李宗省 禹建蕾

【摘 要】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國化最新理論成果。習(xí)近平的民族觀是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)國家謀復(fù)興、人民謀幸福的思想指引。習(xí)近平民族觀第一要義是以人民為中心；核心是堅(jiān)持民族平等，牢牢把握民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平；民族觀；人民

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確提出了我國已進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位，我國的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民對(duì)美好生活的向往和發(fā)展不協(xié)調(diào)不充分之間的矛盾等等一系列的新思想，新論斷，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論并寫入黨章。習(xí)近平的民族觀是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是馬克思主義民族觀中國化的最新理論成果，是帶領(lǐng)全國各族人民走上幸福美好生活的行動(dòng)指南，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想。

一、堅(jiān)持以人民為中心

是否站在在人民的立場上是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是檢驗(yàn)馬克思主義政黨的試金石。中國共產(chǎn)黨自成立以來始終把為國家謀復(fù)興，為人民謀幸福當(dāng)做自己的崇高使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記于2012年11月29日在參觀復(fù)興之路時(shí)強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活幸福的向往是我們的奮斗目標(biāo)”。[1]這是，對(duì)五十六個(gè)民族的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)全國人民的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平總書記這五年來也一直身體力行，踐行偉大承諾，踐行黨的偉大事業(yè)?！叭嗣瘛币辉~也是習(xí)近平總書記五年來提到最多的詞匯。我們中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)建成一個(gè)“每個(gè)人自由全面發(fā)展的聯(lián)合體”。目前來說，我們國內(nèi)的主要矛盾已是人們對(duì)美好生活的需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。進(jìn)一步說，就是地區(qū)發(fā)展失衡，城鄉(xiāng)對(duì)比突出，貧富差距大，民族發(fā)展速度不可同日而語等。我們一直在談中國夢(mèng)，中國夢(mèng)有著豐富深刻內(nèi)涵，我們的中國夢(mèng)和建立在“資本邏輯”之上的美國夢(mèng)有著本質(zhì)區(qū)別。那么，終究什么是中國夢(mèng)，怎樣實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，孫民教授指出，“中國夢(mèng)應(yīng)該是立足于馬克思主義實(shí)踐觀，始終把以人為本，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展作為自己的價(jià)值旨趣，也就是習(xí)近平總書記所說的人民幸?！?。[2]孫教授言簡意賅，強(qiáng)調(diào)了以人為本人民幸福就是中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵，而根本方法就是堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，因?yàn)槿魏喂廨x偉大的事業(yè)都是干出來的，是實(shí)踐出來的。眾所周知，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終把立黨為公執(zhí)政為民作為自己的執(zhí)政理念，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇，讓各族人民過上幸福美好生活是黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)，黨性和人民性是內(nèi)在統(tǒng)一的，是一個(gè)硬幣的兩個(gè)方面。

十八大以來，習(xí)近平總書記更是立足于馬克思主義實(shí)踐觀，相繼赴湘西，內(nèi)蒙，新疆，西藏，延邊等民族地區(qū)深入考察調(diào)研，無論是在工廠車間，還是田間地頭都有習(xí)近平總書記的身影。習(xí)近平總是對(duì)人民的生活問題深深關(guān)懷，掀開鍋蓋看一看，盛起水來嘗一嘗等等細(xì)節(jié)之處無不表現(xiàn)出習(xí)近平總書記堅(jiān)持以人民為中心的民族觀。2013年10月習(xí)近平在給中央民族大學(xué)附屬中學(xué)全體校學(xué)生回信中指出，“我國是統(tǒng)一的多民族國家。我國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大的凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉”。[3]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，力量源泉是全國各族人民共同奮斗。

二、堅(jiān)持民族平等，牢牢把握民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線

民族團(tuán)結(jié)是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是回望歷史得出的真理，是立足于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需要，是展望未來的科學(xué)方針。因?yàn)槲覈鴼v史上曾周期的出現(xiàn)民族紛爭，兄弟民族之間勾心斗角，最終是給華夏同胞帶來深重災(zāi)難。紛爭就是倒退，團(tuán)結(jié)攜手就能闊步向前，這是歷史的經(jīng)驗(yàn)。目前，世界上挑戰(zhàn)層出，嫉妒我國正當(dāng)發(fā)展的國家無時(shí)無刻不想給我們制造麻煩，意識(shí)形態(tài)的滲透煽動(dòng)挑撥極少數(shù)少數(shù)民族同胞喪失理智制造恐怖事件時(shí)有發(fā)生，給自己的兄弟姐妹帶來巨大創(chuàng)傷。例如拉薩“3.14”事件，烏魯木齊“7.5”等事件，給國家和人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難。面對(duì)這些負(fù)面情況，習(xí)近平的“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”，這一論斷則更顯意義非凡，影響重大。民族團(tuán)結(jié)正是立足于我國穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)的需要。歷史由昨天形成，未來由今天書寫，展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)必將由今天的努力奮斗由今天的穩(wěn)定發(fā)展而實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)造中華56個(gè)民族的繁榮昌盛是習(xí)近平民族觀的根本目的，而堅(jiān)持民族平等，牢牢把握民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線是習(xí)近平民族觀的核心內(nèi)容。

習(xí)近平指出：“要全面貫徹黨的民族政策，高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。[4]民族平等是基礎(chǔ)，民族不分大小強(qiáng)弱一律平等是馬克思主義民族觀的基本內(nèi)容，習(xí)近平總書記提出牢牢把握民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，意義深遠(yuǎn)。眾所周知，家和萬事興，團(tuán)結(jié)就是力量。我國現(xiàn)處于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，成就非凡，但挑戰(zhàn)也不可小覷。我們要繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵這一重大論斷，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，以穩(wěn)定促發(fā)展，以發(fā)展固穩(wěn)定，必須牢牢把握民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。

三、總結(jié)

習(xí)近平民族觀內(nèi)涵深刻、意義深遠(yuǎn)，豐富發(fā)展了馬克思主義民族觀，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社主義理論的重要組成部分，對(duì)構(gòu)建新型“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧、共生、共富”的民族關(guān)系提供思想指引，對(duì)我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.同中外記者見面會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-15.

[2]孫民.《馬克思元素及其當(dāng)代意義》[M].人民出版社2016年版，第110頁.

[3]習(xí)近平.給中央民族大學(xué)附屬中學(xué)全體校學(xué)生回信，[N].人民網(wǎng)，2013-10-01.

[4]習(xí)近平.在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)的講話，[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-03-10.