菡閣

從沒有想過有一天，“國寶”一詞會歧義大過本意。應(yīng)該感謝《國家寶藏》綜藝節(jié)目的熱播，讓普羅大眾關(guān)注到文博領(lǐng)域，關(guān)注到博物館這一現(xiàn)代社會文明進(jìn)步之后的國家公器。博物館的出現(xiàn)代表昔日王宮貴族的私有財(cái)產(chǎn)現(xiàn)在成為全人類共享的財(cái)富。

但是就因?yàn)榇和硖貏e安排的一個(gè)“國寶回家”環(huán)節(jié)，才讓大家重新思考起何為“國寶”的標(biāo)準(zhǔn)。

“國寶”通常認(rèn)為是國家的寶物，具有國家的屬性，有物品與非物品兩類。每個(gè)國家都有自己的國寶，是國家的驕傲和象征，不能以普通價(jià)值去衡量，并受到所在國家的特別尊重與保護(hù)，也受到世界人民的尊重與認(rèn)同。

真正的國寶，必須是上升到國家層面，深植于文博領(lǐng)域?？梢杂幂p松的風(fēng)格來傳播嚴(yán)肅的命題，卻不可等同于娛樂。

在文博專業(yè)內(nèi)，考量其價(jià)值的應(yīng)是由國家認(rèn)定的等級?！吨腥A人民共和國文物保護(hù)法》明確規(guī)定，受國家保護(hù)的文物分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物又分為一級文物、二級文物、三級文物。這之中又有與價(jià)值判斷相關(guān)的“禁止出國（境）展覽文物”，它們都是國家認(rèn)定的一級文物，但高于一級文物，屬于一級文物中的特級。不讓出國（境）展覽的文物，就是為了保護(hù)而傳之久遠(yuǎn)的國家深藏，是國寶的待遇和禮遇。這里的“國寶”才應(yīng)該是真正的國寶。

不知從何開始，商業(yè)綁架文化，“國寶”的稱謂只局限于貨幣價(jià)值，凡是在市面上能賣高價(jià)的幾乎都冠以“國寶”的稱謂，而一說“國寶”又往往價(jià)碼上揚(yáng)。

因此，這幾年，民間又多了一個(gè)相關(guān)的專有詞匯——“國寶幫”。這個(gè)“國寶幫”就是專門說“國寶”、認(rèn)“國寶”，近些年來更是肆無忌憚，把假到不能假的贗品說成真品，讓一般的舊物搖身一變成“國寶”。

現(xiàn)在國家級、名氣大、有影響的博物館就成為“國寶幫”主要攻克的目標(biāo)，想拿國家公器變?yōu)樯贁?shù)利益集團(tuán)的玩物。其中捐贈則是其商業(yè)行為的一個(gè)環(huán)節(jié)，一種手段，而非真正處于守護(hù)文化為國奉獻(xiàn)的赤子之心。

作為一個(gè)國家級博物館更應(yīng)該把專業(yè)倫理放在首位，堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)立場，不收藏有爭議的東西，不讓多年鍛造出來的公信力被不明智的背書毀于一旦。對于很多博物館來說，以封閉式收藏來保持其藏品的純粹性是非常必要的，這也是博物館收藏的特色之一。其獨(dú)特性和純潔性也讓文博領(lǐng)域得以成為文明中的凈土，值得珍惜與守護(hù)。

當(dāng)然真正的國寶其實(shí)辨識度很高，按中國國家博物館副館長陳履生老師的說法有以下幾點(diǎn)，供廣大人民群眾擦亮眼睛：

Ⅰ.不是中國人創(chuàng)造、不在中國制作、不表現(xiàn)中國文化精神；

Ⅱ.不辨真假、難辨真假；不明是非，不明來源；

Ⅲ.有價(jià)

（編輯/李木子）