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        淺析薩特的“他人就是地獄”

        2018-08-31 09:42:44蔡鑫焱
        現(xiàn)代交際 2018年9期
        關(guān)鍵詞:薩特天堂目光

        蔡鑫焱

        摘要:薩特的“他人就是地獄”的觀點最早是出現(xiàn)在戲劇《禁閉》中,薩特所說的“他人就是地獄”并不是指人與人之間的關(guān)系總是敵對的,而是想強調(diào)人們的自由選擇,人只有通過自己的選擇去行動,才能稱得上是自由,他人到底是不是地獄,要看怎樣處理自己與他人的關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:存在主義 他人 地獄 自由選擇

        中圖分類號: B565 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)09-0231-02

        一、“他人就是地獄”

        薩特的“他人就是地獄”的觀點最早出現(xiàn)在戲劇《禁閉》中,《禁閉》主要描述了三個死后被投入地獄的罪人,他們分別是巴黎貴婦艾絲黛爾、郵政局職員伊內(nèi)絲和報社編輯加爾散。艾絲黛爾謊稱自己是為了年老的丈夫而斷送青春的貞潔女子,其實她是一個很花心的女人,還殺死了嬰兒,伊內(nèi)絲則一直希望隱瞞自己的真實性取向,而加爾散則謊稱自己是戰(zhàn)爭英雄,其實他是一個在二戰(zhàn)中因臨戰(zhàn)脫逃而被處死的膽小鬼,不僅這樣,他還沉迷于酒色,虐待自己的妻子。三個人不僅封閉自己,而且又希望了解他人,因為這樣,每個人都在別人的目光中存在并接受審視與監(jiān)督。最終加爾散這樣說:“何必用烤架呢,他人就是地獄。”薩特傳達給我們的并不是說周圍的每一個人都是地獄,而是當人們無法和諧相處,關(guān)系難以處理時,其他人對我們自身的審視和監(jiān)督就變成地獄,也就是說真正的地獄是由于錯誤地處理了人與人之間的關(guān)系而造成的,是一種自我認識錯誤的自我地獄。

        二、個人自由與他人自由

        薩特所說的“他人就是地獄”,并非指所有人之間的一種敵對關(guān)系,雖然他人是對個人自由的一種限制和否定,但是如果沒有限制也就談不上自由,沒有否定也就談不上肯定,他人的限制其實是實現(xiàn)個人自由的必要條件。所以,薩特并不認為我們同他人的關(guān)系總是糟糕的,只有在我們與他人無法和諧相處的情況下,他人才是地獄。薩特認為:“一個人是自由的而他人是不自由的,這是無法接受和難以想象的,人們?nèi)绻豢粗厮说淖杂?,自己的自由也會立即被摧毀?!盵1]人們在為自己要求自由的時候,其實這完全依賴于他人,反之亦然,他人的自由也依賴于我們的自由,雖然自由作為人類的規(guī)定屬性,是不應(yīng)該依賴于他人的,但是,在社會活動當中,你會發(fā)現(xiàn),在要求自己自由的同時,也是在要求他人自由。所以,我們需要做的是在實現(xiàn)自己自由的同時,也應(yīng)該去實現(xiàn)他人的自由。

        (一)自己的地獄與他人的地獄

        人們無法擺脫與他人的關(guān)系,人們的生活只有在與他人的關(guān)系中才能得以實現(xiàn),一個人如果想獨自生活,擺脫與他人的關(guān)系,這種情況是完全不能生存的。人的概念其實是相對于他人的概念而產(chǎn)生的,也就是說,如果沒有了他人,人也就無法稱之為人,所以,人們的自由需要他人,沒有了他人,也就沒有了自由的概念。但是往往我們在與他人的交往中,總是在以損害他人自由的前提下去實現(xiàn)自己的自由,為了滿足自己的欲望而去損害他人的利益,仿佛這樣我們就把自己送上了天堂,把別人送去了地獄。其實不然,與害人終害己相同的道理,我們不斷惡化與他人的關(guān)系,以謀取自身的利益,看似損人利己,其實我們正在被自己狹隘的心靈和惡毒的靈魂送去地獄。其實,至于是天堂還是地獄,全在我們自己的選擇。我們回到薩特的《禁閉》之中,劇中所講述的三個罪人在生前都給他人造成了傷害,在劇中伊內(nèi)絲這樣說道:“我們都是地獄里的罪人,但是我們快樂過,而有些人一直到死都在痛苦,還不是因為我們干的好事,現(xiàn)在,我們得付出代價?!彼_特想說明的是,如果一個人為了實現(xiàn)自己的利益而去損害他人,那么,他就要為自己的自私而付出代價。我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的自由而去妨礙他人的自由,慢慢的人與人的關(guān)系變成了相互折磨相互追逐,正因如此,他人才變成了地獄。所以,當我們選擇把別人推進地獄時,自己也就選擇了走進地獄。

        (二)自己的行動與他人的目光

        一個人的自由是與生俱來的,人有權(quán)利決定自己,按照自己想要的生活方式去生活。但是,當有了他人的目光介入時,我們不得不去偽裝自己,改變自己,甚至以他人的目光去評判自己。當我們明白這個道理的時候,我們就希望能從他人的目光里解脫出來,反過來用自己的目光去審視他人控制他人。大多數(shù)人都深知這個道理,所以,當你力圖去控制他人的時候,他人也在力圖控制你。人與人之間因力圖控制對方的這種關(guān)系而發(fā)生沖突,這個過程是循環(huán)往復(fù)、永無止境的。我們還是回到薩特的《禁閉》中去。劇中的三個人在希望隱瞞自己生前罪行的同時,想著去了解其他人的真實情況,正因如此,三個人相互追逐、相互折磨。就像劇中伊內(nèi)絲所說的:“你將永遠活在我的眼光里。”這種眼光讓地獄中沒有了黑夜,人無時無刻不得不暴露在別人的眼光之中,也正是在這種情況下,別人的目光變成了一種折磨。其實世界上有很多人都處于這種地獄的境況中,總是在用別人的目光去評判自己,慢慢的他們不再去考慮自己的真實感受,而是一味地想要得到他人的承認和贊許,長此以往,我們就走進了自己給自己準備的地獄,別人的目光成為我們評判自己的最高標準,我們過分地依賴著別人的目光而生活,這樣,我們就只能生活在地獄之中。

        (三)地獄不是他人而是自己

        綜上所述,其實,地獄就是我們自己。在《禁閉》中我們可以看到,加爾散其實是有一次出去的機會的,但是,他執(zhí)意想通過伊內(nèi)絲的目光來判斷自(下轉(zhuǎn)第230頁) (上接第231頁)己是否可以獲得自由,最終他失去了這次機會。表面上看是伊內(nèi)絲的審視讓加爾散失去了這個機會,但其實是加爾散自己的選擇讓他只能永遠留在地獄。我們不能把希望寄托在別人身上,我們必須自己勇敢選擇,勇敢行動,這樣才能擺脫痛苦,離開深淵。

        三、“人就是地獄”給予我們生活的啟示

        (一)寬恕他人

        如果你將一滴墨水滴入水杯中,水杯里的水很快就會變色;但是如果你將一滴墨水滴入大海中,海水還是一樣的清澈。如果你是水杯,僅僅一滴墨水的污濁你都容納不了,你的心胸狹窄,生活的痛苦會倒?jié)M你的整個心,慢慢的,你自己就走進了地獄。但如果你是大海,縱使是千辛萬苦你也可以一一化解。如果我們不能擺脫其他人的目光和審視,那么我們應(yīng)該選擇去寬容,寬容他人也是寬容自己,自己可以成為地獄,同樣自己也可以創(chuàng)造出天堂。沒有一個人的生活是一帆風順的,如果任何事情都要斤斤計較的話,我們總會淪入無盡的地獄之中。如果我們選擇包容寬恕的話,我們就可以遠離痛苦和不安。

        (二)成全自己

        在這個世界上,沒有絕對的地獄,也沒有絕對的天堂,人們的生活不可能十全十美,但也不會都是痛苦,你或多或少的都會感受到地獄的氣息。面對地獄,如果你選擇坐以待斃或者等待他人的救贖,你將會永遠生活在地獄之中。我們其實需要做的是打破地獄,成全自己。我們有權(quán)利去選擇我們想要的生活方式,在不危害他人利益的基礎(chǔ)上,我們可以充分行使自由的權(quán)利。薩特的《禁閉》中三個主人公的故事發(fā)生在特定的地獄之中,他們不得不被他人審視而互相追逐互相折磨。但是在現(xiàn)實的人際交往過程之中,人們其實是可以建立一種和諧相處的關(guān)系的。人們需要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,不斷完善自身,嚴格要求自己,這樣,在不斷提升自己的前提下,建立一種天堂的環(huán)境。其實在這個世界上,你真正的敵人只有你自己,只要你說服了自己,你就可以打破地獄的枷鎖。我們需要做的是,當發(fā)生事情時先找找自己的原因,只有發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點,去超越這個缺點,我們才能完善自己。當你感覺過去碌碌無為而未來仍遙遙無期時,感覺整個世界都在與你為敵時,請你把握你當下的時光,無論它時好時壞,他都將不會再來。你若希望在社會中繼續(xù)生存下去,希望自己的生活也有陽光照進來時,那么請停止你對生活的抱怨,去寬恕生活,寬恕他人,也寬恕自己,萬物皆有裂痕,又怎樣,那是光照進來的地方。

        參考文獻:

        [1]薩特.禁閉[M].北京:人民文學出版社,1985:36.

        [2]薩特.薩特哲學論文集[M].合肥:安徽文藝出版社,1998.

        [3]吳盛漢.薩特存在主義自由觀探討[J].龍巖師專學報,2000(1).

        責任編輯:劉健

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