戴宏宇
摘 要:水墨畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分。本文通過(guò)游戲的形式引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“新”工具和“新”技法來(lái)表現(xiàn)對(duì)自然和生活的感悟,以水墨畫的形式來(lái)感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。課堂中的每一次體驗(yàn),對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)都是一次新的審美旅程和藝術(shù)探索,體現(xiàn)著孩子們率真、質(zhì)樸的自然生成,在輕松、有趣的狀態(tài)下,與古人對(duì)話、與自然對(duì)話、與材料對(duì)話、與內(nèi)心對(duì)話……
關(guān)鍵詞:游戲 墨趣 愉悅性 以美育人
《一花一世界》為浙美版五年級(jí)美術(shù)課程《映日荷花別樣紅》的拓展課。本課中教師引導(dǎo)學(xué)生用報(bào)紙做筆,從玩筆、玩水墨入手,通過(guò)簡(jiǎn)潔有效的引導(dǎo),生動(dòng)有趣的創(chuàng)作,我手畫我心,展現(xiàn)了孩子們心中別樣的藝術(shù)世界。課程突破了傳統(tǒng)工具媒材限制,拓展了水墨語(yǔ)言的創(chuàng)意表達(dá),使孩子們?cè)诔錆M人文關(guān)懷和積極態(tài)度的學(xué)習(xí)場(chǎng)中大膽參與,表達(dá)思想,交流發(fā)現(xiàn),嘗試表現(xiàn),從“以美育美”到“以美育人”,達(dá)到藝術(shù)教育之根本。
一、從“以美育人”到“以美悅?cè)恕?/p>
美術(shù)是可以給人快樂(lè)的。讓孩子在美術(shù)的玩樂(lè)中體驗(yàn)并感受到快樂(lè),這是教育成功的重要標(biāo)志。兒童水墨畫無(wú)疑是最能體現(xiàn)“愉悅性”的美術(shù)表現(xiàn)方式之一。
1.體驗(yàn)“工具”,探索筆墨的虛實(shí)
美術(shù)創(chuàng)意表達(dá)有三大核心元素:即媒材、語(yǔ)言和行為。本課以紙筆代替毛筆,突破了傳統(tǒng)工具的限制,拓寬了水墨語(yǔ)言的表達(dá)。自古以來(lái),從毛筆、竹筆到指筆,很多畫家在繪畫工具的革新上做了很多嘗試。工具材料的創(chuàng)新極大地豐富和拓展了水墨語(yǔ)言的表現(xiàn),使水墨游戲有了更為廣闊的前景。
工具材料的變化,帶來(lái)了孩子們思維方式的變化。創(chuàng)造力擺脫了原有的思維定式和約束,課堂變成了妙不可言的游戲空間,孩子們打破了條條框框的思維定式,或撕、或卷、或團(tuán)、或捻,在繪畫創(chuàng)作中投注了自己的內(nèi)心愿望和奇思妙想。他們?cè)谠囼?yàn)中發(fā)現(xiàn)了“工具”對(duì)于創(chuàng)新的意義。我相信,在未來(lái)的日子里,孩子們會(huì)享受到因?yàn)榇竽憞L試新的材料、工具和方法所帶來(lái)的驚奇而產(chǎn)生的歡愉。
2.創(chuàng)造“肌理”,發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的趣味
老師要求孩子們用不同的筆觸來(lái)表現(xiàn)指定的情緒、感覺和事物,體驗(yàn)筆墨痕跡對(duì)客觀世界和內(nèi)心世界的表達(dá)。學(xué)生用紙筆蘸水墨,在宣紙上有意識(shí)地點(diǎn)畫。水墨畫獨(dú)有的趣味肌理,不但給予了學(xué)生異想之外的驚喜,同時(shí)為學(xué)生的審美活動(dòng)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
黑白的水墨造型需要在理解“墨分五色”的基礎(chǔ)上用意象或抽象的方式達(dá)成,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度,需要一定的藝術(shù)觀念與審美積累。有些奇特的墨色效果是偶然得來(lái)的,只有在專注而又放松的作畫狀態(tài)中,才能“稚手偶得”。
3.玩轉(zhuǎn)“構(gòu)圖”,經(jīng)營(yíng)畫面的位置
中國(guó)畫是最講究章法布局的。但是,如果你跟孩子講章法,講開合聚散、繁簡(jiǎn)疏密,他們是無(wú)法理解的。形式美是有規(guī)律的,無(wú)章可循就會(huì)雜亂無(wú)章,我們需要引導(dǎo)學(xué)生在形式美里品味理性的愉悅。
通過(guò)課件演示,引導(dǎo)孩子琢磨怎樣去繁就簡(jiǎn),忽略中心,從邊沿角落開始,起個(gè)頭,“走”進(jìn)去“跑”出來(lái),就找到了構(gòu)圖問(wèn)題有效的解決辦法。畫面布局的很多道理隨著孩子們線條的張揚(yáng)、延伸和跳躍而解碼,造型也會(huì)靈動(dòng)鮮活起來(lái),繼而帶來(lái)了大膽放松的繪畫狀態(tài)。
4.欣賞“名作”,解讀畫中的情感
畫為心聲,所有打動(dòng)人的作品背后都是畫家內(nèi)心世界關(guān)照下的獨(dú)特反映和“筆意墨趣”。通過(guò)欣賞宋代吳炳的《出水芙蓉圖》,解讀宋人“以形寫神”的那怡然自得和生活情趣;欣賞明代徐渭的《五月蓮花圖》,了解徐渭的生平,品讀其筆墨間流露的寫意氣勢(shì)與狂傲不羈;品味清代朱耷的《荷花小鳥圖》,感悟筆墨韻味中,淚點(diǎn)所化的孤獨(dú)之意;品賞齊白石的《荷花蜻蜓》,托物寄情,寓意深遠(yuǎn)。
從非常像到看起來(lái)都不太像,畫家們?cè)谧穼ぶ裁矗繌乃稳说难胖?,徐渭的狂傲,八大的孤?dú),到白石的似與不似,一朵花就是一個(gè)世界,一段歷史。學(xué)生透過(guò)作品與大師對(duì)話,可以看到畫家的生活情趣,也可以觸摸到畫家的內(nèi)心世界,在賞析中達(dá)到精神情感上的愉悅。
二、從“抽象表現(xiàn)”到“意象控制”
“作畫妙在似與不似之間!”白石老人的經(jīng)典語(yǔ)錄解放了孩子們的手腳,給了兒童水墨畫以無(wú)限發(fā)展的空間和遐想的趣味。團(tuán)紙畫荷葉——團(tuán)、壓、拓、印、擦、抹,卷紙勾荷花——長(zhǎng)線、斷線、順鋒、側(cè)鋒,從不像到像,從抽象到意象。孩子們?nèi)呵榧^,出現(xiàn)了很多奇特的“抽象水墨”作品。
1.墨戲映物,墨象澄懷
學(xué)生在紙筆的造型中,一塊偶爾產(chǎn)生的墨漬,在投影儀上放大后,豐富神秘的效果,加上水的沖撞滲化,可以引起意外的聯(lián)想。再順勢(shì)添加幾筆,有意無(wú)意間,形成了生動(dòng)的形象。正是這種不帶任何預(yù)想,只是渴望用畫筆在紙上無(wú)意識(shí)地畫著線條、色調(diào)和形狀,但到了某一刻,就會(huì)變得有意識(shí)起來(lái),于是一種制約和秩序開始產(chǎn)生。孩子們的很多思維方式和創(chuàng)作手法往往和現(xiàn)代大師們的經(jīng)驗(yàn)有著驚人的相似。
自由涂抹的體驗(yàn)與獲得的愉悅,是任何其他體驗(yàn)所不能替代的,哪怕是大人不屑一顧的作品,也隱藏著孩子宣泄的快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)的激動(dòng)和創(chuàng)造的自豪。從無(wú)意識(shí)到有意識(shí),從偶然涂抹到有秩序的形式,從夢(mèng)幻般的想象到理性的初步平衡,作畫的過(guò)程,孩子們將經(jīng)歷很多很多。
2.游物戲筆,意象成形
創(chuàng)作過(guò)程的愉悅非常重要。兒童出于一種游戲的本能,在其成長(zhǎng)過(guò)程中,有意和無(wú)意地尋求著一種信息的積累與洞察力的表達(dá)。他們雖然沒有獨(dú)立和完備的審美意識(shí),但卻能在認(rèn)識(shí)和傳達(dá)過(guò)程中,創(chuàng)造出具有激發(fā)作用的“兒童藝術(shù)”。
這種無(wú)拘無(wú)束的“游戲精神”正是一切藝術(shù)的本質(zhì),假如藝術(shù)創(chuàng)作真的能夠不受其他外界因素干擾的話。這種“游戲精神”將賦予兒童藝術(shù)一種無(wú)可替代的價(jià)值。這種游戲精神會(huì)帶來(lái)更活躍的思維和新的生命力,沖破一些死板的條條框框,將學(xué)生的心理感受與表現(xiàn)欲望展現(xiàn)地淋漓盡致,有利于創(chuàng)造出有想法甚至有個(gè)性的作品。
3.筆筆生發(fā),相由心生
因?yàn)樗季S的定式,水墨畫的工具材料都不太好控制。所以,以往都是從一朵花、一片葉開始刻板訓(xùn)練。但是“新工具”的獨(dú)特性激發(fā)了學(xué)生的好奇天性,在熟悉工具性能的過(guò)程中,孩子們開始親近水墨,有了新奇的發(fā)現(xiàn)。
筆者從引導(dǎo)孩子畫出第一筆,到積累第二、第三筆的感受,最后去發(fā)現(xiàn)每一筆的靈性與變化。我們只是要求孩子們盡可能多地畫出各種不同變化的點(diǎn)、線、筆觸,他們就充分領(lǐng)略到了這支“新毛筆”的神奇,并感受到畫筆下流淌的歡愉。但其實(shí),得到愉悅的不僅僅是“工具”而已。工具的背后,有工具所適應(yīng)的觀察、感覺、思維、表達(dá)的方式,有工具所產(chǎn)生的效果而培養(yǎng)出來(lái)的審美趣味。每一種工具都有其特定的潛質(zhì),工具的背后,有一個(gè)更為深厚的文化。
三、從“技法第一”到“精神至上”
水墨畫,無(wú)疑是最能夠體現(xiàn)這種“游戲精神”的藝術(shù)語(yǔ)言之一。水與墨的隨機(jī)滲化特質(zhì),使我們的水墨課堂更趨向于內(nèi)省式的感悟,給學(xué)生的情感和想象以無(wú)限的自由。水墨的游戲性對(duì)生命過(guò)程的體驗(yàn)與品位,使作為水墨語(yǔ)言的材料有了新的聲音和表達(dá)。
1.“神韻氣勢(shì)”奠定“創(chuàng)作的格調(diào)”
在藝術(shù)中,技巧從來(lái)都不是一種獨(dú)立的招數(shù)。真的技巧都在表達(dá),都與創(chuàng)造密不可分。孤立地傳授中鋒、側(cè)鋒之類用筆方法,無(wú)趣也無(wú)意義。這節(jié)課中,老師沒有按照常規(guī)演示荷花的畫法,也沒有要求學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)荷花的造型之法先葉后花,步步為營(yíng)。而是學(xué)生通過(guò)墨色象形,獨(dú)立的觀察、自由的感受,直率地表達(dá)內(nèi)心的意象。
2.“自我表達(dá)”成為“畫面的中心”
以往的作業(yè)要求我們更多地關(guān)注造型、技法和構(gòu)圖。本課力圖改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,學(xué)生根據(jù)素材進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn):你想表現(xiàn)荷花怎樣的一種美?通過(guò)荷花你想對(duì)世界說(shuō)什么?有了之前豐富的體驗(yàn)作為“資料庫(kù)”,便可以啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)揮,創(chuàng)造屬于他們自己的水墨語(yǔ)言。另一方面,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)點(diǎn)、線、面、形、色等造型元素,掌握審美造型的規(guī)律,如秩序、節(jié)奏、對(duì)比、調(diào)和等有關(guān)技巧,教會(huì)他們?cè)鯓觿?chuàng)作表達(dá),經(jīng)歷從“不會(huì)畫”到“畫出了”到“喜歡畫”的愉悅過(guò)程。
3.“匠心獨(dú)運(yùn)”帶來(lái)“合作的歡愉”
孩子們的創(chuàng)作過(guò)程是匠心獨(dú)運(yùn),還是無(wú)意間偶得?是我們大人的一廂情愿還是孩子們的真情流露呢?小組拼畫橫向展示過(guò)程中,學(xué)生在音樂(lè)聲中把紅色小魚兒貼到喜歡的畫面上。習(xí)慣了完整作品呈現(xiàn)的形式淡化了,個(gè)體創(chuàng)作在自然而然的互動(dòng)中融入到一個(gè)充滿激情的大空間之中,使兒童水墨語(yǔ)言的視覺沖擊和對(duì)兒童心靈的撞擊擴(kuò)張到最大的限度。暢游在這荷香墨韻之中,紅色小魚兒與其說(shuō)是評(píng)價(jià)的一種形式,更是學(xué)生精神思想的化身。而此時(shí),我們只需耐心等待孩子們愉悅情感的生發(fā)。
在這節(jié)課中,筆者試圖創(chuàng)造一種新的兒童水墨文化,讓孩子有一個(gè)建構(gòu)主客觀經(jīng)驗(yàn)的空間。在這里,孩子們一起游戲、一起探究、一起交流、一起思考、一起合作、一起享受創(chuàng)造的愉悅。我們也想創(chuàng)造一種新的教學(xué)模式,使孩子們?cè)谙嗷ズ献骱吞骄康臍夥罩胁粩嗟孬@得多種繪畫行為的主客觀體驗(yàn)。
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(寧波市北侖區(qū)小港中心學(xué)校 浙江寧波)