn)蘇軾仍在床榻上酣睡。后來(lái)，蘇軾患了眼疾，一個(gè)多月足不出戶。于是又有傳言說(shuō)蘇軾病逝了，這個(gè)謠言很快傳到京城。神宗皇帝在吃飯時(shí)聽(tīng)到“噩耗”，放下筷子，禁不住嘆息：“難得再有此等人才了?！碧K軾的好友范鎮(zhèn)得到這一消息，頓時(shí)悲傷不已，還準(zhǔn)備到黃州吊唁。不久，蘇軾眼疾康復(fù)，謠言便煙消云散了。

元豐七年（1084）正月，神宗得知蘇軾病愈，準(zhǔn)備將他召回朝廷。但是，蘇軾的政敵們不愿看到他東山再起，故而百般阻撓，堅(jiān)決反對(duì)。君臣之間爭(zhēng)執(zhí)不下，最后雙方做出讓步，將蘇軾調(diào)到離京城較近的汝州任團(tuán)練副使。這樣，離京城近了，皇帝放心；職位沒(méi)有變，政敵們也安心。罪名沒(méi)撤銷，職位沒(méi)變動(dòng)，對(duì)于已習(xí)慣待在黃州的蘇軾來(lái)說(shuō)并不情愿去汝州。但圣命難違，一紙調(diào)令下達(dá)，蘇軾不得不離開(kāi)謫居四年的黃州。

蘇軾與黃州的朋友、鄉(xiāng)親和那片苦心經(jīng)營(yíng)過(guò)的東坡依依作別，觸景生情而吟唱了一首《滿庭芳·歸去來(lái)兮》，抒發(fā)了他對(duì)黃州山水與人情的戀戀不舍。當(dāng)蘇軾上船時(shí)，前來(lái)送行的鄉(xiāng)親、好友無(wú)不熱淚盈眶，只見(jiàn)蘇軾思緒萬(wàn)千地?fù)]手告別，他沒(méi)有帶走黃州的一片云彩，卻給黃州留下了流芳百世的詩(shī)文。

蘇軾謫居黃州時(shí)，正處盛年，仕途雖落入低谷，但他的文學(xué)創(chuàng)作卻達(dá)到高峰。這期間，他不僅出入田地辛勤耕作，而且游覽山水積極創(chuàng)作，寫出了諸多別具一格、氣象萬(wàn)千的精品佳作。其中最有影響力的，無(wú)疑是關(guān)于“赤壁”的詞賦。黃州城西北有一片石壁，因顏色赤紅而名為“赤壁”。此赤壁并不是三國(guó)時(shí)代赤壁之戰(zhàn)的遺址，但既然“人道是三國(guó)周郎赤壁”，蘇軾就把它當(dāng)成赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)寫。前后兩篇《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，堪稱中國(guó)文學(xué)史上的不朽絕唱。赤壁兩賦，運(yùn)筆如行云流水，情景交融，似詩(shī)如畫，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。《赤壁懷古》一詞，面對(duì)大江，神思飛揚(yáng)，對(duì)自然景色的贊美，對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的懷想，對(duì)世事人生的感嘆，都顯得非同凡響，氣勢(shì)磅礴，豪邁挺拔，寄興幽遠(yuǎn)，回味無(wú)窮。毫無(wú)疑問(wèn)，蘇軾的超凡吟詠?zhàn)岦S州赤壁聲名大振，后世干脆稱之為“東坡赤壁”，如今它仍是黃州最有魅力的一道

風(fēng)景。

想當(dāng)初，蘇軾被貶到黃州，實(shí)為人生中的不幸，畢竟跌落到了底層。不過(guò)，蘇軾的到來(lái)卻是黃州的幸運(yùn)，正因蘇軾在黃州寫下了那么多膾炙人口的詩(shī)文，才使黃州得以成為一座令人向往的歷史文化名城。反之，蘇軾若未謫居黃州，大概也不會(huì)寫出那些詩(shī)文?？梢哉f(shuō)，正是黃州的山水和風(fēng)土人情激發(fā)了蘇軾的才思，成就其巔峰之作；沒(méi)有黃州的經(jīng)歷，蘇軾文集將減去不少華美的篇章。從這層意義來(lái)說(shuō)，謫居黃州或是蘇軾及其創(chuàng)作的幸運(yùn)。