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        教育根植于愛(ài)

        2018-08-30 20:16:00代梅
        成長(zhǎng)·讀寫月刊 2018年8期
        關(guān)鍵詞:馬斯洛動(dòng)機(jī)心理

        代梅

        【摘 要】前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的《愛(ài)的教育》說(shuō)過(guò):沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育。這就說(shuō)明愛(ài)是教育的基礎(chǔ),愛(ài)人之心是每位教育工作者必須具備的基本素質(zhì)。如果學(xué)生在學(xué)校教育中沒(méi)有感受到充分的愛(ài)和尊重,那么將可能產(chǎn)生很多的不良后果,如造成學(xué)生心理不健康,孤獨(dú)感增強(qiáng)、自閉,由此而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)削弱乃至消失。嚴(yán)重者還可導(dǎo)致青少年犯罪。本文主要根據(jù)馬斯洛的需要層次理論中所指出的學(xué)校教育中最重要的缺失需要——自尊和愛(ài),從而闡述當(dāng)前學(xué)校教育中存在的一些問(wèn)題以及對(duì)策。

        【關(guān)鍵詞】需要層次理論;自尊;愛(ài)

        一、引言

        馬斯洛的需要層次理論作為一種動(dòng)機(jī)理論在解釋動(dòng)機(jī)時(shí)強(qiáng)調(diào)需要的作用,他認(rèn)為所有的行為都是有意義的,都有其特殊的目標(biāo),這種目標(biāo)來(lái)源于我們的需要。不同的人有不同的需要,而且這些需要會(huì)隨著時(shí)間等因素而變化,這就是為什么兩個(gè)不同的人在相同的情景下會(huì)產(chǎn)生不同的行為,同一個(gè)人在不同的時(shí)間里產(chǎn)生不同的行為的原因。需要影響著人們的行為方式和方向。馬斯洛認(rèn)為,人有七種基本需要,分別為:生理需要、安全需要、歸宿與愛(ài)的需要、尊重與愛(ài)的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些需要從低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)層級(jí),如下圖所示:

        馬斯洛將前四種需要定義為缺失需要,這是我們生存所必需的,他們對(duì)生理和心理健康是很重要的,必須得到一定程度的滿足,但一旦得到了滿足,由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)消失。后三種需要是成長(zhǎng)需要,它雖不是我們生存所必需的,但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻又很重要的積極意義,它很少能得到完全的滿足。也就是說(shuō),缺失需要使我們得以生存,成長(zhǎng)需要使我們能夠更好的生活。教低級(jí)的需要至少必須部分滿足之后才能出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求。

        一般說(shuō)來(lái),學(xué)校里最重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。雖然當(dāng)下很多地方和學(xué)校也為之做了一些行之有效的改變,但愛(ài)和自尊的缺失在學(xué)校教育中并沒(méi)有徹底得到改善。

        二、缺失后的不良后果

        如果學(xué)生在學(xué)校教育中沒(méi)有感受到充分的愛(ài)和尊重,那么將可能產(chǎn)生很多的不良后果,具體如下:

        1.盲目、隨大流。愛(ài)和自尊缺失的學(xué)生往往比較盲目,當(dāng)他們吃不準(zhǔn)自己是否討人喜歡或者自自己能力高低的時(shí)候,通常會(huì)做出較為“安全”的選擇,隨大流,為測(cè)驗(yàn)而學(xué)習(xí)。

        2.孤獨(dú)感增強(qiáng),自閉。愛(ài)和自尊的缺失還可能造成學(xué)生心理不健康,孤獨(dú)感增強(qiáng),自閉,有的甚至自暴自棄、自怨自艾、自輕自賤,由此而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)削弱乃至消失。

        3.犯罪、自殺。愛(ài)和自尊的嚴(yán)重缺失還可能導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重心理不健康,可能會(huì)放棄生命、自絕于世。另一種后果就是可能出現(xiàn)不負(fù)責(zé)任、冷漠、自我中心、攻擊他人報(bào)復(fù)社會(huì)甚至走上違反犯罪的道路。

        三、措施

        如何改變這一現(xiàn)狀,讓學(xué)生感受到充分的愛(ài)和尊重,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)較高的目標(biāo)呢?筆者在此提以下幾點(diǎn)拙見(jiàn):

        1.建立一種平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍。淡化等級(jí)制度,取消根據(jù)考試成績(jī)排名分班的制度。根據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)學(xué)生的區(qū)別對(duì)待,破壞了學(xué)生之間的平等。雖然這種做法在一定程度上能鼓勵(lì)、刺激排名在前面的學(xué)生繼續(xù)努力,但對(duì)于一部分成績(jī)中間或者靠后的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能被無(wú)形中貼上“智力低下”或“差學(xué)生”的標(biāo)簽,無(wú)形中傷害了學(xué)生的自尊心。其實(shí)這一點(diǎn)在一些小學(xué)已經(jīng)實(shí)施了,只是還有很多初中、高中還在沿用以前的考試排名制度,這種做法雖然在一定程度上鼓勵(lì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,但也傷害了成績(jī)靠后的學(xué)生的自尊。

        2.多一點(diǎn)稱贊和鼓勵(lì)。作為老師,不能歧視貶低更不能去諷刺挖苦學(xué)生。近年來(lái)在教育部門的有關(guān)不準(zhǔn)體罰學(xué)生的制度下,一部分老師雖然不再體罰學(xué)生,卻出現(xiàn)了其它一些諷刺挖苦學(xué)生的作法,其結(jié)果嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心。課堂上老師多留些疑問(wèn)給學(xué)生思考,給學(xué)生一機(jī)會(huì),切莫使學(xué)生聽(tīng)講過(guò)度,而思考不足,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不打斷學(xué)生思路在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦動(dòng)手。老師要會(huì)學(xué)稱贊每一位學(xué)生每當(dāng)學(xué)生有一點(diǎn)進(jìn)步或者取得一定成功的時(shí)候,一定不要吝嗇你的贊美之詞。這樣會(huì)使學(xué)生覺(jué)得我能行我很棒!這樣才會(huì)在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更好的發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。

        3.減少學(xué)生家庭背景差異在學(xué)生心理上所造成的不良影響。學(xué)生家庭之間的財(cái)富和地位的差異因?yàn)樯鐣?huì)的影響投射于學(xué)校中,條件差的可能受到其他學(xué)生的鄙視。學(xué)校應(yīng)該組織一些有意義的課外活動(dòng)拉近所有學(xué)生之間的距離,讓他們感覺(jué)到自己都是平等的?,F(xiàn)在很多學(xué)校都要求學(xué)生上學(xué)期間必須統(tǒng)一穿校服,這就是一個(gè)很好的舉措,從一定程度上遏制了學(xué)生通過(guò)穿衣來(lái)攀比的心理。

        總之,沒(méi)有愛(ài)的教育,宛如無(wú)水池塘,必將群鮮干涸。學(xué)校生活對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)都是人生中非常重要的一個(gè)階段,而對(duì)于老師則是復(fù)雜細(xì)致艱苦的長(zhǎng)期工作,培育人的效果如何很可能影響學(xué)生的一生。因此,老師們更要在學(xué)習(xí)上、生活上處處體現(xiàn)愛(ài)心,讓學(xué)生處處感受到關(guān)愛(ài)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.

        [2]沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育[EB/OL].https://wenku.baidu.com/view/7e82fe7e284ac850ac024220.html.

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