喬玉娟

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是群眾文化工作當(dāng)中的重要部分，是群眾文化工作者應(yīng)該深入思考的問題。隨著我國綜合國力的增強(qiáng)和對(duì)外交流的發(fā)展，國內(nèi)越來越多的城市舉辦了國際體育賽事。這些比賽影響力大、覆蓋范圍廣泛，群眾文化工作者有效結(jié)合舉辦地當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的特色，加以開發(fā)利用，可以使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代背景下得到保存和發(fā)展，并且得以傳承發(fā)展，進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中所展現(xiàn)的精神。

關(guān)鍵詞：體育賽事 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）08-0-02

聯(lián)合國教科文組織于2003年10月頒布了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”隨之正式成為官方術(shù)語和操作概念，在人類文化遺產(chǎn)的范疇中開辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。[1]

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》可以得知：在公約中，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。

主要包括以下幾個(gè)方面：

⒈口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；

⒉表演藝術(shù)；

⒊社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；

⒋有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；

⒌傳統(tǒng)手工藝。[2]

大型國際體育賽事顯現(xiàn)出以下基本特征：規(guī)模大，涉及項(xiàng)目廣，參加和出席人數(shù)眾多；競技水平高，影響面廣；申辦、籌辦周期長；市場(chǎng)化運(yùn)作；政府積極參與；科技含量高。[3]

一、在國際體育賽事中弘揚(yáng)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可行性分析

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)決定了其可以在現(xiàn)場(chǎng)展示

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以是表演藝術(shù)，也可以是藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)，可以通過面對(duì)面的現(xiàn)場(chǎng)演示、示范、展演來進(jìn)行傳播展示，這決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以在大型體育賽事過程中同時(shí)進(jìn)行。2017年榮成市濱海國際馬拉松活動(dòng)中，榮成的漁民號(hào)子、漁家鑼鼓等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目就在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演奏、表演。漁民號(hào)子作為漁民生產(chǎn)和勞動(dòng)中傳唱的古老歌謠和精神號(hào)令，廣泛流傳于榮成沿海區(qū)域。漁家鑼鼓是漁民們?cè)陂L期海上作業(yè)的習(xí)俗中形成的，以鑼鼓這種古老樂器為表現(xiàn)形式的包含歷史、民俗、藝術(shù)等諸多文化內(nèi)容的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，體現(xiàn)了古老的沿海居民以海為生、戰(zhàn)勝驚濤駭浪的英勇情懷，承載著豐富的歷史文化信息。漁民號(hào)子和漁家鑼鼓都已經(jīng)是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且漁民號(hào)子和漁家鑼鼓項(xiàng)目本身就具有著助威加油的意義，在比賽過程中，擂起漁家鑼鼓、喊起漁民號(hào)子，也對(duì)比賽有相得益彰的作用。2017年榮成市濱海國際馬拉松活動(dòng)還在休息點(diǎn)準(zhǔn)備了鲅魚水餃，以供參賽選手補(bǔ)充體力之用。鲅魚水餃?zhǔn)菢s成當(dāng)?shù)氐奶厣?，也列入了省?jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中。將鲅魚水餃作為供給品之一，和體育賽事進(jìn)行有效的結(jié)合，也相當(dāng)具備可操作性。

2.國際體育賽事可以為展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供場(chǎng)所和契機(jī)

作為國際體育賽事，2017榮成濱海國際馬拉松參賽選手眾多，有來自中國、美國、俄羅斯、英國、肯尼亞、埃塞俄比亞等18個(gè)國家和地區(qū)的1萬余名選手之多。比賽實(shí)況由多家媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)直播，國內(nèi)外近50家新聞媒體對(duì)其進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤報(bào)道，傳播影響力巨大，能夠有效為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的展示進(jìn)行傳播和宣傳。這次馬拉松活動(dòng)，設(shè)置以榮成市濱海沿線作為賽事的主要路線，在沿線每隔5公里設(shè)一個(gè)飲料站，每兩個(gè)飲料站中間設(shè)飲水、用水站；在22.5公里、27.5公里和32.5公里處，還分別設(shè)置食品供應(yīng)站。在這些“中轉(zhuǎn)站”中，可以設(shè)置花樣繁多的非遺項(xiàng)目展示區(qū)域，不僅可以幫助選手緩解疲勞，而且可以作為非遺文化展示的平臺(tái)。

3.效果顯著

2017榮成濱海國際馬拉松是一屆規(guī)格高、規(guī)模大，參與人數(shù)眾多的體育盛會(huì)。漁民號(hào)子和漁家鑼鼓的參與，為體育盛會(huì)增添了光彩，烘托了積極的比賽氛圍。代表榮成地域特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這樣的體育比賽中出現(xiàn)，是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕囊环N傳播和傳承，讓有著悠久歷史傳統(tǒng)的榮成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更具生機(jī)與活力，進(jìn)一步展現(xiàn)了榮成清新、多彩、朝氣蓬勃的生態(tài)城市印象，有助于打造城市名片，弘揚(yáng)地域文化，提升榮成的知名度和影響力。在國際級(jí)大賽中設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的展演演示，助力賽事發(fā)展，也是一種創(chuàng)新，在國際體育賽事上比較少見，對(duì)在國際體育賽事中進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)利用與發(fā)展的研究提供了案例。

二、在國際體育賽事中弘揚(yáng)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出的新要求

1.需要多方配合，協(xié)同作業(yè)

國際體育賽事往往是大型活動(dòng)，籌備周期長，涉及主體多，需要政府主導(dǎo)，社會(huì)參與，明確職責(zé)，形成合力。在榮成濱海國際馬拉松中，就是多個(gè)部門明確分工，各司其職，有效配合，形成了合力。除了體育部門，文化、交通、旅游、市政、園林等等多個(gè)部門甚至是相關(guān)企業(yè)都參與其中。比賽當(dāng)日，榮成市公交集團(tuán)開辟了馬拉松專線公交，參賽者可憑借號(hào)碼布免費(fèi)乘坐公交車。當(dāng)?shù)芈糜尾块T協(xié)調(diào)市內(nèi)主要旅游風(fēng)景區(qū)，為參賽者推出景區(qū)門票優(yōu)惠政策，參賽者在比賽的同時(shí)，可以盡情感受當(dāng)?shù)氐膬?yōu)美風(fēng)光和人文情懷。在此基礎(chǔ)上，在賽道兩旁設(shè)置了包括腰鼓、廣場(chǎng)舞、太極拳、健身操、交誼舞、柔力球等豐富的表演節(jié)目，漁民號(hào)子和漁家鑼鼓也在其中。

2.需要精心選擇國際體育賽事

弘揚(yáng)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于體育賽事也有嚴(yán)格的要求，時(shí)間短的比賽活動(dòng)中，參與人員難以留下深刻的印象，所以并不合適。榮成濱海國際馬拉松參與人數(shù)多，時(shí)間較長。在馬拉松賽事為基礎(chǔ)上，打造了馬拉松與濱海元素相組合的多個(gè)配套活動(dòng)，“榮馬海鮮美食嘉年華”、“榮馬攝影大賽”、“榮馬官方訓(xùn)練營”等相關(guān)活動(dòng)，讓整個(gè)榮馬活動(dòng)更有參與感，更加有利于非遺項(xiàng)目的傳播。

3.需要精心安排非遺項(xiàng)目

體育賽事重點(diǎn)在于比賽，對(duì)于其中參加展演演示的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目不可能格外安排翻譯，所以選擇的非遺項(xiàng)目需要通俗易懂，交流無國界限制的藝術(shù)和美食類可以優(yōu)先選擇。榮馬挑選的非遺項(xiàng)目漁民號(hào)子、漁家鑼鼓屬于藝術(shù)范疇，選手在跑步時(shí)便能夠真切感受到，不需要言語表達(dá)，也能融合其中。作為美食類的鲅魚餃子更是只需要品嘗，無需言語交流。

4.加強(qiáng)宣傳力度，進(jìn)行傳播

在新媒體時(shí)代到來的大背景下，新聞直播已經(jīng)擴(kuò)展到了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)新聞直播，以更加便捷、自主的形式走進(jìn)人們的生活。[4]2017榮成濱海國際馬拉松，通過眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播，累計(jì)達(dá)到近1000萬人次觀看，開創(chuàng)馬拉松運(yùn)動(dòng)全民互動(dòng)的新時(shí)代，傳播更加廣泛便捷。

三、新時(shí)期在國際體育賽事中弘揚(yáng)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略及應(yīng)對(duì)措施

借助國際體育賽事來弘揚(yáng)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要城市因地制宜，制定長遠(yuǎn)規(guī)劃，深入發(fā)掘當(dāng)?shù)胤沁z特色，提高項(xiàng)目的質(zhì)量和水平，發(fā)揮各方面的有利因素，提升城市形象，吸引國際賽事前來舉辦。榮成當(dāng)?shù)負(fù)碛性S多節(jié)慶形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，地域特色顯密，民俗內(nèi)容具有濃厚的地方氣息，表現(xiàn)形式通俗生動(dòng)、質(zhì)樸易懂。有些項(xiàng)目已經(jīng)初具規(guī)模，在國內(nèi)外有一定影響力，但是要想進(jìn)一步成為旅游形象，吸引更多游客欣賞，需要對(duì)其進(jìn)行性全面的規(guī)劃和開發(fā)。

相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施如下：

在非遺展示方面，需要更多創(chuàng)新性。開發(fā)出更多適合表演的項(xiàng)目活動(dòng)展示區(qū)、在獎(jiǎng)牌、紀(jì)念品等設(shè)計(jì)方面融入更多當(dāng)?shù)胤沁z文化元素。例如盤州市女子半程馬拉松，在為9000余運(yùn)動(dòng)員準(zhǔn)備了一場(chǎng)非遺專題展演，精心編排了當(dāng)?shù)馗栉杓懊褡宸椪故镜?0個(gè)節(jié)目，集中展示非遺保護(hù)和傳承成果。在終點(diǎn)處，設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展示區(qū)，有傳統(tǒng)刺繡、嗩吶制作、大筒簫制作、紡織、剪紙等手工技藝。在取水點(diǎn)，設(shè)置盤州市人文、民族風(fēng)情的60幅攝影展。

在宣傳和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，還需要配合其他的環(huán)境、人文等要素，不能割裂。榮成濱海國際馬拉松的選手們?cè)诒荣愡^程中可以在沿路飽覽榮成自然景觀、生態(tài)環(huán)境和質(zhì)樸好客的漁家民俗，感受到榮成海洋文化的魅力和宜居環(huán)境。

非遺傳承人需要更加年輕態(tài)。因?yàn)轶w育賽事對(duì)體能要求比較高，所以如果是持續(xù)時(shí)間比較長的體育項(xiàng)目對(duì)非遺文化展示者的體能要求比較高，民俗文化的傳承人大多年事已高，要使文化薪火相傳，要抓緊對(duì)非遺文化傳承人的發(fā)掘和培訓(xùn)。服務(wù)者、志愿者、工作人員等自身也需要對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)有清晰地了解和認(rèn)識(shí)。群體性和地域性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要特征，非遺文化在精神層面上引起共鳴，自然會(huì)促使更多人自覺地加入到保護(hù)非遺的行列中來，熱衷于積極傳播、進(jìn)行非遺展示，形成助力，直接或間接似非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到廣泛宣傳、學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，增強(qiáng)人們的保護(hù)意識(shí)。

宣傳非遺活動(dòng)中，更要注重群眾文化特色，和地方民眾的認(rèn)同度更加貼近，讓群眾更加具有參與感，人人自覺擔(dān)任其傳播者，這有利于增進(jìn)市民的認(rèn)同感和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)整個(gè)城市的凝聚力，進(jìn)一步闡釋城市的運(yùn)動(dòng)文化魅力，集中體現(xiàn)出城市的精、氣、神。

參考文獻(xiàn)

[1]錢永平.UNESCO《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2013：56.

[2]劉華.民族民間賽事與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究——以全國第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為例[J].科技信息，2012（24）：293-294.

[3]唐曉彤.大型國際體育賽事對(duì)社會(huì)發(fā)展的波及效應(yīng)[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，27（1）：26-28.

[4]何欣欣，王翔.淺談新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)新聞直播——以央視新聞微博直播為例[J].今傳媒（學(xué)術(shù)版），2017（5）：21-23.