劉勰說(shuō)過(guò)，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。學(xué)習(xí)和觀察一樣，只有全身心地投入，充滿感情，才能不斷深入，從而做到有感而發(fā)。沒(méi)有感情的教學(xué)是枯燥的，也是失敗的，教學(xué)中，教師應(yīng)該充分地激發(fā)學(xué)生的情感因素，利用文本，撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，融入文本，在文本學(xué)習(xí)中探索反思，從而達(dá)到提高課堂效率的目標(biāo)。

一、析人物形象，激發(fā)學(xué)生的同情之心

小說(shuō)寫作多以人物活動(dòng)為中心展開(kāi)，但小說(shuō)閱讀的目的卻是掌握小說(shuō)所要表達(dá)的主題，如果直奔結(jié)果，直接的讓學(xué)生概括小說(shuō)的主題，往往會(huì)打擊學(xué)生閱讀的興趣，而若從小說(shuō)所塑造的人物形象入手，就會(huì)讓學(xué)生不由自主地走進(jìn)主題，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀的過(guò)程中，是先感性地解讀人物，之后才在人物的悲歡喜樂(lè)中思索人生。

例如《祝福》，祥林嫂出場(chǎng)時(shí)，作者對(duì)她的肖像描寫就首先抓住了我們的心。“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！币粋€(gè)生命為什么會(huì)變得如此的呆滯？一個(gè)四十歲的女人為什么會(huì)如此的滄桑？我讓學(xué)生和自己的母親對(duì)比，就知道祥林嫂的境遇是多么的悲哀，是什么造成了她的悲哀呢？學(xué)生在巨大的同情心中探索原因，是一次次不幸的打擊，而這些不幸如果在今天也許就不會(huì)造成這么大的傷害了，為什么當(dāng)時(shí)就不能原諒呢？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)根深蒂固的封建思想，在對(duì)祥林嫂不幸的同情中，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的思想咬牙切齒，由此也就解讀了小說(shuō)的主題。

小說(shuō)中的人物形象，都是經(jīng)過(guò)加工提煉的具有高度概括性特點(diǎn)的人物，作者如果要表達(dá)評(píng)判性的主題，小說(shuō)中主要的人物往往會(huì)有著悲劇性的結(jié)局，青年學(xué)生最易感傷，小說(shuō)主題的探究就在學(xué)生的同情心中完成了。

二、品作者意圖，激發(fā)學(xué)生地探索之情

文學(xué)作品總是有意無(wú)意地透漏著一個(gè)人的內(nèi)心世界，不管你是坦蕩之詞還是要用文字來(lái)遮掩你的內(nèi)心，都會(huì)在字里行間滲透著作者的性情和內(nèi)心需求，寄托著作者的人生志向，就像玩捉迷藏的游戲一樣，文學(xué)作品也是作者的文字游戲，激發(fā)學(xué)生探究原因的興趣，引導(dǎo)學(xué)生從文本中解讀作者的寫作意圖，既可以讓課堂有趣，又可以讓思想深入。

例如，杜甫為什么會(huì)用那樣憐惜的筆墨去寫王昭君這樣的一個(gè)女子呢？這個(gè)問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生探秘的興趣，帶著這個(gè)問(wèn)題去學(xué)習(xí)《詠懷古跡》，就使得詩(shī)歌的學(xué)習(xí)像一個(gè)破案的游戲一樣有趣。學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌內(nèi)容總結(jié)了王昭君的特點(diǎn)：貌美而不得君王的恩寵，身死異鄉(xiāng)而不能歸，心中悵然有所怨。這些和作者又有什么相似之處呢？知人論世而知，杜甫有才而不得君王的重用，時(shí)事離亂，作者長(zhǎng)年漂泊在外而不能歸故鄉(xiāng)，亦是憤懣有所怨。兩者一對(duì)比，就可以知道杜甫筆下寫王昭君，實(shí)則抒發(fā)自己懷才不遇的思想。

生活中有許多的無(wú)奈并不能淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，文人便用春秋手法把自己的思想情感藏在文字里，學(xué)生透過(guò)文字看到作者的笑靨或是淚水，是對(duì)文本最深入的解讀，也是對(duì)自己情感最深的啟迪。

三、究文本主旨，激發(fā)學(xué)生的自省之意

讀書學(xué)習(xí)是為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，其實(shí)也是為了認(rèn)識(shí)自己，我們?cè)谧髌分谢蚩藁蛐?，不只是為了他人，更主要的是為自己，因?yàn)槲覀冊(cè)趧e人的故事中看到了自己那顆柔軟的心，這就是共鳴。共鳴是讀書的一個(gè)境界，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，最主要的就是通過(guò)探究文本的主旨，讓學(xué)生和文本所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，從而反觀自己的靈魂。

例如我們學(xué)習(xí)巴金的《小狗包弟》，就應(yīng)該從中看到自己。作者為什么要寫這條小狗呢？?jī)H僅是因?yàn)樗蓯?ài)嗎？因?yàn)樗诩依锷钸^(guò)一段時(shí)間嗎？不是，作者是想表達(dá)在自己的利益因包弟而受到威脅時(shí)，自己出賣了它。那么作者是僅僅對(duì)這條狗愧疚嗎？也不是，作者想要表達(dá)的是在那個(gè)混亂的年代，人們?yōu)榱吮Ｈ约旱睦?，而做了許多的違背良心的事情，當(dāng)這些事情過(guò)去之后，有良心的人又在良心的譴責(zé)中煎熬。這樣的事情很普遍，我們反省自己，是否在某種情況下做過(guò)對(duì)不起他人的事情，做過(guò)之后是否也曾經(jīng)后悔并且不安呢？在這種不安的情緒中，我們是否做好了準(zhǔn)備，當(dāng)再遇到事情的時(shí)候，我們要問(wèn)心，要為對(duì)得起自己的良心而行事呢？

見(jiàn)人惡而自省，有則改無(wú)責(zé)警；見(jiàn)人慕，外則敬內(nèi)則從。人生中，我們會(huì)有很多個(gè)的轉(zhuǎn)念，每一次通過(guò)閱讀文本帶給我們的轉(zhuǎn)念，都是對(duì)生活的積累和感悟，都是自己情感的一次升華。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種情感體驗(yàn)，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、樂(lè)于思索、樂(lè)于自省，語(yǔ)文課堂就會(huì)高效地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

孫巧燕，山東煙臺(tái)第二十四中學(xué)教師。