摘 要：本文基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，回朔環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和特點(diǎn)，詳細(xì)闡述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)展形式和內(nèi)容，以及當(dāng)代中國(guó)環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展形勢(shì)，所面臨的首要任務(wù)。使我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)邁向新的里程碑。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；主題理念；表現(xiàn)形式

一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的解析

“環(huán)境”指建筑物周?chē)沫h(huán)境和室內(nèi)的環(huán)境。我國(guó)古人在造房時(shí)有一種說(shuō)法就是凡住宅之土左有流水謂之青龍，右有長(zhǎng)道謂之白虎，前有池謂之朱雀，后有小溪謂之玄武。說(shuō)明了古人對(duì)環(huán)境的利用和試用，同時(shí)也對(duì)環(huán)境的改造。徽派的建筑非常重視自然環(huán)境，充分利用自然條件依山傍水設(shè)房，形成一種白墻灰瓦的建筑風(fēng)格。采光條件也充分利用了自然元素，形成樸素?zé)o華的村落，優(yōu)美的外貌與自然之間的山水相互協(xié)調(diào)，這就是著名的徽派建筑的自然環(huán)境和人文環(huán)境的美妙有機(jī)結(jié)合。

設(shè)計(jì)是物質(zhì)文化和精神文化之間的橋梁，人們寄托于希望在設(shè)計(jì)中來(lái)改變自身的環(huán)境。設(shè)計(jì)可以說(shuō)是人進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種思考的整個(gè)過(guò)程，就是通過(guò)構(gòu)思設(shè)計(jì)，最后實(shí)施來(lái)滿足人們需求功能的最終目的，設(shè)計(jì)改變?nèi)藗兊男袨榉绞胶蜕罘绞?，并啟發(fā)人們的思維模式，體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面。

二.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)是設(shè)計(jì)師用來(lái)展現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的一種表達(dá)形式，其中包括收集資料，思維能力的鍛煉，以及培養(yǎng)創(chuàng)作激情，審美水平意識(shí)的提高，拓寬觀察能力的表達(dá)和快速表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段。所以這就要求設(shè)計(jì)愛(ài)好者以及從事設(shè)計(jì)的人員要具有良好的想象力和繪畫(huà)基礎(chǔ)能力，在作品上突顯形 色 質(zhì)感，來(lái)引起人們視覺(jué)上的共鳴。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式多種多樣，可以用文字語(yǔ)言來(lái)表示和傳達(dá)，也可以用繪畫(huà)的形式。繪畫(huà)可以作為人類(lèi)之間共同交流的語(yǔ)言無(wú)界限，是可以作為設(shè)計(jì)表達(dá)的重要方式之一。繪圖它反映人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活活動(dòng)的一種現(xiàn)象，是創(chuàng)作者與欣賞者之間的橋梁。并且對(duì)它的主觀意識(shí)形態(tài)進(jìn)行抽象化，即也是一種精神意識(shí)形態(tài)。所以用來(lái)反映構(gòu)思過(guò)程的一個(gè)表達(dá)形式就是手繪，手繪包括快速表現(xiàn)和完整表現(xiàn)，快速表現(xiàn)主要體現(xiàn)在思路上，在有限的時(shí)間內(nèi)，用徒手畫(huà)的繪圖方式再進(jìn)行用，透視原理呈現(xiàn)出來(lái)的一種接近真實(shí)的三維效果，主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者的構(gòu)思點(diǎn)快速閃現(xiàn)和臨時(shí)變更，但真實(shí)性較差。

隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)的技術(shù)也越來(lái)越高。在設(shè)計(jì)中通常用草圖設(shè)計(jì)，將草圖作為工作中的繁重工作可以交給計(jì)算機(jī)來(lái)完成，最后計(jì)算機(jī)可以快速的呈現(xiàn)出來(lái)效果圖?？梢怨┰O(shè)計(jì)人員及時(shí)作出判斷和修改，例如對(duì)圖形的自由編輯移動(dòng)放大和縮小，可以減少設(shè)計(jì)人員的勞動(dòng)力，縮短周期并提高設(shè)計(jì)質(zhì)量。雖然計(jì)算機(jī)表達(dá)出來(lái)的效果很快有諸多優(yōu)點(diǎn)，但并非完全完美，他沒(méi)有用手繪表達(dá)出來(lái)的具有藝術(shù)感染力和靈活性。

三.設(shè)計(jì)理念上的主要精髓

（一）回歸自然情感化

在現(xiàn)代感的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，一些具有民俗特點(diǎn)的物品常常勾起人們懷舊的情節(jié)?，F(xiàn)代化的生活環(huán)境使我們也來(lái)越遠(yuǎn)離了淳樸的、夾雜著泥土芳香的田園生活，隨著保護(hù)環(huán)境意識(shí)的增長(zhǎng)，人們向往自然，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用抽象設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們聯(lián)想自然。

（二）整體環(huán)境藝術(shù)化

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體美感。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周?chē)h(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)，藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一。

（三）高度環(huán)境現(xiàn)代化

以環(huán)保為主的設(shè)計(jì)理念，室內(nèi)的有害氣體、超標(biāo)輻射等污染一般是由裝飾材料造成的，已成為室內(nèi)污染的一個(gè)主要原因。因此，在選擇材料時(shí)一定要考慮到環(huán)保的因素。千萬(wàn)不要使用國(guó)家已明令禁止的或淘汰的材料，不用那些對(duì)人體有害的材料。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段，在設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境。

四.環(huán)境藝術(shù)與建筑的關(guān)系

建筑與環(huán)境緊密交融處理，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的內(nèi)容和特征。中國(guó)的建筑與所在的環(huán)境共關(guān)的例證。金碧輝煌的三大殿如果沒(méi)有山水環(huán)境相稱，也未必令人如此陶醉。江南的水巷僑界，如果沒(méi)有縱橫交錯(cuò)的水巷交接，那迷人的風(fēng)景也會(huì)黯然失色。由此可以看出，環(huán)境的襯托對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)是多么的重要。然而建筑是對(duì)于周遭環(huán)境的點(diǎn)染，也是增加了無(wú)限趣味性的重要因素。而建筑作為，實(shí)用性和審美性相統(tǒng)一的環(huán)境藝術(shù)，有必要對(duì)周?chē)淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)其建筑的影響做詳細(xì)了解。尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑與自然環(huán)境結(jié)合的基礎(chǔ)上出現(xiàn)，審美情趣，審美理想，審美心理更為突出和深刻。任何建筑都存在于一定的環(huán)境中，建筑與環(huán)境的關(guān)系是相互影響，相互補(bǔ)充，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，所以認(rèn)識(shí)它是有必要的。

五.總結(jié)

主要是從藝術(shù)創(chuàng)作的方面淺析環(huán)境藝術(shù)，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念解析和表現(xiàn)形式，以及它和建筑之間的關(guān)系，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的流派傾向和主題理念做分析。了解到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)它的前景，發(fā)展歷史以及之后的發(fā)展特征和內(nèi)容，對(duì)它做了一個(gè)整體的了解?？傊?，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要與藝術(shù)美妙的相結(jié)合，營(yíng)造出一種舒適 自由休閑的綠色空間設(shè)計(jì)，不僅滿足人的功能需要而且滿足人的心理和審美需要，設(shè)計(jì)要符合人性化，以人為本，為人服務(wù)，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展原和生態(tài)原則并且遵循自然規(guī)律。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，要盡可能的使用再生原料的制成材料，循環(huán)使用這些材料最大限度地減少生產(chǎn)加工，歇盡全力盡可能保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特點(diǎn)，并且突出鄉(xiāng)土氣息。設(shè)計(jì)的理念就是而引導(dǎo)人們正確進(jìn)行消費(fèi)的基本原則，多元化趨勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)寬松自由休閑的環(huán)境空間。逐步走向生態(tài)設(shè)計(jì)，文化設(shè)計(jì)和藝術(shù)結(jié)合的設(shè)計(jì)。

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作者簡(jiǎn)介：

王小靜（1989.3—），女，漢族，籍貫：河北邯鄲人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

（作者單位：齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院））