王鵬程

摘 要：秦腔流傳于陜西地區(qū)，在陜西地區(qū)文化地位尤其之高。自古以來(lái)，由于地域風(fēng)貌、飲食以及歷史等原因，陜西人形成了非常典型的性格特征。直到如今，秦腔在歷史的洗滌之下，依舊是陜西人民最喜愛(ài)的一類(lèi)戲曲，更是一份情感寄托，一份對(duì)生活的熱情。秦腔之所以能夠流傳至今并區(qū)別于其他劇種，這是和秦腔的根源地有很大關(guān)系的，陜西地區(qū)獨(dú)有的文化底蘊(yùn)催生了秦腔，并延續(xù)至今。

關(guān)鍵詞：秦腔；民風(fēng)；文化；聯(lián)系

秦腔，是我國(guó)歷史上最為悠久的傳統(tǒng)戲劇表演形式之一，因以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，又叫”梆子腔”，或亦稱為“亂彈”。關(guān)于秦腔的起源，有資料顯示秦腔最早可追溯到秦朝，堪稱戲劇最早起源之一，并且在明末清初時(shí)達(dá)到鼎盛時(shí)期。就整個(gè)中國(guó)區(qū)域而言，秦腔可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種，它不僅是中華民族的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)，更是甘陜地區(qū)百姓的精神食糧。

作家賈平凹曾在他的作品《秦腔》之中如此寫(xiě)道：“在西府，民性敦厚，聲韻的發(fā)展，使會(huì)遠(yuǎn)道喊人的人都從此有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱，小一輩的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個(gè)鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能，大凡有出息的，是個(gè)人才的，哪一個(gè)何曾未登過(guò)臺(tái)，起碼還能吼一陣亂彈呢！”

秦腔流傳于甘陜地區(qū)，在陜西地區(qū)文化地位尤其之高。自古以來(lái)，由于地域風(fēng)貌、飲食以及歷史等原因，使得陜西人形成了非常典型的性格特征，陜西人做事普遍善于抓住任何機(jī)會(huì)，講求直接、干脆、外露，崇尚進(jìn)攻，認(rèn)為進(jìn)攻就是最好的防守，但也不盲目進(jìn)攻。愛(ài)憎分明、行事直爽是陜西人的行為特點(diǎn)，融進(jìn)了陜西人的骨子里血液里，這種性格和做事方式也是一種文化的沉淀，千百年來(lái)流傳至今，也正是這種有了這種文化的背景，才能催生出秦腔這樣的具有地方特色的戲劇。

而秦腔在歷史的洗滌之下，依舊是陜西人民最喜愛(ài)的一類(lèi)戲曲，更是一份情感寄托，一份對(duì)生活的熱情。秦腔之所以能夠流傳至今并區(qū)別于其他劇種，這是和秦腔的根源地有很大關(guān)系的。

另外，陜西地區(qū)地處中國(guó)的西部，千百年來(lái)其惡劣的自然環(huán)境、粗放的旱作方式、長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、開(kāi)闊的視野、廣袤的土地及與游牧民族頻繁的交流形成了陜西地區(qū)勇武好斗、豪放粗獷的區(qū)域性格，這種性格，產(chǎn)生了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的雄勁悲激的文化，正是這種文化才促使著秦腔形成鏗鏘有力、高亢激昂的藝術(shù)風(fēng)格。

所以秦腔里的“唱”便成為了“吼”，表演的動(dòng)作亦粗獷有力。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生靈頻遭涂炭，尸橫遍野使人悲痛難忍，觸目驚心為秦腔奠定了悲壯的感情基調(diào)，但總有一些人不屈不撓，勇武堅(jiān)毅，奮勇抵抗，于是秦腔用“吼”表達(dá)了“悲”和“壯”。

秦腔所蘊(yùn)含的魅力也就是陜西人崇高人格藝術(shù)化后的魅力。她在藝術(shù)追求上做到了意深而詞淺，她用近乎原始的風(fēng)格演繹戲曲的自然靈魂，用看似粗糙的藝術(shù)形式包含著靈動(dòng)而激昂的秦地民風(fēng)。

在陜西常有的淳樸正直，使得這種民風(fēng)和文化背景成為了秦腔的發(fā)源地，所以秦腔與人民群眾之間的關(guān)系十分密切，因?yàn)榍厍凰w現(xiàn)就的是平凡的、大眾的人，這也導(dǎo)致秦腔是不分階級(jí)，沒(méi)有尊卑貴賤的人的藝術(shù)。秦腔的平凡與樸質(zhì)，在為每一個(gè)人，每一個(gè)生命做平等的、意深詞淺的價(jià)值引導(dǎo)，對(duì)每一種社會(huì)意識(shí)、每一種審美情感在做同樣的藝術(shù)觀照。這種深融民眾、順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)潮流的戲曲藝術(shù)，體現(xiàn)在幾千年來(lái)陜西人價(jià)值取向上就是人文主義和人道主義情懷。

秦腔是秦地勤勞樸實(shí)的人們情感壓抑的宣泄口和生命的自我鼓舞。北部地處邊塞，地形干溝萬(wàn)壑，黃沙彌漫，中部地形平坦，但常受戰(zhàn)亂殺伐之苦。“秦二世而亡，緊接著的楚漢之爭(zhēng)，關(guān)中為主要戰(zhàn)場(chǎng)之一，造成百姓四處逃亡，人口大幅度下降，秦腔這種吼出來(lái)的藝術(shù)恰好觸動(dòng)著他們生命意識(shí)的敏感神經(jīng)，成了他們粗糙食物糊口后的精神食糧，井在這內(nèi)部有著地形上千差萬(wàn)別的陜西人中達(dá)到了審美享受上的統(tǒng)一與和諧，產(chǎn)生了情感上不自覺(jué)的共鳴。