林毅 王哲 陳曉曼

摘 要：在改革開放不斷推進以及全球化進程不斷加快的時代背景下，外來文化以迅雷不及掩耳之勢對我國進行了文化入侵，造成傳統(tǒng)文化認知缺失的情況發(fā)生。而當代“90后”大學生作為國家未來的社會棟梁和中堅力量，對中國傳統(tǒng)文化的認知情況和認可程度就顯得尤為重要。文章從當前所面臨的大學生對傳統(tǒng)文化認知缺失問題著手研究，由尋求解決辦法并提出應對策略為出發(fā)點，以期通過本次調(diào)查研究有效改善目前的認知缺失狀況，讓中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和傳承發(fā)揚，不至在當代“90后”大學生以及更多社會群體中出現(xiàn)認知缺失和斷層。

關鍵詞：“90后”大學生；傳統(tǒng)文化；認知缺失；全球化

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：2096-000X（2018）17-0063-03

Abstract： Under the background of the continuous advancement of the reform and opening up and the accelerating process of globalization， foreign cultures have invaded China with a swift and unpredictable trend. It will result in the lack of traditional cultural cognition. As backbones of society's future development， the contemporary "post-90s generation" college students are particularly important for the recognition and recognition of Chinese traditional culture. Starting from the current problem of college students' lack of traditional culture cognition， this thesis seeks to effectively improve the current cognitive deficiency so as to impart and inherit traditional Chinese culture and avoid cognition deficiency and shortage among "post-90 generation" college students and more social groups.

Keywords： "post-90 generation" college students； traditional culture； cognitive deficiency； globalization

一、“90后”大學生對中國傳統(tǒng)文化認知現(xiàn)狀分析

在眾多專家學者針對當代大學生對我國傳統(tǒng)文化認知現(xiàn)狀的調(diào)查研究結果中不難看出，幾乎每份調(diào)查結果都讓人為之擔憂，其主要問題在于當代大學生對我國傳統(tǒng)文化的認知過于淺顯，他們自身對我國傳統(tǒng)文化的認同度也不是很高。加之全球化進程加速導致的中國傳統(tǒng)文化日益被外來文化所取代，因此，在當代“90后”大學生的思想觀念中，對中國傳統(tǒng)文化的認識逐漸淡化，重視程度也越來越低，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）宏觀分析

當代“90后”大學生大都成長在國家改革開放后期，所以整體看來無論是比上一輩豐富的物質(zhì)條件、多元的價值取向和無數(shù)隨性而擇的生活方式，改革開放帶來的影響都在“90后”的成長過程中起到了至關重要的作用。

在對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)對于傳統(tǒng)文化的意義都認識較為清楚，對傳統(tǒng)文化的認可程度也比想象中高。在問及中國傳統(tǒng)文化對個人是否有影響時，25%的同學表示影響很大，35%的同學認為影響較大，33%的同學認為影響較小，只有7%的同學認為傳統(tǒng)文化對他們無任何影響。

對于是否有必要在大學里開設傳統(tǒng)文化相關課程以加強大學生對中國傳統(tǒng)文化的認知時，84%的同學表示十分有必要并且認為這是一種十分有利加深大學生對傳統(tǒng)文化認知的途徑，只有2%的同學然后沒有必要在大學里開設與中國傳統(tǒng)文化相關的課程。因為只要不是必修課就不會認真學習聽講，開設了也是雞肋，對于提高大學生對傳統(tǒng)文化的認知無意義。另有14%的同學認為在大學里開設傳統(tǒng)文化相關課程可有可無。

對于是否愿意花時間去了解學習更多傳統(tǒng)文化時，79%的同學表示愿意并且希望可以了解各種各樣的傳統(tǒng)文化，而不是局限于某類傳統(tǒng)文化，只有21%的同學表示不愿意。無論如何，從以上數(shù)據(jù)來看，絕大多數(shù)學生對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度還是十分樂觀的，他們對于中國傳統(tǒng)文化的意義和作用都有著自己較為明確又獨到的見解。

（二）微觀分析

考慮到不能僅從宏觀上對“90后”大學生對傳統(tǒng)文化的認知進行分析，伴隨著現(xiàn)代化發(fā)展的不斷加速使得中國傳統(tǒng)文化被摒棄在外的現(xiàn)狀趨勢越來越不利，所以除了宏觀還需要從微觀的角度進行研究分析，以便更全面的了解大學生對傳統(tǒng)文化的認知情況，以期尋找出更為有效的應對策略。

“90后”大學生對中國傳統(tǒng)文化的掌握程度比較低，在問及是否定期通過各種途徑了解傳統(tǒng)文化時，只有6%的同學回答是每月一次，4%的同學回答說是每年一次，多達87%的同學回答是不定期，另外3%的同學的回答則是從不了解。

根據(jù)上述調(diào)查結果分析，很明顯可以看出來，絕大多數(shù)學生都很認可中國傳統(tǒng)文化的重要性以及對社會的發(fā)展和進步都是頗具意義的。但“90后”大學生這個社會群體對中國傳統(tǒng)文化的認知程度還是比較欠缺的，甚至對于傳統(tǒng)文化的延續(xù)問題也有些許質(zhì)疑，種種跡象都顯示出“90后”大學生們對于中國傳統(tǒng)文化的認知和認可情況在一定程度上來說是十分不容樂觀的。

二、“90后”大學生對中國傳統(tǒng)文化認知缺失的原因

（一）高校對傳統(tǒng)文化教育的不重視

1. 傳統(tǒng)文化在高校教育中的缺乏

高校的教育是大學生了解認識傳統(tǒng)文化的一種最重要的渠道之一，然而在提到已經(jīng)教授學習過的傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容時，答案的正確率卻不足70%，高校教育的實用度令人咂舌。處于我國當前的現(xiàn)狀下，絕大部分的高校教育并不重視或者可以說是直接忽視了傳統(tǒng)文化教育，大多數(shù)高校一味追求優(yōu)質(zhì)的生源，在一系列教學課程設置中輕視人文教育卻著重專業(yè)教育，像這樣的課程設置不僅功利性過強還會影響到高校學子對我國傳統(tǒng)文化的基本認知十分不利于學生們文化素養(yǎng)的提升，甚至會讓學生們在大學四年的教育中變得急功近利。

2. 高校傳統(tǒng)教育課程設置不足

大學生通過學校的文化教育這一重要不可或缺的渠道來了解和學習中國傳統(tǒng)文化，是一種最為正式且系統(tǒng)規(guī)范的方式，這對于大學生更好的接受、了解和學習我國傳統(tǒng)文化起到了不可替代的作用。正如之前的調(diào)查結果分析所顯示，只有很小一部分的同學認為自己是通過學校的課程教育來學習中國傳統(tǒng)文化的，加之現(xiàn)在除了文學系外，各高校大多非文學院院系幾乎不或很少開設文學相關課程和傳統(tǒng)文化課程，即便有開設相關課程，也僅僅只是作為一門選修課程，大部分選擇的學生都是為了修齊學分而去上課，真正出于興趣使然的學生恐怕不足兩成，這一情況也正好反映出我國高校對于中國傳統(tǒng)文化教育的重視程度及其不足，甚至可以說中國傳統(tǒng)文化教育在高校教育課程設置中九牛一毛。

（二）現(xiàn)代社會發(fā)展導致的時代差異

有史以來，在璀璨的人類文明歷史發(fā)展進程中，我國傳統(tǒng)文化是中華民族的發(fā)展和社會文明進步的重要推進器，其深遠影響甚至涉及世界文明的歷史發(fā)展。但本質(zhì)上中國傳統(tǒng)文化是屬于農(nóng)耕社會文明的，這與西方現(xiàn)代文化建立在社會化大生產(chǎn)基礎上的現(xiàn)代工業(yè)文明不同。農(nóng)耕文明是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，在此基礎上的傳統(tǒng)文化強調(diào)群體意識和大同社會的思想，強調(diào)人與人要和睦相處，人與自然是和諧共存的，在農(nóng)耕文明里，人通過學習和聆聽先賢的教誨來克己復禮，提高自身道德修養(yǎng)和精神境界，而律法只是作為道德的補充存在。

（三）外來文化入侵對中國傳統(tǒng)文化的打擊

雖然這些方面的外來文化入侵對我們中國傳統(tǒng)文化打擊很大，但同時也不得不承認在某種意義上來說，西方現(xiàn)代文化對我國傳統(tǒng)文化的滯后性和局限性也起到了推動改進的作用。隨著文化的大肆傳播，西方的生活理念和消費方式都流傳入我國，致使我國社會涌現(xiàn)出拜金主義、個人主義和奢靡之風，這也深深的毒害了作為大學生的青少年一代，致使很多年前人唯西方至上，吃西餐、穿外國名牌、看外國大片聽外國音樂，對中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。面對這樣的現(xiàn)狀我們當然不能坐以待斃，而應該積極主動的尋求改善方法，在外來文化對我國傳統(tǒng)文化的打擊還未造成致命傷害之前，后發(fā)制人。

三、提高“90后”大學生對傳統(tǒng)文化認知的對策及建議

（一）傳統(tǒng)文化傳播方式的改進

1. 切合實際的傳播方式

一直以來，在相當長的一段時間里，不論是普通人民群眾還是高校大學生，對于我國傳統(tǒng)文化的認識和了解僅僅只是停留在一些相對流傳較廣的文化上。對當代大學生而言，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展還只是處于紙上談兵的局面，并沒有切實可行的方式方法去把這件事落實到學習生活中。通過此次調(diào)查研究，在思考當代大學生這樣一個舉足輕重的社會群體如何有效學習傳播中國傳統(tǒng)文化時發(fā)現(xiàn)，隨著時代的進步，大學生學習了解知識的方式不再單一，只有改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式，取而代之用更有主觀性和參與性的教學方式方法；拋棄“只可遠觀不可褻玩”的疏離式學習，換為“平易近人”的體驗式學習，才能讓傳統(tǒng)文化的學習和傳播達到又廣有深的層面。

2. 大眾媒體的多樣化

伴隨著現(xiàn)代化信息技術網(wǎng)絡的壯大發(fā)展，大眾媒體的媒介方式也隨之變得豐富多樣，逐步侵入現(xiàn)代人的日常生活中，成為他們獲取信息的重要途徑。與此同時，大眾傳媒對人們的輿論影響也日益突顯，主要體現(xiàn)為，通過信息的流動影響人們的政治意識、行為習慣、思維方式的形成。高校教育中對我國傳統(tǒng)文化的普及教育應該把握時代步伐緊跟潮流，充分利用移動互聯(lián)網(wǎng)手機端，將學生們喜聞樂見的微博微信模式結合傳統(tǒng)的課堂授課模式讓學生進行課程的講授，像這樣線上線下相結合且配合默契的新型教學模式的效果將會是傳統(tǒng)的課堂講授遠不能企及的。與此同時，老師和學習在設計媒體上更深入的交流也更有利于鞏固教學效果和改善以往疏離的師生關系，這種方式十分有針對性地對傳統(tǒng)文化進行傳播與交流，不僅讓學生對學習傳統(tǒng)文化的接受度有所提改善，還會讓學生對傳統(tǒng)文化的認同度也大大提升。獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。

（二）高校教育模式的革新

1. 政黨對高校傳統(tǒng)文化教育的關注

黨的十七大指出：“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)現(xiàn)代性，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育”，因此，“90后”大學生對中國傳統(tǒng)文化的傳承，既是轉(zhuǎn)型期中國大學校園文化精神構建和人文品質(zhì)塑造的現(xiàn)實要求，又是關系“傳統(tǒng)文化”這一概念如何更好獲得當前學理價值和豐厚時代內(nèi)涵的客觀需求，理應得到足夠的關注和審視。

2. 高校教學體系的完善

傳統(tǒng)高校若是想要擺攤當前傳統(tǒng)文化教育的瓶頸，光是對傳統(tǒng)教育教學體系的改進和完善是遠遠不夠的，同時還需要在師資力量上下功夫，組建一批具有高素質(zhì)高教學標準的傳統(tǒng)文化教育團隊。傳統(tǒng)高校目前所處的尷尬境地主要是，某些高校其師資團隊中傳統(tǒng)文化教育的成員或許并不缺乏人才，可是這些人才對傳統(tǒng)文化教育的貢獻不足以支撐整個學校的需要，其所在的教育教學體系也十分不完善。因此，如果想要在高校教育中讓當代大學生得到應有的傳統(tǒng)文化教育普及，建立一個完善且專業(yè)的教學體系就相當有必要了。目前，高校面臨的一個現(xiàn)實問題是，有的高校雖然也有傳統(tǒng)文化方面的教育工作者，但這些人員大多擅長學術研究，而疏于普及型教育，即使從事教學也是從事專業(yè)性、學術性教學，一般不太熟諳傳統(tǒng)文化教育的特有規(guī)律，不具備從事傳統(tǒng)文化教育的知識結構。

3. 高校教學形式的創(chuàng)新

大學生如何獲取傳統(tǒng)文化相關知識，最主要的途徑就是學校，因此學校的教育起著不可忽視的影響。照目前的情況來看，盡管絕大多數(shù)高校都有開設傳統(tǒng)文化相關的選修課程，但是學生們選課的狀況和上課時的學習情況都有點不盡人意，這一現(xiàn)狀使高校培養(yǎng)大學生對我國傳統(tǒng)文化的認知和對傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚產(chǎn)生了阻礙。高校理應在傳統(tǒng)教學形式效果不盡人意的狀況下積極創(chuàng)新教學形式，結合時代背景，以學生樂于接受且認可度高的教學形式進行傳統(tǒng)文化相關選修課的教學。例如，通過借助網(wǎng)絡平臺與學生實時互動，讓學生從枯燥的“灌輸式”教學中主動參與，激發(fā)學生們的學習興趣，從而提高選修課程的教學效果。

4. 高校人文課程的增設

在目前的大環(huán)境下，開設通識教育課程已經(jīng)是各高校所必須重視的教學任務，高校在開設一些基本課程和專業(yè)課程的同時，理應適當增設一些涉及中國傳統(tǒng)文化的通識課程，這是當下時代的要求。作為當代大學生之一，自我感覺通識教育課程對我們廣大學生而言是百利而無一害的，正如我們學校的完滿教育理念和通識教育理念，作為走在時代前端的代表之一，其人文類課程的設置占比相對已經(jīng)很高，當然學生的接受和認可度也比較不錯。在學生的基礎課中增加有關中國傳統(tǒng)文化的通識類課程，從而為大學生較系統(tǒng)地學習傳統(tǒng)文化知識提供必要的課程平臺，使學生了解中國傳統(tǒng)文化歷史，學習傳統(tǒng)文化知識，領悟傳統(tǒng)文化精華。

（三）家庭、社會、學校全方位協(xié)作

一種文化得以傳承離不開人民大眾這一社會整體氛圍，因此要想提高大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就必須營造良好的社會文化氛圍，從而樹立良好的價值觀，幫助大學生自覺學習傳統(tǒng)文化。而每個人的成長都離不開家庭的教育，家庭教育對孩子潛移默化的影響又是任何其它教育都無法比擬的，它會使孩子在成長過程中形成相對完整的世界觀、人生觀和價值觀。學校在此期間也可以通過與學生家長進行深入溝通交流，以便通過學校的了解提升對孩子學習了解中國傳統(tǒng)文化的重視程度。

通過社會、學校、家庭的共同努力，使大學生積極地學習中國傳統(tǒng)文化知識，以傳承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化為己任，營造良好社會氛圍，引導大學生正確認識傳統(tǒng)文化。學習了解中國傳統(tǒng)文化對大學生個人文化內(nèi)涵的修養(yǎng)、思想高度和道德規(guī)范等都有深遠影響，只不過當代大學生在看待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上有些許不太認同，他們或許會認為傳統(tǒng)文化就是守舊封建和陳腐落后，并不是現(xiàn)今時代所應該了解認識的東西。造成這一觀念的原因有很多，其中之一我想可能就是現(xiàn)代化社會進程的快速發(fā)展，所以，要創(chuàng)造一個文化氛圍良好的社會，這一舉措非常利于當代大學生對傳統(tǒng)文化進行正確的認識了解。

參考文獻：

[1]王靜茄，李敏，聶云鳳.高校大學生對中國傳統(tǒng)文化認知狀況的調(diào)查分析——以新余學院為例[J].才智，2016（11）：43-57.

[2]張晶晶.從對傳統(tǒng)文化的態(tài)度看90后大學生對傳統(tǒng)文化的認知[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2013（12）：96-109.

[3]趙玉琳，趙洪武.新時期當代大學生對中國傳統(tǒng)文化認知的研究[J].學理論，2015（4）：67-83.

[4]繞品良.當代大學生對中國傳統(tǒng)文化的認知現(xiàn)狀分析[J].教育探索，2014（6）：16-18.

[5]周塘沂，李馨，魏營.當代大學生對傳統(tǒng)文化的認知現(xiàn)狀調(diào)查與思考[J].學生工作廣角，2014（12）：48-63.

[6]齊曉靜.全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展研究[D].濟南：濟南大學，2012：59-61.

[7]金霞.當代大學生對傳統(tǒng)文化的認知態(tài)度調(diào)查分析[J].學校黨建與思想教育，2015（4）：121-146.

[8]湯耀平.“90后”大學生對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度——廣東10所高校大學生的問卷調(diào)查與分析[J].思想教育研究，2011（6）：78-86.

[9]張永貞.論傳統(tǒng)文化在大學生教育中的價值體現(xiàn)[J].四川文理學院學報，2013（2）：75-88.