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        讀葛鴻楨新著《論吳門書派》

        2018-09-10 09:57:40葉鵬飛
        中國書畫 2018年7期
        關(guān)鍵詞:祝允明吳門文徵明

        ◇ 葉鵬飛

        葛鴻楨著《論吳門書派》故宮出版社2016年7月出版

        定價(jià)56元

        葛鴻楨先生是當(dāng)代著名學(xué)者、書畫家,尤其是他在古代書法史方面的研究,成績卓著,先后出版了譯著《海外書跡研究》、專著《祝允明》《吳中才子—文徵明》《葛鴻楨書學(xué)論集》和《中國書法全集》祝允明卷和文徵明卷,為書壇、學(xué)界所矚目。今年又讀到了他的新著《論吳門書派》,使我獲益良多,由衷地敬佩。

        這部著作為榮寶齋隆重推出的“中國書法系列研究叢書”之一,全書洋洋三十余萬言,分六章,對(duì)吳門書派的提出、形成和主要成就以及書史上的地位分別進(jìn)行研究和論述。

        讀此著,首先覺得其注重文本、史料翔實(shí)。

        要論述一個(gè)書派的形成,沒有翔實(shí)的史料和豐富的文本作為支撐是紙上空談,就不會(huì)讓人信服。葛鴻楨先生的這部著作,參考引用書目達(dá)三百余種之多,可見他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。尤其是著中對(duì)某一書家的研究,不是停留在就書法論書法的層面上,而是深入其內(nèi)質(zhì),從書家所處的社會(huì)環(huán)境、思想文化的影響等,全面考察每一個(gè)書家的師承、影響和成就。而這些論述又都是通過這位書家的書論、詩文和同時(shí)代人及后人的評(píng)價(jià)獲得的,使讀者清楚地看到和理解其書家在吳門書派中的作用和地位。

        由于葛鴻楨先生長期致力于明代書法的研究,是研究祝允明、文徵明藝術(shù)的權(quán)威,所以撰寫此著時(shí),對(duì)這兩位吳門書派中的中堅(jiān)人物的了解是極為透徹、明了的。但他依舊是引經(jīng)據(jù)典、注重史實(shí),將兩位大師的風(fēng)范,游刃有余、活活地展現(xiàn)在讀者眼前。

        其次,覺得此著觀點(diǎn)新穎,見解深刻。

        作為書史上的一個(gè)亮點(diǎn)、作為一個(gè)書派的存在,要給予確切的評(píng)價(jià)和說服力并不是易事。葛鴻楨先生在此著中,以明代以前的吳地書壇為先導(dǎo),闡述了歷史上的書家對(duì)吳地書法的影響,尤其對(duì)吳門書派的始祖—宋克進(jìn)行了專題研究。葛鴻楨先生提出了是宋克突破了元代以來趙孟頫書峰的籠罩,提倡上溯晉唐、直逼三國魏之鐘繇楷法和皇家章草的主張,雖得元人之余緒,但有所創(chuàng)新,成就突出,將章草、今草、狂草合而為一、了無化跡,為以后的吳門書家的楷模,為吳門書派的產(chǎn)生有著啟示作用。而在已往的書史研究上,對(duì)宋克的研究是很少的,沒有給予清醒的認(rèn)識(shí)和確切的評(píng)價(jià),此著無疑彌補(bǔ)了缺憾。

        在此著中,葛鴻楨先生將祝允明的書法與書論、美學(xué)思想結(jié)合起來評(píng)說,列舉歷代對(duì)其書法藝術(shù)的評(píng)論,以確定其小楷是明代第一人,還指出祝允明是“既反對(duì)墨守成規(guī)、束縛個(gè)性臺(tái)閣體書法的傾向,也反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性、不尊重晉唐傳統(tǒng)的觀點(diǎn)”的富有創(chuàng)見的論說,破除了書史上一直將祝允明書法看作是純粹宣泄個(gè)性的產(chǎn)物及沒有傳統(tǒng)意識(shí)的舊說,還祝允明書法的真實(shí)地位。

        葛鴻楨先生在著作中通過祝允明、文徵明兩人的對(duì)照,認(rèn)為文徵明一生仕途雖不暢,但他勤于文藝創(chuàng)作,所作詩文書畫數(shù)量之巨也很少有人能與之比肩,加上他每幅畫幾乎必題詞作詩,有大量的詩文手稿,事實(shí)上可供世人觀摩、研習(xí)之作也最多。文徵明晚年設(shè)帳收徒,弟子多如過江之鯽,而他又比祝允明晚去世三十余年,因此文徵明的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了祝允明,既深廣又綿遠(yuǎn)。這不同于一般書史上所說,將祝允明之地位列于文氏之前,而是認(rèn)為文徵明對(duì)吳門書派和書史的貢獻(xiàn)是當(dāng)時(shí)最巨大的。

        再則,葛鴻楨論述吳門書派的文藝翹楚人物時(shí),對(duì)唐寅、徐禎卿、蔡羽等人,都是結(jié)合他們的詩文進(jìn)行闡述,指出他們?cè)婏L(fēng)、文風(fēng)或畫風(fēng)的變化與書風(fēng)變化的關(guān)系。性情之不同,詩文風(fēng)格之不同,而形成書風(fēng)的境界之不同,這都體現(xiàn)出作者過人的睿識(shí)和卓見,不依陳說。

        此著最重要的一點(diǎn)是,彌補(bǔ)了書史上的缺憾和書學(xué)研究上的空白。

        葛鴻楨先生專注于吳門書家研究二十余年,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他通過書法史的詳細(xì)爬梳,以大量的史實(shí)資料證明了吳門書派的存在,證明了這個(gè)書派在書史上所占的重要地位,更讓人深入了解到吳地書法的交流、鑒賞、刻帖以及與建筑、園藝、繪畫、雕刻、詩文和工藝的關(guān)系。在此著的第六章,還詳細(xì)地撰著了吳門書家的活動(dòng)年表,讓人看到作為一個(gè)地域流派,其藝術(shù)成就之高、歷史之久、人員之眾、規(guī)模之大、影響之廣均屬罕見。所以,葛鴻楨先生的這部著作,是填補(bǔ)書史上的缺憾之作,是填補(bǔ)書學(xué)研究上的空白之作,有著篳路藍(lán)縷之功。

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