大家，知識淵博者，博學的人。在古代，大家曾是對女子的尊稱，有時也指卿大夫之家。在大家的眾多釋義中，都能體現(xiàn)這種稱謂的尊貴。而在現(xiàn)代社會，也并非任取一位博覽群書，做過文章的學究就能被稱作大家。正如大象死后千萬年而象牙不腐，大家之作跨越世紀而精華永存。這精華便是他們的思想，這思想中又無不映射著他們開闊的眼界。

多數(shù)大家在創(chuàng)作前都有著豐富的人生經(jīng)歷。有的是命運多舛，嘗遍人生百味；而有的則是從小跟著父母出去見識抑或是出國留學，接觸了更為廣闊的世界。而所有的這些便如同他們創(chuàng)作時取之不盡的寶庫，充盈著他們的頭腦，讓他們的情感能夠滲透在文章的每一句每一字中。魯迅先生小時候因父親病重而家道中落，每天在當鋪與藥店間來回，受盡冷眼。之后留學日本，廣學博采，同時交往志士，思考國家民族和自身的命運，最后棄醫(yī)從文，給現(xiàn)代文學史留下了《吶喊》《彷徨》和無數(shù)刀槍匕首一樣的雜文。

魯迅的雜文極具戰(zhàn)斗力，對同時代的人們尤其是青年起了旗幟和航標的作用。這是因為這些作品并不拘泥于小我，而是把對國家民族人民的愛和憂慮發(fā)自靈魂地吶喊出來。他把對這個社會的擔憂，怨懣同對有識青年的希冀注入這短短一文中。用文中這濃縮的點點滴滴，映出整幅社會圖景。試問，又有幾人能壓制成這樣的精華呢！

大家之作就要具有這樣的感染力。從小方面投射到大方面，不僅是為了宣泄自己的情感，更是為了能引發(fā)無數(shù)人共鳴深思的情感的升華。如同朱自清的《背影》一般，父親手中拎著的不是橘子，而是千千萬萬的父親對孩子的愛啊。那愛雖跨過了月臺，跨越了時間，但終究傳達到的，是我們手中，我們心中?。∵@種直擊心靈的文章，就是大家之作?。?/p>

反觀我們的文章，描述的是自己的親身經(jīng)歷，也用自己認為不錯的方式在那么大大小小的段落中放肆地抒發(fā)著自己的感情。但我們缺少閱歷，缺少沉淀和積累，所以文章就單薄寡淡，缺乏感染力，也是因此，才缺乏了與讀者的共情之處，引不起共鳴。

我們要多讀大家之作，也要多多參與和觀察生活，從書本和生活兩方面多多積累，靜心深入地涵養(yǎng)自己的心靈。還要經(jīng)歷一個篩選吐納的吸收過程，一步步成長，也許可以期待有一天我們能夠把自己和大家之間的距離縮小一些。

張夢煊，湖北武鋼三中學生。