王群

生本課堂的構(gòu)建，要求教師的一切教學(xué)行為都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師以自我為主、以教材為本的現(xiàn)象比比皆是，“學(xué)情”在課堂上被漠視與遮蔽。如何根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，設(shè)定符合生情的教學(xué)目標(biāo)？如何在課堂上根據(jù)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)？筆者結(jié)合課例進(jìn)行了仔細(xì)梳理、反思與探究，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

基于起點(diǎn)，目標(biāo)設(shè)定再優(yōu)化

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向與歸宿，是教學(xué)后學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的程度。一堂語文課，如果教學(xué)目標(biāo)有問題，那么再精致、再活躍的課堂，其內(nèi)在價(jià)值都值得懷疑。如在教學(xué)《刷子李》一文時(shí)，筆者從學(xué)生的“預(yù)學(xué)單”上了解到，他們對課文內(nèi)容的理解并不存在顯著困難，但是作為馮驥才先生的經(jīng)典佳作，本文的語言如此幽默傳神，情節(jié)的安排又是如此地富有張力，學(xué)生在預(yù)學(xué)時(shí)卻普遍忽視。本文編排意圖明顯，就是讓學(xué)生在經(jīng)過本單元精讀課文《人物描寫一組》的學(xué)習(xí)后，通過略讀課進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物形象，學(xué)習(xí)作家獨(dú)特的描寫人物的方法。于是，筆者確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：①根據(jù)文前“閱讀提示”，自主學(xué)習(xí)課文，感知人物形象，了解刷子李高超的技藝；②能有感情地朗讀文中描寫最精彩的語句，領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)作家馮驥才獨(dú)特的表達(dá)方法；③激發(fā)學(xué)生閱讀馮驥才文章的興趣，課后繼續(xù)走進(jìn)“作家筆下的人物”。經(jīng)過優(yōu)化的目標(biāo)設(shè)定，既是單元重點(diǎn)，又是重錘敲擊，濃墨渲染，可謂有的放矢，精準(zhǔn)高效。

基于支點(diǎn)，學(xué)法指導(dǎo)再跟進(jìn)

葉圣陶先生提出的“教是為了不教”，十分精辟地闡述了教學(xué)的本質(zhì)。的確，學(xué)法是學(xué)習(xí)的支點(diǎn)，學(xué)生唯有以學(xué)法為支點(diǎn)，方能在預(yù)學(xué)中起到四兩撥千金的奇效。教學(xué)過程都應(yīng)圍繞學(xué)法指導(dǎo)來展開，內(nèi)容的理解、人物形象的感悟，都在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中得以實(shí)現(xiàn)。最后讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)方法規(guī)律，亦為學(xué)生今后的長文預(yù)學(xué)提供了有力支撐。

基于“瑕點(diǎn)”，教學(xué)引導(dǎo)再完善

在課堂教學(xué)中，學(xué)生暴露錯(cuò)誤，正是教師了解學(xué)生思維的突破口：以此為契機(jī)，教師若有效利用錯(cuò)誤資源，巧妙點(diǎn)撥，順勢引導(dǎo)，能起到“點(diǎn)石成金”“化腐朽為神奇”的功效。如在教學(xué)《漁夫的故事》時(shí)，面對學(xué)生對文本意義的錯(cuò)誤理解時(shí)怎么辦？筆者將錯(cuò)就錯(cuò)，利用這個(gè)錯(cuò)誤資源演繹出一段精彩：“既然有了兩種觀點(diǎn)，那咱們開個(gè)辯論會。認(rèn)為漁夫早點(diǎn)撈到膽瓶就能成大富翁的為一方；認(rèn)為漁夫不管什么時(shí)候撈起膽瓶，魔鬼都會害他的為另一方。咱們從課文中找依據(jù)，來辯一辯。”以后的時(shí)間，課堂完全交給了學(xué)生，學(xué)生們陸續(xù)走上講臺，并在老師的引導(dǎo)下展開了針鋒相對的辯論。這樣的引導(dǎo)，教師根據(jù)學(xué)情自然發(fā)生。面對學(xué)生理解上的錯(cuò)誤，教師巧妙地采取了辯論的形式，引導(dǎo)學(xué)生辨析是非。隨著辯論的展開，思維的彼此碰撞，部分學(xué)生不斷修正、完善自己的觀點(diǎn)，學(xué)生對文本的正確理解也在其中了。

基于“燃點(diǎn)”，情感體驗(yàn)再激活

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生“有較為豐富的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力”。文章不是無情物，課堂有“課場”，更應(yīng)有“情場”。教師在課堂上若能從學(xué)生情感的“燃點(diǎn)”出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生情感體驗(yàn)，則何愁學(xué)生不“情動而辭發(fā)”？如《生命生命》一文雖篇幅短小，但蘊(yùn)涵深刻。如此沉甸甸的生命話題，四年級小學(xué)生能感受作者對生命意義的價(jià)值探索嗎？不出所料，筆者在檢視學(xué)生的預(yù)學(xué)單時(shí)發(fā)現(xiàn)，他們對文本的意義理解膚淺，感受模糊。于是，在學(xué)生初步感知文本的3則事例后，筆者決定講述文章作者杏林子的生平，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)杏林子，聆聽來自生命的呼喚。在聆聽了杏林子坎坷感人的一生后，學(xué)生精彩踴躍的發(fā)言出乎筆者意料。正是教師對作者生命奇跡的動人講述深深打動了學(xué)生，使他們深受觸動，真正感受到了生命的價(jià)值。

基于生長點(diǎn)，言語訓(xùn)練再提升

歌德說：“內(nèi)容人人看得見，涵義唯有心人得之，形式對于大多數(shù)人是個(gè)秘密。”教師在教學(xué)中應(yīng)抓住言語“生長點(diǎn)”引導(dǎo)學(xué)生咀嚼文本的言語形式，學(xué)習(xí)名家遣詞造句、謀篇布局、表情達(dá)意的方式方法，領(lǐng)悟名家文筆之妙。仿用是指為增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，在特定的語境中更換現(xiàn)成詞語，臨時(shí)仿造出新詞語的一種修辭手法。教材語言精雕細(xì)琢、優(yōu)美規(guī)范，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生仿用、借鑒，就能使之逐漸把握其內(nèi)在的表達(dá)規(guī)律，形成自身的語言表達(dá)能力。如《火燒云》這篇課文描繪了晚飯過后夕陽西下時(shí)，天空中火燒云顏色和形狀的變化。作為一篇文質(zhì)兼美的散文，文本語言頗富韻律和變化，尤其是這句：“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色?！惫P者先引導(dǎo)學(xué)生分析上述顏色詞語的構(gòu)成，接著讓學(xué)生試寫，大家都能語通句順地寫出來。有位學(xué)生寫道：“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅通通的，一會兒黃澄澄的，一會兒半黑半灰，一會兒半白半玫瑰色。橄欖綠、湖藍(lán)、蘋果青，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色?！边@樣的仿用，猶如置身于神奇的大自然，學(xué)生能依據(jù)自己的喜好，充分發(fā)揮想象，在練筆中親歷言語實(shí)踐，自然促進(jìn)了修辭句式的積累和內(nèi)化。

生本課堂的構(gòu)建，要求教師的一切教學(xué)行為都要為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。我們?nèi)绻麖膶W(xué)生的學(xué)情出發(fā)，切實(shí)以學(xué)定教，有效引領(lǐng)，還“學(xué)”于生，有所為有所不為，必能實(shí)現(xiàn)扎實(shí)高效的生本課堂。