宋榮凱

摘要：學(xué)校教育成效的好壞，其決定因素是多方面的，教師的育人作用不可低估。在明代，府學(xué)是地方儒學(xué)教育的重要組成部分，對(duì)教師的選用、待遇和業(yè)績(jī)考核是保證教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。本文擬對(duì)明代地方府學(xué)教師的選用、待遇和業(yè)績(jī)考核進(jìn)行探討，借以說(shuō)明高素質(zhì)的教師對(duì)教育工作的重要意義。

關(guān)鍵詞：明代；地方府學(xué)；教師；選用

中圖分類號(hào)：G529文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7615（2018）02-0031-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.02.006

明初，詔令天下府、州、縣、衛(wèi)、司開(kāi)辦學(xué)校，培養(yǎng)才俊以備國(guó)家選用。查《大明會(huì)典》載明代除衛(wèi)所都司外，有府156（含軍民府13）、州245、縣1165[1] ，若每個(gè)府、州、縣都建立一所儒學(xué)，全國(guó)總計(jì)有學(xué)校1566所。按張廷玉撰《明史》載“終明之世，為直隸者二…為布政使司十三…其分統(tǒng)之府百有四十，州百九十有三，縣千一百三十有八。羈縻之府十有九，州四十有七，縣六，編里六萬(wàn)九千五百五十有六”統(tǒng)計(jì)，[2]882則明代有府159、州240、縣1144個(gè)，合計(jì)1543個(gè)，應(yīng)有學(xué)校1543所。《大明會(huì)典》成書(shū)于明中葉而《明史》成書(shū)于清朝，《明史》記載數(shù)據(jù)應(yīng)為明末數(shù)，以后者所載數(shù)為分析單位較為合理，即明代應(yīng)有府學(xué)159所、州學(xué)240所、縣學(xué)1144所，他們是明代地方儒學(xué)教師任職的基本單位。事實(shí)上，明代并非所有的府、州、縣都建立了儒學(xué)。按明制，府下轄州、縣，在建立地方儒學(xué)過(guò)程中，一般在府治都設(shè)有學(xué)校，而州、縣不一定都建有。例如明代都勻府下轄獨(dú)山、麻哈二州和清平一縣，但都勻府只有都勻府學(xué)（按：1494年建，原為都勻衛(wèi)學(xué)，建于1433年），獨(dú)山、麻哈二州未設(shè)學(xué)校，清平縣學(xué)附清平衛(wèi)學(xué)（1432年建）。[4]53-56據(jù)李國(guó)均、王炳照主編，吳宣德著《中國(guó)教育制度通史·明代》（第四卷）統(tǒng)計(jì)，明代有府學(xué)145所、州學(xué)179所、縣學(xué)1111所，共有學(xué)校1435所，學(xué)校數(shù)量大約覆蓋《明史》所記載府、州、縣的93%。[3]173-174

因此，根據(jù)上述數(shù)據(jù)，我們按照明代設(shè)府的實(shí)際數(shù)量計(jì)算，應(yīng)有府學(xué)159所。明代“府設(shè)教授，州設(shè)學(xué)政，縣設(shè)教諭，各一。俱設(shè)訓(xùn)導(dǎo)，府四、州三、縣二”，[3]1686滿額計(jì)全國(guó)府學(xué)年在校教師共計(jì)795人，其中教授159人，訓(xùn)導(dǎo)636人（按：訓(xùn)導(dǎo)不一定滿額）。

本文以明代府學(xué)教師選用、待遇和考核作為研究對(duì)象，其一是因府學(xué)在地方儒學(xué)中規(guī)制較為完備，教師、學(xué)額等數(shù)據(jù)也便于統(tǒng)計(jì)分析。其二，明代府學(xué)在地方教育中的地位和作用非州學(xué)和縣學(xué)可比，它是地方儒學(xué)教育的典型。第三，明代府學(xué)教師的管理雖然涉及面很多，但最主要的莫過(guò)于教學(xué)，而教師的教學(xué)工作必然涉及教師的選用、待遇和業(yè)績(jī)考核等問(wèn)題。第四，明代府學(xué)教師選用、待遇和業(yè)績(jī)考核措施中，有些措施對(duì)我們今天加強(qiáng)教師管理，具有一定的借鑒意義。

一、明代府學(xué)教師的選用

（一）選用標(biāo)準(zhǔn)和基本條件

明代選用府學(xué)教師最基本的標(biāo)準(zhǔn)，就是要能夠勝任府學(xué)教育教學(xué)工作，為府學(xué)生員謀求仕途盡到義務(wù)和責(zé)任。任職教師必須對(duì)工作對(duì)象和任務(wù)有明晰的了解，這些情況正如《明史·選舉一》所說(shuō)：

生員之?dāng)?shù)，府學(xué)四十人…師生月廩食米，人六斗，有司給以魚(yú)肉…生員專治一經(jīng)，以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)設(shè)科分教，務(wù)求實(shí)才，頑不率者黜之…生員雖定于國(guó)初，未幾即命增廣，不拘額數(shù)。宣德中，定增廣之額，在京府學(xué)六十人，在外府學(xué)四十人…土官子弟，許入附近儒學(xué)，無(wú)定額。增廣既多，于是初設(shè)食廩者謂之廩膳生員，增廣者謂之增廣生員。及其既久，人才愈多，又于額外增取，附于諸生之末，謂之附學(xué)生員…提學(xué)官在任三歲，兩試諸生，先以六等試諸生優(yōu)劣，謂之歲考…繼取一二等為科舉生員，俾應(yīng)鄉(xiāng)試，謂之科考”。[2]1686-1687

就是說(shuō)，府學(xué)教師到任學(xué)校一般而言有學(xué)生廩生40名、增生40名和不拘額數(shù)的增廣生。以明代貴州黔南地區(qū)為例，當(dāng)時(shí)的都勻府學(xué)學(xué)額有“廩膳生、增廣生各40名，附學(xué)生無(wú)定額”；平越府學(xué)亦是“廩膳生、增廣生各40名，附學(xué)生無(wú)定額”。[5]50-51這些學(xué)生每人選定一經(jīng)專治，另外還要學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等通識(shí)課程；各直省專管儒學(xué)教育的提學(xué)官每三年要到府學(xué)來(lái)組織考試，其一是歲考，即用六等法歲考諸生優(yōu)劣，其二是用科考法對(duì)參加歲考列入一、二等的生員進(jìn)行考試，成績(jī)優(yōu)異者再列入?yún)⒓余l(xiāng)試資格生員名單。歲科兩試既是考選生員優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，也是考量府學(xué)教師能力的基本標(biāo)尺。

一般情況下，府學(xué)生員都是通過(guò)參加童試后才進(jìn)入府學(xué)讀書(shū)的，他們?cè)诘鸵患?jí)的學(xué)校（義學(xué)、社學(xué)、私塾等）已接收到了一定的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，生員的年齡基本上都是15歲以上，他們進(jìn)入府學(xué)讀書(shū)的目的非常明確，就是通過(guò)在府學(xué)學(xué)習(xí)再經(jīng)包括科舉考試在內(nèi)的各種平臺(tái)，要么得到貢士身份繼續(xù)升入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，要么成為舉人繼續(xù)參加會(huì)試和殿試成為進(jìn)士，這兩途的最終目標(biāo)都是等候國(guó)家選用。

如前所述，明代府學(xué)肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才之重任，無(wú)論參加科舉取士還是選拔進(jìn)入國(guó)子監(jiān)深造，都有名額規(guī)定。其名額多少都是衡量府學(xué)教育質(zhì)量、教師業(yè)務(wù)水平的主要依據(jù)?！睹魇贰份d“太祖時(shí)，教官考滿，兼核其歲貢生員之?dāng)?shù)。后以歲貢為學(xué)校常例。二十六年定學(xué)官考課法，專以科舉為殿最。九年任滿，核其中式舉人，府九人…其待教官之嚴(yán)如此”。[2]1688就是說(shuō)，明代府學(xué)教師的選用，就是要看教師能否勝任政府規(guī)定的工作之責(zé)。從這個(gè)角度分析，才德兼?zhèn)?、尤其是?duì)教師才識(shí)的要求是明代選用教師的主要條件。

（二）明代府學(xué)教師的選用基本要求

明代地方府學(xué)教師的選用，其基本條件就是入選教師必須在學(xué)識(shí)、德行方面都能達(dá)到為人師表的要求，并且掌握必備的教學(xué)方法。

其一，明代府學(xué)教師在學(xué)歷資格要求上以舉人和貢生為主。

明代對(duì)地方府學(xué)教師的學(xué)識(shí)要求較高。府學(xué)實(shí)行分科教學(xué)，“生員專治一經(jīng)，以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)設(shè)科分教”。柳詒徵著《中國(guó)文化史》引《顏氏學(xué)記》載“洪武八年頒學(xué)校格式，六藝以律、易、御、禮、數(shù)、書(shū)為一科，訓(xùn)導(dǎo)二員教之。樂(lè)、射、算為一科，訓(xùn)導(dǎo)二員教之。守令每月考試，三月學(xué)不進(jìn)，訓(xùn)導(dǎo)罰俸半月。監(jiān)察御史按察司巡歷考試，府生員十二名，州八名，縣六名。學(xué)不進(jìn)者，守令、教授、訓(xùn)導(dǎo)罰俸有差，甚多則教官革職，守令笞四十”。[6]628-629另?yè)?jù)《中國(guó)教育制度通史》引《明立學(xué)設(shè)科分教格式》載：“選官分科教授。禮、律、書(shū)共為一科，訓(xùn)導(dǎo)二員…樂(lè)、射、算共為一科，訓(xùn)導(dǎo)二員…府教授…掌明經(jīng)史，務(wù)使生員知孝悌忠信、禮義廉恥，通曉古今，識(shí)達(dá)時(shí)務(wù)。及提調(diào)各訓(xùn)導(dǎo)教習(xí)，必期成效”。[3]250-251從上述史料看，明代府學(xué)的教學(xué)內(nèi)容可分為經(jīng)史和禮、律、御、數(shù)、書(shū)、射、樂(lè)兩大類，府學(xué)教授負(fù)責(zé)經(jīng)史類科目教學(xué)，并督責(zé)訓(xùn)導(dǎo)對(duì)禮、律、書(shū)科和樂(lè)、數(shù)、射科按照要求完成教學(xué)，否則將受到守令以至提學(xué)官的責(zé)罰。府學(xué)教授和訓(xùn)導(dǎo)要求完成教學(xué)任務(wù)以避免責(zé)罰，就必須精通上述各科教學(xué)內(nèi)容和方法。要掌握上述教學(xué)內(nèi)容和方法，就必須具有能勝任府學(xué)教學(xué)工做的基本學(xué)識(shí)。

查《明史》記載，明代儒學(xué)教師基本由下列人員構(gòu)成：“舉人入監(jiān)…會(huì)試下第…是時(shí)，會(huì)試有附榜，大抵署教官…宣德八年嘗命禮部…選附榜舉人龍文等二十四人，送監(jiān)進(jìn)學(xué)…后不復(fù)另試，則取附榜年二十五以上者授教職…正統(tǒng)十三年，御史萬(wàn)節(jié)請(qǐng)敕禮部多取附榜，以就教職…至成化十三年，御史胡璘言：天下教官率多歲貢…請(qǐng)多取舉人選用，而擺貢生勿選。部議歲貢如其舊，而舉人教官仍許會(huì)試。自后就教者亦多矣”。[2]1679-1680從上述材料看，明代府學(xué)教師至少包括：會(huì)試下第舉人、貢生（含選貢、恩貢、拔貢、例貢、納貢）、入監(jiān)讀書(shū)舉人、附榜舉人這四類，至于進(jìn)士愿就者，因府學(xué)教師在待遇上相對(duì)于在政府任職偏低，估計(jì)此類出身的人任教者不多?！吨袊?guó)教育制度通史》據(jù)《明會(huì)典》載分析認(rèn)為，明代儒學(xué)教師主要由4大類人物構(gòu)成：進(jìn)士愿受教職者，會(huì)試附榜舉人及下第乞恩就教者，各類貢士就教者，由科舉出身的各類官員改任教職者。[3]241由此我們可以得出以下結(jié)論：其一，明代府學(xué)教師以舉人和貢生為多，他們無(wú)論是否進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，至少已在地方府、州、縣學(xué)讀書(shū)，具有儒學(xué)教育層次或以上學(xué)歷，并經(jīng)過(guò)政府有關(guān)部門(mén)考核選用；其二，有進(jìn)士或其它出身就教者，但人數(shù)不多。因此，明代地方府學(xué)教師基本上由舉人和貢生構(gòu)成，他們是地方府學(xué)教育的中堅(jiān)力量。

其二，府學(xué)教師注重德行要求

府學(xué)教育的任務(wù)就是教書(shū)育人，教書(shū)依靠學(xué)識(shí)，育人靠德行垂范；或者說(shuō)府學(xué)教師也可以使用“學(xué)高為師、身正為范”這句話。明代洪武年間頒行《臥碑》，在正統(tǒng)、天順和萬(wàn)歷年間頒行《敕諭》，對(duì)包括府學(xué)在內(nèi)的教師德行有嚴(yán)格的規(guī)定。

據(jù)《明史》載，洪武“十五年…頒禁例十二條于天下，鐫立《臥碑》，置明倫堂之左。其不遵者，以違制論”。[2]1686 明代《臥碑》頒行于明初，其對(duì)象針對(duì)儒學(xué)教師和學(xué)生，具體條款有十二條，屬于嚴(yán)禁性的條文，故又名禁例十二條。對(duì)教師在德行上的規(guī)定就是“為師長(zhǎng)者，當(dāng)體先賢之道，竭忠教以導(dǎo)愚蒙，勤考其課，撫善懲惡，毋致懈惰”[7]?！峨分I》的對(duì)教師的規(guī)定包括“學(xué)校無(wú)成，皆由師道不立。今之教官…先須察其德行，考其文學(xué)，果所行所學(xué)皆善，須禮待之。若一次考驗(yàn)學(xué)問(wèn)疏淺，及怠于訓(xùn)誨者，姑戒勵(lì)之，令其進(jìn)學(xué)改過(guò)…其貪淫不肖，實(shí)跡彰聞?wù)?，不必考其文學(xué)，即送按察司，直隸送巡按御史問(wèn)理。吏部別選有學(xué)行者補(bǔ)其缺”[3]195，由此看出對(duì)于府學(xué)教師的德行要求是比較高的。

其三，府學(xué)教師應(yīng)有教學(xué)方法

教師不僅具有學(xué)歷、學(xué)識(shí)和德行，在教學(xué)方法方面也很強(qiáng)調(diào)。洪武十八年（1385年），朱元璋在給會(huì)試下第舉人的訓(xùn)諭中，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)技能要求：“教學(xué)之法，非求速成。譬之為層臺(tái)者必基于蕢土，行千里者必始于跬步，但當(dāng)勉其勤力，循序漸進(jìn)，自有其效耳。若急遽茍且，未得于此而即求于彼，非但學(xué)者無(wú)益，而亦徒勞矣”。[3]237由此看出，明代府學(xué)教師的選用，在教學(xué)方法上也很講究，其中最主要的方法就是在教學(xué)中要循序漸進(jìn)。就教師把握的教學(xué)形式而言，有分堂教學(xué)形式和復(fù)合教學(xué)形式；就具體的教材教法而言，教師也要掌握會(huì)講（指聚集全校學(xué)生進(jìn)行講授）、復(fù)講（指在教師指導(dǎo)下由學(xué)生講讀）、作課（作文，包括八股文）和背書(shū)（背誦課文）等方面的技巧，以便在教學(xué)中靈活運(yùn)用。

二、明代府學(xué)教師的待遇

必要的教師待遇是對(duì)教師工作給予肯定和穩(wěn)定教師隊(duì)伍的主要條件，從明代府學(xué)教師的待遇看，我們主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討。

（一）教師的政治待遇

總體而言，明代府學(xué)教師的政治待遇不高，甚至偏低。查《明史·職官志》、《明史·食貨志》以及《大明會(huì)典》等史料記載，可以證明這一點(diǎn)。

從橫向看，明代府學(xué)教師與國(guó)子監(jiān)教師之間的政治待遇有極大地差距。《明史》載：“國(guó)子監(jiān)，祭酒…從四品，司業(yè)正六品…監(jiān)丞正八品…五經(jīng)博士從八品…助教從八品，學(xué)正正九品，學(xué)錄從九品…典簿從八品，典籍從九品，掌饌未入流”，[8]1789 “儒學(xué)。府，教授一人，從九品。訓(xùn)導(dǎo)四人。州，學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人?？h，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人。教授、學(xué)正、教諭，掌教誨所屬生員，訓(xùn)導(dǎo)佐之。洪武十三年改各州學(xué)正未入流（先是從九品）。二十四年定儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)位雜職上”[8]1851。從上述史料看，國(guó)子監(jiān)教師都有官品，國(guó)子監(jiān)祭酒官品從四，而府學(xué)教授作為學(xué)校負(fù)責(zé)人和主講經(jīng)史的教師，官品僅從九，其政治待遇只等于國(guó)子監(jiān)的管理人員學(xué)錄和典籍的待遇，國(guó)子監(jiān)學(xué)錄“掌六堂之教誨，士子肄業(yè)本堂，則為講說(shuō)經(jīng)義文字，導(dǎo)約以規(guī)矩”。[8]1789當(dāng)然，若府學(xué)教授工作成效顯著，也有得到晉升的，故《明史》說(shuō)：“明初，優(yōu)禮師儒，教官擢給事、御史，諸生歲貢者易得美官”。[2]1688按明制，給事在六科等部門(mén)，屬言官，官品正七或從七品；御史在都察院，官品與給事中同。此外，府學(xué)教授也有晉升國(guó)子監(jiān)任教職的，但得到這樣待遇的府學(xué)教師不是很多，而訓(xùn)導(dǎo)只有升任府學(xué)教授才有品級(jí)，否則不入流。

從縱向比較看，明代府學(xué)教師的官品也比清代低，清代府學(xué)教授官品正七，與知縣同品級(jí)；學(xué)正、教諭官品正八，訓(xùn)導(dǎo)官品從八。鄭珍、莫友芝撰《遵義府志》引《大清會(huì)典》載：“遵義府…教授一員…各府教授正七品…訓(xùn)導(dǎo)…府、州、縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)從八品”，[9]818-819 “正安州…儒學(xué)學(xué)正一員…學(xué)正正八品”[9]833，“遵義縣…教諭一員…縣教諭正八品，各縣同”。[9]826由此說(shuō)明明代府學(xué)教師的政治待遇偏低，而州、縣學(xué)教師的待遇更低。

從同一地區(qū)“府”級(jí)衙署各級(jí)官員待遇比較，府學(xué)教官的政治待遇也不高。以明代貴州布政使司都勻府為例，明代都勻府府城衙署主要這能機(jī)關(guān)包括都勻府、都勻衛(wèi)。都勻府職官機(jī)構(gòu)編制滿額大約為9-10人左右。即都勻府知府1人，品秩正四；都勻府同知1人，品秩正五；都勻府通判至少1人，正六品；都勻府推官1人，正七品；都勻府首領(lǐng)官1人；都勻府經(jīng)歷司經(jīng)歷1人，正八品；都勻府知事1人，正九品；都勻府照磨所照磨1人，從九品；都勻府檢校1人；都勻府司獄1人。[7]1849都勻衛(wèi)職官包括：都勻衛(wèi)指揮使1人，正三品；指揮同知2人，從三品；指揮僉事4人，正四品；鎮(zhèn)撫2人，從五品；經(jīng)歷司經(jīng)歷，從七品；知事，正八品；吏目，從九品。[7]1860都勻府學(xué)教授官銜跟都勻府照磨所照磨和都勻衛(wèi)吏目相當(dāng)，都是從九品，地位明顯偏低。

（二）經(jīng)濟(jì)待遇

明代官員按照政治待遇（官品）決定經(jīng)濟(jì)待遇，府學(xué)教師屬于教官，隸屬于職官系統(tǒng)，其經(jīng)濟(jì)待遇也有政治待遇決定。即明代按照官品給予俸祿，官品高俸祿就高，官品底俸祿就低。具體到經(jīng)濟(jì)待遇，府學(xué)教師的待遇也較低?！睹魇贰な池浿尽份d：“洪武二十五年更定百官祿，正一品月俸米八十七石，從一品至正三品，遞減十三石至三十五石，從三品至二十六石，正四品二十四石，從四品二十一石，正五品十六石，從五品十四石，正六品十石，從六品八石，正七品至從九品遞減五斗，至五石而止，自后為永制”，[10]2002 又載“教官之祿，州學(xué)正月米二石五斗，縣教諭、府州縣訓(xùn)導(dǎo)月米二石…天下學(xué)校師生廩膳米人日一升，魚(yú)肉鹽醯之屬官給之” [10]2002 。就是說(shuō)，府學(xué)教授月米五石，訓(xùn)導(dǎo)月米二石，他們?cè)趯W(xué)校期間同廩膳生一起，有月米六斗的膳食待遇。此外，教師還有其它待遇，即無(wú)論教授還是訓(xùn)導(dǎo)，都可免除雜役。

從明代府學(xué)教師的政治和經(jīng)濟(jì)待遇看，教師的待遇在是比較低的，這種狀況，必然影響一些才學(xué)之士選擇教職從事教育工作，從而制約了明代地方教育工作的質(zhì)量與成效。

三、明代教師的業(yè)績(jī)考核

明代對(duì)地方府學(xué)教師的考核非常嚴(yán)格，考核主體、考核內(nèi)容和考核等次非常明確。

（一）考核主體與考核對(duì)象

提學(xué)官和知府是府學(xué)教師業(yè)績(jī)的主要考官。按照洪武十五年《臥碑》規(guī)定：“提調(diào)正官，務(wù)在常加考較。其有敦厚勤敏，撫以進(jìn)學(xué)；怠惰不律、愚頑狡詐，以罪斥去。使在學(xué)者皆為善良，斯為稱職矣”。[6]正統(tǒng)元年《敕諭》規(guī)定：“所在有司，宜用心提調(diào)學(xué)校，嚴(yán)束師生教讀，不許縱其在外，放蕩為非”。[3]196就是說(shuō)，府學(xué)教師的業(yè)績(jī)考核，考核主體是地方政府，而貴州提學(xué)副使或僉事以及地方知府是府學(xué)教師的考核官員。以明代都勻府學(xué)為例，貴州按察司副司和都勻府知府就是行使都勻府學(xué)教師考核的考官，他們的職掌非常明確，《明史》載按察司副使“按察使掌一省刑名按劾之事。糾官邪，戢奸暴，平獄訟，雪冤抑，以振揚(yáng)風(fēng)紀(jì)，而澄清其吏治…副使、僉事…提學(xué)、撫民…屯田…各專事置”。[7]1840-1841而知府則“掌一府之政。宣風(fēng)化，平獄訟，均賦役，以教養(yǎng)百姓。每三歲，察屬隸之賢否，上下其考，以達(dá)于省，上吏部…凡賓興科貢，提調(diào)學(xué)校，修明祀點(diǎn)之事，咸掌之”。[8]1849

明代府學(xué)教師考核對(duì)象為教官，即府學(xué)教授和訓(xùn)導(dǎo)。

（二）考核內(nèi)容和等次

對(duì)于府學(xué)教師的考核，其涉及的事項(xiàng)很多，《大明會(huì)典·考核》對(duì)府學(xué)教師的考核內(nèi)容和等次有記載：

凡教官考核，洪武二十六年定：各處府、州、縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)與教官，一體歷俸九年考滿給由…教官考核稱職，升一等。平常者，本等用。不稱職者，黜降。不通經(jīng)者，別用。又奏準(zhǔn)，以九年之內(nèi)科舉取中生員名數(shù)為則，定擬升降…府學(xué)額設(shè)生員四十名。教授九年之內(nèi)，科舉取中生員九名、又考通經(jīng)者，為稱職，升用。若取中四名、又考通經(jīng)者、為平常，本等用。若取中不及四名、又考不通經(jīng)者為不稱職，降黜別用。府、州、縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)分教生員一十名。九年之內(nèi)、科舉取中生員三名、又考通經(jīng)者升教諭。若取中二名、或一名、又考通經(jīng)仍充訓(xùn)導(dǎo)。若科舉全無(wú)取中、又考不通經(jīng)降黜別用。三十五年，令教授考通經(jīng)、任內(nèi)止有舉人三名者，降學(xué)正。[1]

正統(tǒng)九年奏準(zhǔn)：教官九年任滿、無(wú)舉人者，試其學(xué)問(wèn)果優(yōu)仍任教官。教授…降訓(xùn)導(dǎo)。訓(xùn)導(dǎo)調(diào)邊遠(yuǎn)。其考不中者仍降雜職。又奏準(zhǔn)：考試考滿教官，初場(chǎng)考四書(shū)本經(jīng)義各一篇、二場(chǎng)論策各一道。教授…俱本部定中否。訓(xùn)導(dǎo)送翰林院定中否?？疾煌ń?jīng)，系舉人出身者，教授改吏目，學(xué)正等官改典吏。監(jiān)生儒士出身者，教授改稅課司大使，學(xué)正等官降河泊所官。[1]

從上述史料分析，《臥碑》和《敕諭》關(guān)于教師的規(guī)定是府學(xué)教師的考核依據(jù)。對(duì)府學(xué)教師的考核以九年為一個(gè)周期?？己藘?nèi)容有二：一是通過(guò)考試以查看教師是否熟通經(jīng)史；二是通過(guò)科舉查看府學(xué)中試舉人多寡?？己朔秩齻€(gè)等次予以獎(jiǎng)懲，即稱職升用、平常本等用、不稱職降用或黜罰，重點(diǎn)考核府學(xué)教授。以教授為例，府學(xué)教授在九年這個(gè)周期內(nèi)，只有達(dá)到中式9人且通經(jīng)才能被考核為稱職，也只又稱職才可能得到升遷；若只有4人以下中式且不通經(jīng)，則被考核為不稱職而將被降黜別用。詳如下：

明王朝從中試舉人多寡和是否通經(jīng)等角度，以九年為期對(duì)府學(xué)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)考核，目的在于提高府學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，將教師考核結(jié)果劃分為稱職、平常和不稱職，并作為評(píng)聘教師的依據(jù)，促使教師設(shè)法提高教學(xué)質(zhì)量，多為國(guó)家培養(yǎng)人才，對(duì)于明代地方教育事業(yè)的發(fā)展，必然起到積極的作用。

四、評(píng)價(jià)

從明代對(duì)地方府學(xué)教師的選用、待遇和業(yè)績(jī)考核情況看，其目的在于建立健全地方府學(xué)的教育教學(xué)管理激勵(lì)機(jī)制，選用合格教師到府學(xué)任教，努力提高府學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。在選用教師上，力求在較高水平的知識(shí)分子中遴選；在待遇上雖然偏低，但基本能夠解決府學(xué)本人教師的生計(jì)以及養(yǎng)家糊口等問(wèn)題，使府學(xué)教師安心從教；在考核上，結(jié)合明代科舉取士需要，突出教師在教學(xué)周期內(nèi)中試舉人數(shù)量和掌握儒家經(jīng)典疏熟與應(yīng)用程度。這些做法都具有一定的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]（明）李東陽(yáng)等.大明會(huì)典 [M]中華網(wǎng)·國(guó)學(xué)導(dǎo)航·史部

[2]（清）張廷玉等.明史·選舉志[M]北京：中華書(shū)局，1974.

[3]李國(guó)均，王炳照編.吳宣德著.中國(guó)教育制度通史.第四卷[M]濟(jì)南：山東教育出版社，2000

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[6]柳詒徵.中國(guó)文化史·明之文物[M].上海：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1988.

[7]魏忠策明代臥碑《儒學(xué)榜諭》評(píng)價(jià)[J].中原文物，1983（07）

[8]（清）張廷玉等.明史·職官志[M]北京：中華書(shū)局，1974.

[9]（清）鄭珍，莫友芝.遵義府志·職官二[M]遵義：遵義人民印刷廠，1986.

[10]（清）張廷玉等.明史·食貨志[M]北京：中華書(shū)局，1974.

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