賈夢(mèng)菊 艾旭
摘 要:“問(wèn)題學(xué)生”是學(xué)校教育中的特殊群體,教育者必須要正確研究他們,用師愛(ài)溫暖他們,用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)他們,以高尚的師德形象感染他們,促其成人、成才。如何在問(wèn)題學(xué)生中樹(shù)立良好的教師形象呢?本文力圖通過(guò)《放牛班的春天》《地球上的星星》兩部經(jīng)典教育影片來(lái)探索這一問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}學(xué)生;教師形象;《放牛班的春天》《地球上的星星》
一、探究影視作品中教師形象的必要性
教育是關(guān)乎社會(huì)發(fā)展的一個(gè)主要問(wèn)題,教育水平的高低是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展程度高低的一個(gè)重要條件。學(xué)校教育是現(xiàn)代社會(huì)教育的主陣營(yíng)。如何將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)的棟梁之才,這就要取決于學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)和教師與學(xué)生這一對(duì)主體力量。教師是社會(huì)行為規(guī)范的代表,具有榜樣作用。古人云:“行可以為表儀者,人師也” [1] “師者,人之模范” [2],具有好的德行修養(yǎng)和高的專(zhuān)業(yè)能力的教師是學(xué)生最喜歡追隨和效仿的。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步以及教育地位的凸顯,人們對(duì)孩子的教育越來(lái)越重視,對(duì)教師素質(zhì)的要求越來(lái)越高,教師形象受公眾關(guān)注也越來(lái)越多。
影視作品中的教師形象是人們認(rèn)識(shí)“教師”這個(gè)職業(yè)群體最直觀(guān)的渠道,優(yōu)秀教師更是公眾理想教師形象的價(jià)值導(dǎo)向。研究它,有助于引導(dǎo)社會(huì)公眾對(duì)教師群體及職業(yè)價(jià)值有一個(gè)較全面、深刻的了解。也可以讓真正從事教育行業(yè)的教師的對(duì)自身的形象進(jìn)行重新審視,從而使其能夠全面、準(zhǔn)確、客觀(guān)的認(rèn)識(shí)教師形象,并對(duì)提升和改善自身的形象發(fā)揮積極的影響作用。
問(wèn)題學(xué)生是學(xué)校的一個(gè)特殊群體,對(duì)他們的教育是學(xué)校教育中最棘手的問(wèn)題之一。問(wèn)題學(xué)生個(gè)體情況千差萬(wàn)別,如何有效地將問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)化,這就更與他們有密切關(guān)系的老師有關(guān),老師的一言一行,一舉一動(dòng),都在潛移默化地影響學(xué)生。問(wèn)題學(xué)生心中樹(shù)立良好的教師形象,是教育者一直在探討的問(wèn)題。教師只能通過(guò)自身的德行去感化和影響他們,讓他們感受到正能量,認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,從而使其得到改變和轉(zhuǎn)化。
樹(shù)立良好的教師形象,讓問(wèn)題學(xué)生得到轉(zhuǎn)化,在經(jīng)典影視文學(xué)作品中,法國(guó)影片《放牛班的春天》和印度影片《地球上的星星》給了我們很好的啟示。
二、兩部影片中問(wèn)題學(xué)生人物形象分析
《放牛班的春天》莫航奇:生活在單親家庭,習(xí)慣偷竊,為人表里不一,愛(ài)惡作劇,因?yàn)樘訉W(xué),數(shù)次被公立校開(kāi)除,被強(qiáng)制送到“池塘之低”用劇中哈隆老師告誡馬修的語(yǔ)言總結(jié)就是,天使的面容,魔鬼的心靈,是劇中唯一一個(gè)沒(méi)完全被家長(zhǎng)(母親)放棄的孩子;派皮諾:父母死于二戰(zhàn)之中,是一個(gè)孤兒,年齡較小,軟弱孤僻,常被人欺負(fù),缺乏安全感;勒蓋萊克:調(diào)皮、愛(ài)惡作??;蒙丹:通過(guò)菲爾.西蒙和霍佳測(cè)試,智力屬于偏低一等,有一點(diǎn)“刺傷”傾向,即暴力、破壞傾向,特別是撒謊,人格有些扭曲,被心理學(xué)家德?tīng)栁轴t(yī)生作為心理研究對(duì)象從索菲亞教養(yǎng)院帶到“池塘之低”,研究他對(duì)新壞境的適應(yīng)性;科賓:喜歡偷盜,但有當(dāng)一名熱氣球家的夢(mèng)想。
《地球上的星星》伊桑:有讀寫(xiě)障礙,不善于和他人溝通交流,性格孤僻,但內(nèi)心世界豐富,有著超凡的聯(lián)想和想象能力,善于作畫(huà)。
三、兩部影片中問(wèn)題學(xué)生特征分析
兩部影片都涉及到問(wèn)題學(xué)生,但他們的“問(wèn)題”確有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別?!斗排0嗟拇禾臁防锎蠖鄶?shù)孩子都有不被社會(huì)認(rèn)可的戾氣,吸煙、滋事、偷盜、打架斗毆;而《地球上的星星》里的伊桑,是醫(yī)學(xué)上界定的疾病——讀寫(xiě)障礙癥,他不會(huì)讀、不會(huì)寫(xiě)、不會(huì)計(jì)算,為了逃避父母、老師的檢查和責(zé)難,他選擇了撒謊、逃課等叛逆行為,來(lái)掩蓋在這方面的無(wú)能。
雖然問(wèn)題性質(zhì)有著本質(zhì)區(qū)別,但兩部影片中,問(wèn)題學(xué)生在學(xué)校里的外在表現(xiàn)又有著相似性。
無(wú)視紀(jì)律、行為叛逆。影片《放牛班的春天》從馬克森斯大叔推門(mén)受傷,到馬修初次進(jìn)入教室,到偷曲譜,再到就寢前唱歌謔罵老師,這一系列的行為中,可以看出這些孩子無(wú)視校紀(jì)班規(guī),任性專(zhuān)由,只有在“行動(dòng)與反應(yīng)”的強(qiáng)力下表面服從,而內(nèi)心并沒(méi)有對(duì)老師充滿(mǎn)敬畏和尊重,也沒(méi)對(duì)自己所做錯(cuò)事有一絲的悔改之意。《地球上的星星》中的伊桑上課不看黑板,而專(zhuān)注于自行車(chē)碾壓過(guò)的水洼,怕受處罰選擇逃課,為了發(fā)泄委屈踢倒鄰家花盆,請(qǐng)哥哥用媽媽的名義請(qǐng)假。
自我封閉、成績(jī)落后?!斗排0嗟拇禾臁分?,孩子們彼此之間嬉笑、打鬧、惡作劇,但并不相互吐露真心,特別是莫航奇,每個(gè)孩子都把自己的內(nèi)心世界緊鎖,更不愿與老師交流。孩子們自我封閉,學(xué)業(yè)落后,影片從一個(gè)細(xì)節(jié)著手,反映這些孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)落后。當(dāng)哈森校長(zhǎng)問(wèn)派皮諾馬利塞爾是怎么死的回答錯(cuò)誤之后,詢(xún)問(wèn)了較為聽(tīng)話(huà)而且成績(jī)較好的博尼費(fèi)斯,博尼費(fèi)斯一句“是的,先生,和拿破侖一樣”直接叫哈森校長(zhǎng)無(wú)語(yǔ),《地球上的星星》中的伊桑,很少與同學(xué)老師交流,因?yàn)槌煽?jī)已被迫留級(jí),但還是不會(huì)閱讀、拼寫(xiě)、計(jì)算,甚至連3乘9都不會(huì)做,在學(xué)校各科考試成績(jī)都是零分,各科老師對(duì)他怨聲載道。
內(nèi)心世界豐富,渴望被關(guān)注被欣賞。兩部影片中的孩子,雖然頑劣,不喑世事,甚至被家長(zhǎng)、老師放棄,但每個(gè)孩子的內(nèi)心世界卻是豐富的,他們有著自己的夢(mèng)想,有著最隱秘的純真的渴望,這也是馬修和尼克姆能夠引領(lǐng)他們轉(zhuǎn)變的先決條件。
四、兩部影片中馬修和尼克姆是怎樣轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的
(一)具備同理心。同理心一詞源于希臘文empatheia(神入),二十世紀(jì)二十年代美國(guó)心理學(xué)家鐵欽納首度使用該詞。同理心是心理學(xué)范疇,意思是說(shuō),一個(gè)人要想真正了解對(duì)方,就要站在對(duì)方的角度或立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),無(wú)論在人際交往中發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,只要你堅(jiān)持設(shè)身處地、將心比心,盡量了解并重視對(duì)方的想法,就比較容易找到解決問(wèn)題的方法。影片中馬修和尼克姆通過(guò)對(duì)孩子的觀(guān)察和了解,拋開(kāi)了他人的成見(jiàn)與判斷,設(shè)身處地的為孩子著想,用同理心所釋放出來(lái)的療愈能力,引導(dǎo)他們走出迷茫和困境。
馬修在經(jīng)歷了各方面的挫折后,跌入人生低谷,經(jīng)人介紹來(lái)“池塘之底”,這里的氛圍和他的心境一樣灰暗,但馬修并沒(méi)有失去希望,他盡自己最大努力做好舍監(jiān)工作。他設(shè)身處地站在孩子的立場(chǎng),來(lái)化解一個(gè)又一個(gè)危機(jī)。當(dāng)勒蓋萊克、科賓犯錯(cuò),馬修知道后,他站在孩子不想被體罰的立場(chǎng),并沒(méi)有立即報(bào)告給校長(zhǎng),而是問(wèn)清緣由,讓勒蓋萊克親自照顧馬克森斯大叔,讓科賓知道蒙丹因他蒙冤被帶進(jìn)警局,在這個(gè)過(guò)程中,使勒蓋萊克和科賓內(nèi)心真正受到感化,知道悔改。對(duì)父母缺失的派皮諾,馬修了解了孩子極度渴望父愛(ài)的心理,就給了他父愛(ài)般的關(guān)懷,為他蓋被子,當(dāng)派皮諾被欺負(fù)不準(zhǔn)睡覺(jué)時(shí),他嚴(yán)厲地指責(zé)和警告蒙丹,甚至最后違反規(guī)定帶走了派皮諾,讓派皮諾健康成長(zhǎng)。
因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)歷了伊桑一樣的痛苦,尼克姆才能真真發(fā)現(xiàn)伊桑行為怪誕癥結(jié)所在,伊桑在校的一切表現(xiàn),讓尼克姆感同身受,孩子呈現(xiàn)出的痛苦,像針一樣扎在他的心里。為了讓伊桑走出心里陰影,克服讀寫(xiě)障礙,他用特殊的上課形式讓伊桑一點(diǎn)一點(diǎn)找回希望。在課堂上,他列舉了愛(ài)因斯坦、達(dá)芬奇、愛(ài)迪生、巴強(qiáng)、畢加索、迪士尼等名人小時(shí)候?qū)W習(xí)上遇到的讀寫(xiě)困難,甚至告訴了伊桑他自己也曾經(jīng)歷過(guò)讀寫(xiě)困難時(shí)期,通過(guò)這種共情引導(dǎo),點(diǎn)燃了伊桑的希望。
(二)具備 “心理醫(yī)生”角色
教師要具備“心理醫(yī)生”角色,要有寬容仁愛(ài)之心。教師要提供一個(gè)能夠諒解和寬容的氣氛,幫助學(xué)生減輕焦慮或緊張,幫助學(xué)生獲得心理的需要,給學(xué)生以情感和心里方面的支持[3]。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生,教師更要具備“心理醫(yī)生”角色,具有仁愛(ài)之心,馬修和尼克姆都做到了。
馬修第一次進(jìn)教室就遭遇孩子們種種惡搞,往骷髏嘴里叼煙、走往講臺(tái)被滑倒,皮包甩出并被學(xué)生接住后不給他,反而四處拋傳,當(dāng)校長(zhǎng)出現(xiàn)后,馬修選擇用善意的謊言敷衍了校長(zhǎng),原諒了他們的惡作劇。勒蓋萊克、科賓、莫航奇犯錯(cuò),馬修同樣寬恕了他們。
馬修諒解和寬容學(xué)生,但他并不縱容,更不會(huì)放棄他們。他讓勒蓋萊克親自照顧馬克森斯大叔,讓科賓知道別人蒙冤代替他受過(guò)真相,使兩學(xué)生內(nèi)心受到譴責(zé),真正認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)。當(dāng)莫航奇犯錯(cuò)誤之后,他取消莫航奇獨(dú)唱的訓(xùn)練機(jī)會(huì),直到公爵夫人到校觀(guān)看合唱團(tuán)表演,大家都著裝整齊參加合唱,獨(dú)留莫航奇偎依墻角黯然神傷。就在這時(shí),馬修用手勢(shì)和一個(gè)肯定的眼神示意他獨(dú)唱,從莫航奇專(zhuān)注的眼神里,可以看出,莫航奇感到驕傲和被寬恕后的快樂(lè),更懂得了感激,同時(shí),他也用天籟般的聲音征服了全場(chǎng)。在馬修的影響和指引下,莫航奇的音樂(lè)才能得以展現(xiàn),并成為一名成功的音樂(lè)指揮家。
當(dāng)尼克姆觀(guān)察到伊桑拒絕一切交流和活動(dòng)后,他決定幫助這個(gè)孩子戰(zhàn)神自己。他從同學(xué)口中了解了伊桑在其它學(xué)科上的表現(xiàn),不遠(yuǎn)千里趕到伊桑家拜訪(fǎng),了解到伊桑叛逆的真正原因是——讀寫(xiě)障礙癥。為了讓伊桑走出心理陰影,他給予伊桑更多的寬容和愛(ài),更多的鼓勵(lì)和引導(dǎo),對(duì)伊桑閱讀和作業(yè)中出錯(cuò)特征進(jìn)行歸納,讓他一點(diǎn)一滴的摹寫(xiě),一字一句的反復(fù)閱讀,一點(diǎn)一點(diǎn)的錯(cuò)誤糾正;及時(shí)發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行鼓勵(lì),對(duì)伊桑的畫(huà)作,制造的水上滑翔機(jī),他都第一時(shí)間引導(dǎo)其他孩子來(lái)關(guān)注,并給予贊賞。在尼克姆的耐心幫助下,伊桑慢慢地走出了自我封閉的圈子,融入了學(xué)校這個(gè)大家庭。
(三)懂得因材施教。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生,首先要了解其個(gè)性特征,并根據(jù)不同的類(lèi)型特點(diǎn)因材施教,采取不同的教育方式,避免教育的一般化。
在教學(xué)中,馬修在發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣之后,決定成立合唱團(tuán)。他根據(jù)孩子們?cè)嚦羯卣?,區(qū)分出了高音、中音、低音,對(duì)一首歌都不會(huì)唱的派皮諾任命他為合唱團(tuán)的副指揮,讓五音不全的科賓擔(dān)任樂(lè)譜架子。馬修讓每個(gè)孩子在合唱團(tuán)里都找到了位置,并充分體現(xiàn)了他們的價(jià)值,特別是對(duì)莫航奇。在偶然中,馬修發(fā)現(xiàn)莫航奇在音樂(lè)上的天賦,并試圖栽培他。馬修讓莫航奇擔(dān)任合唱團(tuán)的獨(dú)唱,并與其母親多次溝通,讓她了解孩子在音樂(lè)上的稟賦,并支持孩子走音樂(lè)之路。
尼克姆針對(duì)伊桑難分辨鏡像字母、不能將發(fā)音和符號(hào)連聯(lián)系、不會(huì)將實(shí)物大小與速度進(jìn)行預(yù)判、無(wú)法服從多重命令等缺陷,和伊桑具有超凡的想象力和運(yùn)用色彩的能力的優(yōu)勢(shì),通過(guò)共情引導(dǎo),情景教學(xué)等方式采取以一系列的措施,這些針對(duì)性的措施,讓伊桑走出了封閉的內(nèi)心世界,并一點(diǎn)一點(diǎn)地克服閱讀與拼寫(xiě)障礙,更使其繪畫(huà)才能得以激發(fā),并在學(xué)校舉辦的繪畫(huà)比賽中打敗眾多的參與者,脫穎而出,獲得了第一名。
兩部影片盡管各有特色,但二者傳遞的主題是一樣的,教師要用自己的力量,言傳身教,用積極向上的人生態(tài)度和師德魅力,指引學(xué)生特別是問(wèn)題學(xué)生打開(kāi)心扉,找到人生的出口。
四川旅游學(xué)院課題:經(jīng)典教育題材電影中教師形象研究 項(xiàng)目編號(hào):17SCTUS21
參考文獻(xiàn)
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