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        伯拉西達(dá)的智慧

        2018-09-10 22:48:36祝宏俊
        外國(guó)問(wèn)題研究 2018年3期
        關(guān)鍵詞:古希臘

        祝宏俊

        [內(nèi)容摘要] 古代希臘,在城邦相互之間不斷沖突和城邦聯(lián)合反對(duì)外族入侵的過(guò)程中,產(chǎn)生了追求和維護(hù)城邦獨(dú)立的文化傳統(tǒng)。隨著時(shí)間的推移,“城邦獨(dú)立”成為某些城邦追逐自身利益、維護(hù)霸主地位的工具,在“城邦獨(dú)立”的旗號(hào)下,部分強(qiáng)勢(shì)城邦的地位被削弱,甚至某些城邦被肢解。

        [關(guān)鍵詞] 古希臘;城邦獨(dú)立;國(guó)際政治

        [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-6201(2018)03-0035-07

        伯拉西達(dá)是古代斯巴達(dá)著名的政治家、軍事家,深得古希臘著名歷史學(xué)家修昔底德的贊譽(yù)。公元前424年,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入僵持階段,斯巴達(dá)將領(lǐng)伯拉西達(dá)自告奮勇,率領(lǐng)一支以黑勞士為主體的軍隊(duì)進(jìn)入雅典控制的北希臘地區(qū),取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。修昔底德將他的成功歸結(jié)為“勇敢”和“智謀”兩大美德。①這里的勇敢和智謀往往容易被理解為軍事上的勇敢和智謀,但筆者認(rèn)為,這里的智謀更主要的不是軍事指揮藝術(shù),而是外交智慧、政治智慧。伯拉西達(dá)率軍進(jìn)入北希臘后,到處宣稱(chēng):“我來(lái)到這里的目的,不是來(lái)危害希臘人,而是來(lái)解放希臘人的,”是來(lái)“履行我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)之初所發(fā)表的宣言,即與雅典作戰(zhàn),解放希臘”。②他承諾:“保證尊重所有和我們站在一邊的盟國(guó)的獨(dú)立。”③這里,伯拉西達(dá)實(shí)際上提出了一個(gè)在古希臘國(guó)際政治中流行的原則:“城邦獨(dú)立”。

        在古希臘,“城邦獨(dú)立”的思想由來(lái)已久,它一方面曾經(jīng)鼓舞古希臘人不斷追求城邦的獨(dú)立于強(qiáng)盛,另一方面也曾經(jīng)阻礙希臘的政治統(tǒng)一與進(jìn)一步強(qiáng)大。“城邦獨(dú)立”成為古希臘重要的政治遺產(chǎn),但這份遺產(chǎn)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。

        希臘世界的“城邦獨(dú)立”作為一種政治主張最早產(chǎn)生于波斯入侵時(shí)期。波斯帝國(guó)西擴(kuò)至小亞細(xì)亞之時(shí),在小亞細(xì)亞西部沿海就生活有不少希臘人,當(dāng)時(shí)它們大多以附屬?lài)?guó)的形式依附于呂底亞,呂底亞被波斯征服過(guò)程中,部分希臘人參與了呂底亞抵抗波斯的斗爭(zhēng),而呂底亞為了爭(zhēng)取希臘人的支持也給予希臘人更多的權(quán)益。在呂底亞被波斯逐步吞并的過(guò)程中,部分希臘城邦也曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)抵抗,試圖維護(hù)自己的獨(dú)立,但最后都在強(qiáng)制和半強(qiáng)制中投降了波斯。從波斯征服呂底亞直到公元前479年波斯大規(guī)模侵略希臘結(jié)束,希臘世界在與波斯交往中這種爭(zhēng)取“城邦獨(dú)立”的運(yùn)動(dòng)就一直延續(xù)不斷,這其中最早體現(xiàn)出“城邦獨(dú)立”主張的當(dāng)然是那些抵抗波斯入侵的城邦。

        在波斯征服小亞希臘的過(guò)程中,為維護(hù)自己的政治獨(dú)立,佛凱亞遷往撒丁島,后殖民在撒丁島的庫(kù)爾金努、西西里島的瑞吉昂、意大利半島西南部的維拉,Herodotus, Histories, I. 166,167, trans. by A. D. Godley, Loeb Classical Library, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1981.泰奧斯則遷往色雷斯的阿布德拉。Herodotus, Histories, I. 168.它們都以舉族遷徙來(lái)維持自己的政治獨(dú)立地位,而呂西亞人則在堅(jiān)決抵抗之后,將妻子兒女、所有財(cái)物和奴隸一起燒死,然后自己集體抗戰(zhàn)而死,展示了自己對(duì)“城邦獨(dú)立”的堅(jiān)守。Herodotus, Histories, I. 176.此后,在大流士、薛西斯遠(yuǎn)征希臘的戰(zhàn)爭(zhēng)中,以雅典、斯巴達(dá)為代表的31個(gè)城邦結(jié)成飯波斯同盟,也展現(xiàn)出維護(hù)城邦獨(dú)立的決心和勇氣,馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役中的勇士這是這一政治主張的化身。

        最能體現(xiàn)城邦獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的是那些既已被波斯征服卻不斷爭(zhēng)取獨(dú)立的城邦。最早試圖擺脫波斯統(tǒng)治的希臘城邦可能是帕佩林蘇斯人。Herodotus, Histories, V. 1.佩林蘇斯位于馬爾馬拉海西岸,是薩默斯的殖民地,當(dāng)時(shí)的波斯已經(jīng)征服了色雷斯地區(qū),但佩林蘇斯顯然不服,于是遭到波斯的武力征服。規(guī)模最大的莫過(guò)于伊奧尼亞起義。伊奧尼亞起義涉及不僅是小亞伊奧尼亞地區(qū)的希臘人,還包括了它南面的埃奧尼亞、卡利亞,不僅如此,還有薩摩斯等海島希臘人,甚至包括愛(ài)琴海最南端的塞浦路斯島。

        正是在反抗波斯的斗爭(zhēng)中,希臘人把城邦獨(dú)立與自由聯(lián)系起來(lái)。正如塞浦路斯人在鼓鼓勵(lì)伊奧尼亞人聯(lián)合抵抗波斯時(shí)說(shuō)的:“不管你們選擇誰(shuí)作為對(duì)手,都務(wù)必維持伊奧尼亞和塞浦路斯的自由,它們的自由就全靠你們了。”Herodotus, Histories, V. 109.在馬拉松戰(zhàn)役前線,米泰雅德對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事執(zhí)政官卡里馬庫(kù)斯說(shuō):“卡里馬庫(kù)斯,現(xiàn)在的雅典,或者淪為奴隸,或者保持自由,從而使人們世世代代都永遠(yuǎn)銘記你。”Herodotus, Histories, VI. 109.薛西斯率領(lǐng)的波斯軍隊(duì)入侵前夕,希臘使節(jié)前往西西里要求敘拉古參加抗戰(zhàn),當(dāng)時(shí)提出的口號(hào)就是“捍衛(wèi)希臘自由”,否則,希臘全境就會(huì)淪陷,成為波斯的屬地。Herodotus, Histories, VII. 157.

        這一時(shí)期的“城邦獨(dú)立”其實(shí)質(zhì)是政治獨(dú)立,不受外來(lái)政治力量的控制。但它實(shí)際是適應(yīng)反對(duì)外來(lái)侵略的需要而提出的,并不是真正意義上的外交原則。“城邦獨(dú)立”作為希臘世界內(nèi)部處理城邦間關(guān)系的準(zhǔn)則實(shí)際上出現(xiàn)于希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后。

        希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,隨著波斯退出希臘半島,希臘半島內(nèi)部的國(guó)際關(guān)系發(fā)生巨大變化,希臘同盟從當(dāng)初領(lǐng)導(dǎo)希臘各邦反抗波斯入侵的國(guó)際性組織逐步演變成斯巴達(dá)謀取霸權(quán)的根據(jù)。來(lái)自斯巴達(dá)的同盟最高領(lǐng)袖波桑尼阿斯私下開(kāi)始與波斯接觸,試圖借助于波斯的支持維持希臘霸主的地位,Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 95,128.同時(shí)波桑尼阿斯對(duì)盟國(guó)也開(kāi)始顯得專(zhuān)橫粗暴。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 95. 普魯塔克(Plutarch)的《傳記集》是研究古希臘史的重要文獻(xiàn),學(xué)界一般以該集中××人之傳第幾段標(biāo)注,此處意為《西蒙傳》(Cimon)第六段。普魯塔克的《傳記集》學(xué)界一般簡(jiǎn)寫(xiě)為Plut.,下同。斯巴達(dá)的蠻橫危害了各邦的政治獨(dú)立,引起了各盟國(guó)的不滿,在雅典的暗中鼓動(dòng)之下,斯巴達(dá)被迫讓出了希臘聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但繼續(xù)維持伯羅奔尼撒同盟。伯羅奔尼撒同盟內(nèi)部更具平等色彩:在經(jīng)濟(jì)上,斯巴達(dá)不要求同盟者繳納貢金;在政治上,斯巴達(dá)僅僅通過(guò)建立寡頭政治來(lái)確保他們?yōu)樗拱瓦_(dá)的利益服務(wù),但各邦依然保持著政治上的獨(dú)立。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 19. 伯里克利說(shuō)伯羅奔尼撒同盟沒(méi)有一個(gè)議事會(huì)可以作出迅速果斷的行動(dòng),每個(gè)城邦都有平等的一票表決權(quán)。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 142.盡管如此,斯巴達(dá)在各邦扶植寡頭政治實(shí)際上已經(jīng)侵害了盟國(guó)的利益。正因?yàn)槿绱?,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,伯里克利將這一點(diǎn)作為斯巴達(dá)妨礙城邦獨(dú)立的一個(gè)表現(xiàn),要求斯巴達(dá)允許各邦“按照自己的利益而不是按照拉凱戴蒙人的利益來(lái)選擇政府?!盩hucydides, History of Pelopponnesian War, I. 144.

        相對(duì)而言,新成立的提洛同盟對(duì)盟國(guó)的壓迫和控制更為嚴(yán)格。提洛同盟成立之時(shí)就要求所有的盟國(guó)必須向同盟提供貢金和海軍,貢金的數(shù)額最初是460塔蘭特,Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 96.提洛同盟建立初期,盟國(guó)也是獨(dú)立的,盟國(guó)在同盟大會(huì)上議決同盟事務(wù)。但隨著時(shí)間的推移,雅典逐步加強(qiáng)了對(duì)盟國(guó)的控制,一方面,雅典違背了當(dāng)初劫掠波斯領(lǐng)土的約定,開(kāi)始劫掠希臘同盟的領(lǐng)土,并把新征服領(lǐng)土作為自己的附屬?lài)?guó),如他們攻下斯基洛斯島,將島上居民變?yōu)榕`;Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 98.另一方面,雅典橫征暴斂,武力迫使所有盟國(guó)必須完成納貢、服役的義務(wù),逐步地引起各盟國(guó)的不滿。公元前466年,納克索斯要求退出提洛同盟,遭到雅典的武裝鎮(zhèn)壓,納克索斯不得不重新歸順,Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 98.并因此失去了司法自主權(quán)。公元前465年,塔索斯舉行暴動(dòng),反抗雅典剝奪其在色雷斯的礦產(chǎn),同樣遭到鎮(zhèn)壓。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 100.此后,雅典改變策略,允許盟國(guó)以貢金代替軍役,但貢金依然是盟國(guó)無(wú)法免除的義務(wù)。除開(kāi)俄斯和列斯堡以外的所有同盟者都要繳納貢金。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 19. 到伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候,貢金總額增加到600塔蘭特。Thucydides, History of Pelopponnesian War, II. 13.通過(guò)征收貢金,雅典組建了最強(qiáng)大的海軍,而盟國(guó)海軍則逐步削弱,雅典借此擁有了一支足可以支配盟國(guó)的海上武裝力量。利用這支力量,雅典鎮(zhèn)壓了公元前446年的尤卑亞起義、公元前440年的薩摩斯和拜占庭起義,它們起義的目的都是擺脫雅典的控制。

        正是在這種國(guó)際背景下,“城邦獨(dú)立”再次成為希臘各邦的外交追求,但這時(shí)候的“城邦獨(dú)立”已經(jīng)不再是面對(duì)外敵入侵、國(guó)破家亡時(shí)的狹義的國(guó)家獨(dú)立,而是在同盟政治的背景下,各邦為了維護(hù)自身的政治權(quán)益的政治吁求,其核心是城邦主權(quán)的完整和城邦權(quán)益的最大化。這時(shí)候的“城邦獨(dú)立”還是各個(gè)城邦分散的、孤立的、隱藏在內(nèi)心的外交要求,還沒(méi)有成為希臘世界普遍一致的外交主張。前文所述的納克索斯、塔索斯都是爭(zhēng)取城邦獨(dú)立的自發(fā)斗爭(zhēng)。此后,希臘世界還出現(xiàn)過(guò)麥伽拉為逃避科林斯的不斷進(jìn)攻脫離伯羅奔尼撒同盟加入提洛同盟(公元前460年)、Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 103.尤卑亞暴動(dòng)試圖脫離提洛同盟(公元前446年)、Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 114.薩摩斯暴動(dòng)試圖推翻雅典強(qiáng)加的民主政府(公元前440年)和拜占庭武裝反抗雅典(公元前440年)Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 115117.等事件。

        將“城邦獨(dú)立”不僅作為城邦自身的要求而且作為國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系的基本原則,最早可以追溯到卡利亞斯和約,但作為一種普遍的準(zhǔn)則則出現(xiàn)在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)前夕?!犊ɡ麃喫购图s》簽署于公元前449年,其主要內(nèi)容如下:所有希臘城邦都生活在它們自己制定的法律下,波斯軍隊(duì)撤退到距離海岸三天行程的距離之外,波斯海軍不再航行到法賽里斯(Phaselis,位于現(xiàn)代土耳其南部,靠近赫勒斯滂海峽)和塞阿列阿巖石(the Cyanean Rocks,位于博斯普魯斯海峽北部,靠近拜占庭)之間的海域。普魯塔克稱(chēng)波斯讓出的陸上距離是距海邊馬行一天的路程,波斯海軍不得航行到塞阿列阿巖石和克利多尼安島以西地區(qū)(Plut. Cimon,13. )。如果波斯遵守這些條款,雅典將不再干涉波斯控制區(qū)。Diodorus, Library History, XII. 4, trans. by C.H.Oldfather, Loeb Classical Library, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989. 本文所引狄?jiàn)W多羅斯(Diodorus)文獻(xiàn)采用章段標(biāo)注,羅馬數(shù)字為章,阿拉伯?dāng)?shù)字為段。學(xué)術(shù)界對(duì)卡利亞斯和約的有無(wú)和簽署時(shí)間存在不同的觀點(diǎn)。有學(xué)者依據(jù)修昔底德沒(méi)有提及這個(gè)和約否認(rèn)它的存在,但克魯瓦、卡根等人都認(rèn)為確有這部和約。在簽署時(shí)間上,拜登認(rèn)為它是在尤里米敦河戰(zhàn)役之后簽署的,但在阿塔薛西斯即位之后再次重簽續(xù)約,但克魯瓦、卡根、洛倫、薩蒙斯等眾多學(xué)者認(rèn)為簽署于公元前449年或公元前448年。筆者這里依從大多數(shù)學(xué)者的觀點(diǎn)。參見(jiàn): G.E.M.De Ste. Croix, The Origins of the Peloponnesian War, New York:Cornell University Press,1972; the Appendices;P. J. Rhodes, A History of the Classical World 478323 BC, Oxford:Blackwell Publishing Ltd.,2006,p.173;E.Badian, “The Peace of Callias,” The Journal of Hellenic Studies, Vol.50,1987, pp.139.Samons II, J. Loren, “Kimon, Kallias and Peace with Persia,” Historia, Vol.47,1998, pp.129140.這個(gè)和約的核心是所有希臘城邦生活在自己制定的法律下。這里面的關(guān)鍵點(diǎn)有二:一是所有希臘城邦,按下文波斯軍隊(duì)退出距離海岸一定距離的話語(yǔ)看,應(yīng)該指生活在小亞細(xì)亞的希臘城邦,二是生活在自己制定的法律下,這句話實(shí)際上是政治獨(dú)立的另一種說(shuō)法而已。也就是說(shuō),這個(gè)和約實(shí)際上是傳統(tǒng)的以政治獨(dú)立為核心的“城邦獨(dú)立”原則的延續(xù),但這個(gè)“城邦獨(dú)立”不是當(dāng)事邦的追求,而是由第三方賦予的。這表明“城邦獨(dú)立”已經(jīng)逐步演變成一種國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則。

        伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,斯巴達(dá)與雅典之間有過(guò)多次的外交斗爭(zhēng),斯巴達(dá)先向雅典提出“驅(qū)逐‘被神詛咒的人”,接著提出“解除波提迪亞之圍”、“取締‘麥伽拉法令”等要求,在這些要求被拒絕之后,斯巴達(dá)提出要雅典“給予希臘人自由”。Thucydides, History of Pelopponnesian War, I. 139.在歷史上,城邦自由已經(jīng)成為“城邦獨(dú)立”的更為冠冕堂皇的旗號(hào),實(shí)質(zhì)就是“城邦獨(dú)立”。面對(duì)斯巴達(dá)提出的最后一個(gè)要求,雅典的回答是 “我們?cè)敢庾屩T城邦獨(dú)立,只要他們?cè)诤臀覀兒炇鸷图s時(shí)就已經(jīng)是獨(dú)立的,同時(shí)拉凱戴蒙人也要允許他們的諸城市獨(dú)立,允許他們按照自己的利益而不是按照拉凱戴蒙人的利益來(lái)選擇政府?!盩hucydides, History of Pelopponnesian War, I. 144.可以看到,“城邦獨(dú)立”已經(jīng)不再是只惠及自身權(quán)益的政治要求,而是上升為各國(guó)應(yīng)該遵守的國(guó)際準(zhǔn)則。

        公元前432年,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),斯巴達(dá)公開(kāi)祭出了“城邦獨(dú)立”的原則,以希臘“解放者”的身份自居,公開(kāi)宣布要幫助希臘各邦擺脫雅典的控制。斯巴達(dá)的主張贏得了希臘世界的支持,一時(shí)間公眾輿論明顯傾向于拉凱戴蒙人,希臘各邦都在言論和行動(dòng)上盡力援助斯巴達(dá)。大家普遍認(rèn)為,誰(shuí)不主動(dòng)參與斯巴達(dá)一方,誰(shuí)就成為整個(gè)事業(yè)的絆腳石。相反,人們對(duì)雅典義憤填膺,部分人希望擺脫雅典控制,部分人唯恐在不能順利擺脫雅典控制。Thucydides, History of Pelopponnesian War, II. 18.斯巴達(dá)國(guó)王阿基達(dá)瑪斯在第一次出征前的講話更是展示了“城邦獨(dú)立”的巨大力量,“整個(gè)希臘都在注視著我們現(xiàn)在的行動(dòng),都痛恨雅典,同情我們,希望我們?nèi)?。”Thucydides, History of Pelopponnesian War, II. 11.

        事實(shí)上,“城邦獨(dú)立”為斯巴達(dá)在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)前期獲得軍事上的勝利立下汗馬功勞。這尤其表現(xiàn)在伯拉西達(dá)在北希臘的成功。正如本文開(kāi)篇所說(shuō),伯拉西達(dá)在北希臘的成功正是堅(jiān)決執(zhí)行“城邦獨(dú)立”原則取得的。事實(shí)上,伯拉西達(dá)無(wú)論到什么地方都宣稱(chēng)他的使命是解放希臘,一些臣屬于雅典的城邦聽(tīng)到伯拉西達(dá)的宣傳,尤其是聽(tīng)到他在攻陷安菲波利斯后提出的條件,紛紛秘密地派使者到伯拉西達(dá)那里,懇求他到他們的境內(nèi)來(lái),每個(gè)城邦都爭(zhēng)先恐后地想叛離雅典。Thucydides, History of Pelopponnesian War, IV. 108.伯拉西達(dá)的成功不僅限于他在世之時(shí),甚至在身后依然發(fā)揮著影響。正如修昔底德所說(shuō),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的后期,甚至在西西里時(shí)間之后,雅典同盟者中產(chǎn)生的親斯巴達(dá)情緒都與伯拉西達(dá)有關(guān)。

        此后,“城邦獨(dú)立”成為希臘世界各國(guó)進(jìn)行外交斗爭(zhēng)追求國(guó)家利益最大化的籌碼。首先是圍繞小亞希臘地區(qū),希臘和波斯之間展開(kāi)了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。小亞淪為外交籌碼大概是始于《卡利亞斯和約》。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)之后,圍繞著小亞希臘地區(qū)的獨(dú)立,斯巴達(dá)與波斯之間的關(guān)系因此而惡化。戰(zhàn)后的斯巴達(dá)已經(jīng)不再滿足于在伯羅奔尼撒半島、在希臘本土稱(chēng)霸,而是要建立對(duì)整個(gè)希臘世界的霸主地位,為此,斯巴達(dá)不得不繼續(xù)高舉“城邦獨(dú)立”的外交大旗,不得不繼續(xù)擔(dān)負(fù)“解放者”的角色。小亞也成為斯巴達(dá)不得不面對(duì)的外交難題,小亞各城邦在《卡利亞斯和約》中一度獲得了政治上的獨(dú)立,公元前405年,小居魯斯率軍回國(guó)爭(zhēng)奪王位,斯巴達(dá)憑借與小居魯斯之間的特殊關(guān)系,獲得了這一地區(qū)的征稅權(quán),Xenophon, Hellencia, II. 1.14, trans. by Carleton L. Brownson, in Xenophon, Xenophon,7Vol.s, Vol.12, Loeb Classical Library, Cambridge Mass.: Harvard University Press, 1997.此時(shí),至少在形式上,這些希臘城邦獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,不再向異邦納稅了。但小居魯斯在爭(zhēng)奪王位過(guò)程中失敗身亡。原先波斯“沿海地區(qū)的軍事長(zhǎng)官”、后來(lái)小居魯斯的政治對(duì)手提薩佛涅斯因?yàn)閹椭ㄋ箛?guó)王粉碎小居魯斯的陰謀,因此繼承了小居魯斯“沿海諸族的統(tǒng)治者”的職位,權(quán)勢(shì)更勝往昔。小亞希臘人擔(dān)心自己受到提薩佛涅斯的報(bào)復(fù),拒絕提薩佛涅斯進(jìn)駐他們的城市,同時(shí)派使者前往斯巴達(dá),請(qǐng)求斯巴達(dá)保護(hù),吁請(qǐng)斯巴達(dá)進(jìn)攻卡利亞,轉(zhuǎn)移提薩佛涅斯的注意力。Xenophon, Hellencia, III. 1.3; III. 2.12.斯巴達(dá)先后派提布戎、德基里達(dá)斯進(jìn)入小亞。德基里達(dá)斯與提薩佛涅斯進(jìn)行談判,斯巴達(dá)方面提出的條件就是波斯國(guó)王必須允許希臘諸邦獨(dú)立。Xenophon, Hellencia, III. 2.20.但這次談判沒(méi)有取得成效,不久,斯巴達(dá)國(guó)王阿基西勞斯親自率軍進(jìn)入小亞,阿基西勞斯宣告此行的目的仍然是“亞細(xì)亞城邦必須獲得獨(dú)立?!盭enophon, Hellencia, III. 4.5.然而,提薩佛涅斯并不愿意做出任何讓步。斯巴達(dá)與波斯之間進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。公元前395年,阿基西勞斯大敗提薩佛涅斯,波斯國(guó)王一怒之下,處死提薩佛涅斯,重新任命提特勞斯特繼任。提特勞斯特向阿基西勞斯轉(zhuǎn)達(dá)波斯國(guó)王的意見(jiàn):斯巴達(dá)軍隊(duì)撤回希臘,亞細(xì)亞的希臘城邦保持獨(dú)立,但應(yīng)該繼續(xù)像先前那樣納稅。Xenophon, Hellencia, III. 4.25.這個(gè)提案的模版實(shí)際上是《卡利亞斯和約》,但提議遭到斯巴達(dá)方面的拒絕。此后,波斯利用金錢(qián)拉攏希臘各邦在本土進(jìn)攻斯巴達(dá),迫使斯巴達(dá)從亞洲撤回主力。在這種情況下,公元前392年,斯巴達(dá)委派安塔爾西達(dá)斯與波斯地方總督提特里巴佐斯再次展開(kāi)談判,接受早先波斯提出的建議:斯巴達(dá)不再煽動(dòng)亞細(xì)亞的希臘城邦與國(guó)王對(duì)抗。Xenophon, Hellencia, IV. 8.14.

        公元前386年,波斯與斯巴達(dá)方面正式簽署《安塔爾西達(dá)斯和約》。和約實(shí)際上是波斯國(guó)王的一份敕令,又稱(chēng)《國(guó)王和約》。和約規(guī)定:亞細(xì)亞所有諸邦均應(yīng)歸屬于我(指波斯國(guó)王阿塔薛西斯二世),克拉佐門(mén)奈和塞浦路斯島亦應(yīng)屬于我,而其他希臘諸邦,除列姆諾斯、音布洛斯和斯基洛斯,不論大小均須保持獨(dú)立;這三個(gè)地方與往昔一樣,依然歸屬雅典人。倘若你們雙方之中任何一方有不遵從此敕令者,我,阿塔薛西斯,將與那些遵從此令的諸邦一道,用艦船,用金錢(qián),從陸上、從海上,向其開(kāi)戰(zhàn)。Xenophon, Hellencia, V. 1.31;又見(jiàn)Diodorus, Library History, XIV. 110, Cambridge, Mass.:Harvard University Press,1989.此后,小亞希臘徹底從屬于波斯,希臘也徹底放棄了小亞希臘。

        “城邦獨(dú)立”作為一種外交原則在希臘世界也產(chǎn)生了負(fù)面影響,加劇了希臘世界內(nèi)部的紛亂?!俺前瞠?dú)立”首先成為希臘霸主肢解希臘城邦和希臘各種政治同盟、打擊政治對(duì)手的工具。公元前 399年,斯巴達(dá)挾戰(zhàn)勝雅典之余威,要求厄里斯允許邊遠(yuǎn)地區(qū)的城鎮(zhèn)獨(dú)立,最后斯巴達(dá)竟派出軍隊(duì)迫使厄里斯答應(yīng)。

        Xenophon, Hellencia, III. 2.23; 2.30.據(jù)波桑尼阿斯記述,厄利斯是在在第104個(gè)奧林匹亞德(即公元前460年)由8個(gè)組部落聯(lián)合組成城邦,Pausanias, Description of Greece, V.9.6. trans. by W.H.S. Jones, The Loeb Classical Library, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 19881998.根據(jù)色諾芬的記述,厄里斯恰恰分裂出八個(gè)部族,Xenophon, Hellencia, III. 2.30.如此看來(lái),厄里斯城邦一度被全部肢解,不復(fù)存在了。公元前386年,《安塔爾西達(dá)斯和約》簽署之后,底比斯一度要求以波奧提亞同盟的名義宣誓接受和約,但遭到斯巴達(dá)的拒絕,斯巴達(dá)依據(jù)和約原則以武力迫使底比斯解散波奧提亞同盟,

        Xenophon, Hellencia, V. 1.32.斯巴達(dá)還以武力迫使阿爾哥斯解散了阿爾哥斯科林斯聯(lián)盟。Xenophon, Hellencia, V. 1.34. 古希臘歷史學(xué)家色諾芬說(shuō):“斯巴達(dá)本來(lái)與其對(duì)手勢(shì)均力敵,但現(xiàn)在他們搖身一變,成為波斯國(guó)王和平敕令的維護(hù)者,通過(guò)確立各邦的獨(dú)立地位,也在希臘獲得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。”Xenophon, Hellencia, V. 1.36.公元前371年,雅典使節(jié)在斯巴達(dá)猛烈抨擊斯巴達(dá)“總是在說(shuō)城邦‘必須獨(dú)立”,但實(shí)際上,他們自己才是“城邦獨(dú)立自主道路上的最大障礙”。Xenophon, Hellencia, VI. 3.7.可見(jiàn),“城邦獨(dú)立”在斯巴達(dá)、雅典這些強(qiáng)邦手中只是打擊對(duì)手的工具。

        有時(shí),“城邦獨(dú)立”也是城邦挑戰(zhàn)霸主、打擊對(duì)手的工具。公元前371年,底比斯崛起,雅典和斯巴達(dá)同時(shí)遭受底比斯的軍事壓力,于是,雙方?jīng)Q定締結(jié)和約。雙方代表草擬的和約初稿依然秉持“城邦獨(dú)立”的原則,約定:所有城邦必須撤走他們派駐他邦的長(zhǎng)官,解散他們派駐那里的海軍和陸軍,讓所有城邦獨(dú)立自主,和約規(guī)定,凡有城邦違背此條約,任何城邦只要愿意都可以援助受到損害的城邦,但如果有城邦不愿意施援,那就不必宣誓成為其同盟者。Xenophon, Hellencia, VI. 3.18.令人尷尬的是,這個(gè)體現(xiàn)了“城邦獨(dú)立”原則的和約并沒(méi)有得到大家的擁護(hù),首先是底比斯反對(duì),依然要求以“波奧提亞人”的身份簽署合約,其次是斯巴達(dá)公民大會(huì)反對(duì)。

        Xenophon, Hellencia, VI. 4.3; 5.1.《安塔爾西達(dá)斯和約》簽署之后,深受“城邦獨(dú)立”原則之苦的厄里斯表示反對(duì),希望收回被分裂出去的土地,卻遭到雅典等城邦的反對(duì), Xenophon, Hellencia, VI. 5.2.曾經(jīng)被肢解為四塊的曼提尼亞希望借此恢復(fù)統(tǒng)一,也遭到了斯巴達(dá)的明確反對(duì)。Xenophon, Hellencia, VII. 5.35. 公元前369年,面對(duì)共同的敵人底比斯,斯巴達(dá)和雅典不得不再次磋商,建立和約,共同抵抗底比斯,大家發(fā)誓同盟各方應(yīng)享有完全平等的地位。Xenophon, Hellencia, VII. 1.1.面對(duì)雅典、斯巴達(dá)的聯(lián)合反抗,底比斯不得不再次求助于波斯。在底比斯提議之下,波斯國(guó)王再次向希臘世界頒布了體現(xiàn)“城邦獨(dú)立”原則的《國(guó)王和約》,和約接受了底比斯提出的“美塞尼亞必須脫離拉凱戴蒙而獨(dú)立”的要求,恰恰是這一條體現(xiàn)了“城邦獨(dú)立”原則。屢受《國(guó)王和約》和“城邦獨(dú)立”之苦的希臘各邦很快看穿了底比斯的企圖,沒(méi)有城邦愿意接受新版的和約。Xenophon, Hellencia, VII. 1.36.

        “城邦獨(dú)立”也成為出賣(mài)希臘利益的遮羞布。安塔爾西達(dá)斯第一次與波斯方面談判時(shí),就提出希臘世界將滿足于島嶼諸邦和希臘本土諸邦都保持獨(dú)立。這項(xiàng)提議的目的是為了維持斯巴達(dá)在希臘世界的領(lǐng)導(dǎo)地位,防止雅典的崛起,更重要的是波斯可以永久免除希臘的威脅,安塔爾西達(dá)斯說(shuō):如果希臘諸邦都保持獨(dú)立,那我們也不可能向國(guó)王開(kāi)戰(zhàn)。究其原因在于斯巴達(dá)在諸邦獨(dú)立的情況下,自身實(shí)力必然有限,無(wú)力對(duì)波斯開(kāi)戰(zhàn)。這樣的提議當(dāng)然得到波斯方面的同意,只不過(guò)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的還有雅典、科林斯、波奧提亞等城邦或政治同盟的代表,這個(gè)提議暫時(shí)沒(méi)有得到同意。Xenophon, Hellencia, IV. 8.14.公元前386年簽署的《安塔爾西達(dá)斯和約》正是在這個(gè)基礎(chǔ)上提出的,和約明確規(guī)定“希臘諸邦,不論大小均須保持獨(dú)立”。一旦希臘諸邦全部保持獨(dú)立,希臘世界將沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有實(shí)力挑戰(zhàn)波斯,相反,波斯將可以隨意支配、安排希臘世界內(nèi)部事務(wù)。

        這里,在波斯看來(lái),“城邦獨(dú)立”與它長(zhǎng)期執(zhí)行的羈縻政策異曲而同工?!袄媒疱X(qián)、離間希臘各邦,誘使各邦互相征戰(zhàn)”的羈縻政策最早可以見(jiàn)于希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在薛西斯留在希臘的軍中有一位大將阿塔巴佐斯就曾經(jīng)建議瑪爾多紐烏斯利用金錢(qián)收買(mǎi)希臘各邦,讓他們互相戰(zhàn)爭(zhēng),波斯坐收漁翁之利。此后在公元前460年雅典支援埃及起義時(shí)波斯方面曾實(shí)施過(guò),但這兩次嘗試都沒(méi)有取得成功。公元前412年,阿爾西比阿德斯叛逃指提薩佛涅斯門(mén)下,曾經(jīng)獻(xiàn)計(jì)繼續(xù)實(shí)施羈縻政策,削減對(duì)斯巴達(dá)的支持力度,讓斯巴達(dá)與雅典處于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)。公元前395年,提特勞斯特?cái)y50塔蘭特巨款,收買(mǎi)希臘各邦,促使雅典、科林斯等邦在后方對(duì)斯巴達(dá)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),此即科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)迫使阿基西勞斯從小亞撤軍,科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)十年,終于迫使斯巴達(dá)與波斯簽署了對(duì)波斯極其有利的國(guó)王和約。這個(gè)和約的長(zhǎng)期影響就是在“城邦獨(dú)立”的旗號(hào)下使得希臘各邦不能組建實(shí)力更為強(qiáng)大的政治同盟,更不能實(shí)施政治統(tǒng)一,使希臘各邦永遠(yuǎn)處于弱小地位,難以威脅到波斯的國(guó)家利益和邊疆安全,確保小亞希臘永遠(yuǎn)處于波斯的控制之下。

        縱觀希臘歷史,“城邦獨(dú)立”是古希臘留下的一份特殊外交遺產(chǎn)。從正面說(shuō),“城邦獨(dú)立”曾經(jīng)是古希臘人民反對(duì)外來(lái)侵略、外來(lái)壓迫的旗幟,在“城邦獨(dú)立”理念的支配下,希臘人進(jìn)行過(guò)反對(duì)波斯入侵、反對(duì)霸主強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的斗爭(zhēng);也曾經(jīng)是希臘各邦化解內(nèi)部矛盾的藝術(shù)和技巧。為了踐行“城邦獨(dú)立”希臘人進(jìn)行很多探索,留給后人許多有益的啟示,如將國(guó)家主權(quán)分為若干層次,逐層維護(hù)和庇護(hù)。如在小亞希臘世界,它們實(shí)際上將獨(dú)立分成了政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立兩個(gè)方面,先獲得政治獨(dú)立,再尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立;在伯羅奔尼撒同盟內(nèi)部則宣稱(chēng)了內(nèi)政獨(dú)立和外交獨(dú)立兩個(gè)部分,同盟各邦在國(guó)內(nèi)擁有完整的權(quán)力,但在外交上需要奉行與斯巴達(dá)“同敵共友”的原則,在希臘世界內(nèi)部,他們將城邦權(quán)益限制在特定的時(shí)空范圍內(nèi),如在《尼西阿斯和約》中大家約定國(guó)家權(quán)益維持在戰(zhàn)前水平上,所有簽約各邦交還戰(zhàn)爭(zhēng)期間所侵占的地盤(pán)。Thucydides, History of Pelopponnesian War, V. 21. 從反面說(shuō),“城邦獨(dú)立”一度成為某些城邦謀取自身利益最大化的工具,既是雅典、斯巴達(dá)追逐霸權(quán)的幌子,也是雅典、斯巴達(dá)出賣(mài)小亞希臘城邦的遮羞布,既是波斯敢干預(yù)希臘世界、維持希臘世界混亂的指揮棒,更是希臘強(qiáng)邦打擊對(duì)手、肢解別國(guó)的借口,“城邦獨(dú)立”在一定程度上妨礙了希臘世界的政治統(tǒng)一,削弱了希臘世界抵制波斯干預(yù)和入侵的力量。

        [責(zé)任編輯:郭丹彤]

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