沒有人知道他的名字，也沒有人懂得他的語(yǔ)言，但他卻是亞馬遜熱帶雨林中一個(gè)領(lǐng)地超過(guò)8000公頃面積原始部落最后的血脈成員。在這個(gè)與世隔絕的地方，他一個(gè)人居住著草棚，一個(gè)人種植著農(nóng)作物，拒絕一切與外界交流的機(jī)會(huì)，獨(dú)自生活了22年。

在巴西隆多尼亞州的Tanaru土著領(lǐng)地，有一位神秘的部落成員首次被外界的人們所拍攝到，從遠(yuǎn)處看，這名男子正揮舞著一把手工制作的斧頭，試圖砍下一棵樹。這名部落成員據(jù)估計(jì)年齡在55到60歲之間，被認(rèn)為是“世界上最孤獨(dú)的人”，因?yàn)樗^(guò)去從未被外界的人類發(fā)現(xiàn)過(guò)，他對(duì)現(xiàn)代文明也知之甚少。他于1996年被首次發(fā)現(xiàn)，從那以后一直受到政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)控，直到1998年才第一次拍到他的臉。

“從未被接觸過(guò)的人”

負(fù)責(zé)土著人事務(wù)的巴西政府機(jī)構(gòu)“福奈”遠(yuǎn)距離拍攝并發(fā)布了一段視頻。視頻中，一名肌肉發(fā)達(dá)的男子正用斧頭砍樹。

為何要拍他？自1996年起，“福奈”就一直在遠(yuǎn)距離監(jiān)測(cè)此人行蹤，并需要證明他還活著，以便更新有關(guān)他所漫游的巴西西北部羅德尼亞州的一份禁令。報(bào)道稱，該地區(qū)占地約8000公頃，周圍是私人農(nóng)場(chǎng)和砍伐過(guò)的空地，但該禁令禁止任何人進(jìn)入此地威脅他的安全。

根據(jù)巴西憲法，土著人有權(quán)擁有土地?！八麄儽仨毑粩嗟刈C明這個(gè)人的存在”，國(guó)際生存組織研究及倡導(dǎo)主任菲奧娜·沃森表示。

盡管他一直是各種研究報(bào)告、報(bào)刊文章和書籍的主題——一本書專門撰寫了關(guān)于他的故事，該書名為《部落的最后一人：拯救亞馬遜地區(qū)孤獨(dú)一人的史詩(shī)級(jí)探索》，由美國(guó)記者蒙特·瑞爾撰寫——但我們對(duì)他知之甚少。

報(bào)道稱，這個(gè)人被歸類為“從未被接觸過(guò)的人”，這意味著沒有一個(gè)外人曾和他說(shuō)過(guò)話。他的部落從未被命名，也不知道使用什么語(yǔ)言。人們叫他“洞穴中的印第安人”，因其所挖的一個(gè)地洞而得名。該地洞用于捕捉動(dòng)物或狩獵時(shí)隱藏自己。他一直獨(dú)自生活在一間被木瓜和玉米種植園包圍的小屋里。

拍下的一些照片證明，這名部落成員依然在堅(jiān)守著自己的土地，他還在使用原始的弓箭狩獵，甚至挖了一個(gè)1.5到2米深的洞，底部鋪有木板，可以捕捉獵物。國(guó)際生存研究組織成員阿爾泰爾表示，“考慮到這名男子居住的范圍，和周圍的環(huán)境，能夠拍攝到這段錄像是十分難得的”。

可能很憎恨人類

巴西國(guó)家原住民基金會(huì)認(rèn)為該男子原屬于一個(gè)六人部落，但1995年末，最后一次農(nóng)民襲擊事件發(fā)生后，其他部落族員都被殺害了。該基金會(huì)曾公開指責(zé)牧牛場(chǎng)主給“洞穴中的印第安人”所造成的傷害，并在一次新聞發(fā)布會(huì)上公開聲稱：“20世紀(jì)80年代，（隆多尼亞地區(qū)）的無(wú)序殖民、新建農(nóng)場(chǎng)和非法采伐導(dǎo)致與世隔絕的土著居民受到不斷入侵的農(nóng)民和農(nóng)場(chǎng)主的攻擊，他們直至臨死前都被不斷地驅(qū)逐出去?！比缃?，農(nóng)民和非法伐木者仍想搶走他的土地。

2009年，由“福奈”監(jiān)測(cè)員建立的一座臨時(shí)營(yíng)地遭到武裝團(tuán)體洗劫，該團(tuán)體留下兩發(fā)子彈作為赤裸裸的威脅。

很多年前，“福奈”機(jī)構(gòu)為了保護(hù)這個(gè)部落唯一成員，特意劃定面積超過(guò)8000公頃叢林區(qū)域，讓這名男子成為這8000公頃土地的主人。而且成員還偷偷地留下斧頭、鐮刀等生產(chǎn)工具，讓他在一個(gè)足夠大的空間里自由捕獵和種植莊稼。

在過(guò)去10年里，“福奈”機(jī)構(gòu)的成員對(duì)這名男子的盤進(jìn)行過(guò)10次秘密到訪，偷偷查看他所建造的住房，暗地觀察他種植的農(nóng)作物，并對(duì)他雕刻的五線譜和挖掘長(zhǎng)度達(dá)2米的洞進(jìn)行了探測(cè)。

為什么要偷偷到訪呢？這是因?yàn)檫@名男子具備很強(qiáng)的地盤意識(shí)。在2004年的一次到訪中，這名男子向工作人員警告地射出了一支箭，并擊中了一位工作人員，還好工作人員經(jīng)過(guò)救治最終恢復(fù)。阿爾泰爾認(rèn)為，他非常排斥接觸外界，可能很憎恨人類，“但我很理解這名男子決定，這種做法是他反抗的標(biāo)志，因?yàn)樗?jīng)歷了慘痛的過(guò)去”。

土著部落在日益走向滅絕

國(guó)際生存組織說(shuō)，在隆多尼亞的馬薩科地區(qū)可能有多達(dá)300名土著印第安人。先前悲慘遭遇的陰影在許多部落中揮之不去，他們拒絕與外界接觸。巴西的亞馬遜雨林擁有的無(wú)人接觸部落比世界上任何其他地方都要多。部落成員的免疫力很低，與外界接觸后有可能因流感、麻疹或其他可治療的常見病而死亡。

同時(shí)，這些部落也在日益走向滅絕，他們?yōu)槎惚芑A(chǔ)設(shè)施和道路建設(shè)工程所帶來(lái)的污染和噪音，不斷放棄自己所生存的土地。國(guó)際生存組織表示，在他們賴以生存的森林永遠(yuǎn)消失前，巴西那些與世隔絕的原住居民必須得到保護(hù)，他們的土地權(quán)利也必須得到承認(rèn)。

盡管人類已開始對(duì)多個(gè)原始部落進(jìn)行相應(yīng)保護(hù)措施，限制人類同原始部落交流與接觸，并保留他們的領(lǐng)地和生存資源，但是這名不幸的男人和他的部落時(shí)代即將結(jié)束。

菲奧娜·沃森認(rèn)為，這位孤獨(dú)的流浪者是人類多樣性的重要象征，也是一個(gè)必須受到保護(hù)的象征。她認(rèn)為，“我們應(yīng)尊重這名部落男子獨(dú)自生活的愿望，讓他保護(hù)自己的領(lǐng)土，不被外界所打擾，這樣他便能平靜地度過(guò)余生”。

如今，亞馬遜的一些政界人士對(duì)于即將看到另一個(gè)部落的滅絕感到痛心，他們呼吁人們應(yīng)重視和尊重土著成員獨(dú)特的生活方式，采取行動(dòng)拯救他們。

（《環(huán)球時(shí)報(bào)》2018.7.28等）