摘 要：裝飾性的一些表現(xiàn)形式同水彩畫有著某種共同的藝術(shù)追求。本文以水彩畫表現(xiàn)語言中的裝飾性語言為探索的出發(fā)點(diǎn)，從構(gòu)成水彩畫作品的基本要素：構(gòu)圖、造型中的線條、色彩這幾個(gè)方面進(jìn)行論述，并結(jié)合藝術(shù)家的作品，分析融入裝飾性元素后的畫面效果，和呈現(xiàn)出來的藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)作；裝飾性語言；個(gè)性

一、裝飾性語言的定義

裝飾性語言簡(jiǎn)而言之是人主觀思維對(duì)客觀事物進(jìn)行改造，有意識(shí)的創(chuàng)造出符合人審美趣味的一種美的形式語言。水彩畫的創(chuàng)作過程中，裝飾性語言的運(yùn)用是適度的，并且符合一定的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)作品是畫家想要傳達(dá)給觀者情感的物化，而裝飾性語言就是其中轉(zhuǎn)化的一個(gè)媒介。裝飾性語言與水彩畫特殊的表現(xiàn)方式結(jié)合于畫面，既能再現(xiàn)作者內(nèi)心思想的跳躍，又能真實(shí)的反映創(chuàng)作素材。

二、畫面中裝飾性語言的具體表現(xiàn)

（一）裝飾意味的構(gòu)圖

讓·弗朗索瓦·米勒曾經(jīng)說過：“構(gòu)圖就是把一個(gè)人的思想傳遞給別人的藝術(shù)”。作為將個(gè)人思想傳遞給觀者的第一步，構(gòu)圖的組織和安排至關(guān)重要。裝飾意味的構(gòu)圖在一定程度上強(qiáng)調(diào)了畫面的構(gòu)成因素和畫面的形式感，增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力，是藝術(shù)家審美情趣的表現(xiàn)。就像馬蒂斯所說的：“所謂構(gòu)圖就是把畫家用來表現(xiàn)其情感的各種因素 ，以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)”。所以，在創(chuàng)作過程中，畫家有意將畫面組織成含有裝飾性意味的構(gòu)圖，掙脫自然物象的形體束縛，這不是完全脫離客觀物象，也不是對(duì)客觀事物隨心所欲的編造，而是在反復(fù)思考過后，靈活的運(yùn)用裝飾性形式美的法則。一切規(guī)律、法則也都不是教條，與情感匹配之后，構(gòu)圖方式會(huì)演化出多種變化。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩?jīng)說過：“注意內(nèi)容（意義），并非意味著運(yùn)用理性能力刻意地構(gòu)圖造型，這是一個(gè)態(tài)度問題”。一些蘊(yùn)含畫家裝飾性語言作品的畫面在構(gòu)圖的處理上，也不是在單純、刻意的描繪客觀事物，而是經(jīng)過主觀合理的安排把畫面中的事物組合起來傳達(dá)情意。例如龐薰琹的水彩作品《與此巴黎》的構(gòu)圖中，他將畫面分割成大小不一的面積?？梢钥闯霎嫾矣昧Ⅲw主義的處理手法，將畫面分割后重新排列組合描繪當(dāng)時(shí)的租界——“巴黎”。畫面構(gòu)圖形式均衡飽滿，鬧市的喧鬧和擁擠、車輛往來的都市生活狀態(tài)生動(dòng)地呈現(xiàn)。這幅作品構(gòu)圖新穎，畫家從獨(dú)特的視角呈現(xiàn)他眼中的都市生活。

（二）裝飾性造型中線條的運(yùn)用

凡高認(rèn)為，“繪畫，并非把我們?nèi)庋鬯姷挠枰哉_的再現(xiàn)，而是如何把自己意念中的造型和顏色，按自己的需要予以再生”。富有變化的線條進(jìn)行勾勒，注重“簡(jiǎn)”在畫面的體現(xiàn)。這一點(diǎn)可以從裝飾性造型的理論中得到理解。裝飾性造型的首要核心是“簡(jiǎn)”，在此基礎(chǔ)之上是“變”，線條也是如此。一方面，首先要理解線條的“簡(jiǎn)”并不是說簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔。這是一種表現(xiàn)理念，是去除繁瑣的線條后保留具有突出事物特點(diǎn)的線條。另一方面，了解線條的“變”是在“簡(jiǎn)”的基礎(chǔ)上， 通過夸張對(duì)象的本質(zhì)特征 ， 使造型更能體現(xiàn)表現(xiàn)對(duì)象的精神特質(zhì)。羅·克利曾說過“用一根線條去散步”。這句看似荒誕的話，道出了線條能引起觀者心理和情緒的變化。對(duì)于線條的精神化傾向我們最先想到的可能是藝術(shù)家克里姆特，在他的作品《女人的三個(gè)階段》中，小孩、年輕女人與老婦人的線條有明顯的區(qū)別，表現(xiàn)小孩和女人的線條飽滿、圓潤(rùn)、線條流暢，表現(xiàn)老婦人的線條有明顯的遲滯，像是經(jīng)過歲月磨礪圓潤(rùn)的線條變得蜿蜒起伏，如此畫家賦予了線條強(qiáng)烈的表現(xiàn)性。這樣賦有裝飾意味的線條，摻雜畫家情感的變化，更突出了畫面表現(xiàn)的主題。

（三）裝飾色彩的應(yīng)用

康定斯基提到過“色彩有一種直接影響心靈的力量”。把握色彩關(guān)系，這就關(guān)乎到自然色彩轉(zhuǎn)變到主觀色彩的這個(gè)過程。如果說寫實(shí)性色彩忠實(shí)于藝術(shù)家的眼睛注重客觀， 那么裝飾性的色彩則更加貼近藝術(shù)家的心靈更注重主觀 ，是對(duì)客觀色彩的一種超越 。裝飾性色彩的主觀用色蘊(yùn)含畫家對(duì)描繪對(duì)象更深層次的理解，這種理解由內(nèi)心出發(fā)，提煉、夸張后展現(xiàn)在畫面之上，通過色彩的運(yùn)用使我們透過雙眼的觀察產(chǎn)生心理的變化從而激起情緒和心理的響應(yīng)。水彩創(chuàng)作中或多、或少的使用具有裝飾意味的色彩去表現(xiàn)。中國(guó)一些水彩畫家的畫面當(dāng)中也體現(xiàn)出裝飾性色彩的運(yùn)用，例如水彩畫家陳堅(jiān)的作品《走進(jìn)帕米爾》，畫面以黑、白、紅這三種顏色主為主色，構(gòu)成了整幅作品，畫面主觀用色特別突出，尤其是在描繪母女二人相互偎依的狀態(tài)，作者通過畫面中這三種顏色的沖撞，這樣濃烈提純的色彩運(yùn)用，表現(xiàn)作者對(duì)母女之情的理解。這不是通過人物面部表情傳達(dá)，而是通過畫面色彩的運(yùn)用，表現(xiàn)母女之間既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的感情。水彩畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含裝飾性色彩的主觀性，也同樣注重畫面中色彩關(guān)系的精煉。例如水彩畫家陳朝生對(duì)畫面色彩的運(yùn)用方式：注重視覺、心理及更簡(jiǎn)單和理想化的色彩運(yùn)用。作品《逆光的靜物》中主要用了紅、橘黃、純黑等表現(xiàn)物體處在逆光之中，作者對(duì)畫面主體物的刻畫進(jìn)行了簡(jiǎn)化，令色彩更吸引人的目光，對(duì)畫面整體氛圍的營(yíng)造恰如其分。水彩中融入裝飾性元素，它的表現(xiàn)形式不拘一格。不僅豐富了水彩畫表現(xiàn)語言，在創(chuàng)作思想上也注入了新的靈感。裝飾性語言服務(wù)于水彩畫面，更注重主觀情感的傳達(dá)與表現(xiàn)，使作品的語言形式符合繪畫的形式，從而創(chuàng)作出打動(dòng)觀者的水彩畫作品。

結(jié)語“繪畫是綜合、主觀、理念和象征的藝術(shù)表現(xiàn)，所以必然是蘊(yùn)含裝飾的”。藝術(shù)家在其作品中運(yùn)用裝飾性語言為作品增添了獨(dú)特魅力和形式意味。水彩畫家對(duì)裝飾性語言的運(yùn)用，對(duì)水彩畫來說是一種創(chuàng)新的途徑。新生代的畫家，有責(zé)任以新的視角探索和發(fā)掘水彩畫新的表現(xiàn)語言的裝飾性語言。

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作者簡(jiǎn)介：王雪麗（1992.10-），女，安徽省宿州市人，青島大學(xué)，在讀碩士，研究方向：美術(shù)，水彩畫