周毅 王雅麒
摘要:隨著科技的不斷發(fā)展,世界一體化的格局不斷加快,人們越來越多的想要了解著世界各地的文化習(xí)俗。中國作為有著上下五千年悠久而璀璨文明的國家,其文化底蘊(yùn)深厚,多樣而歷史悠久傳統(tǒng)習(xí)俗被更多現(xiàn)代人傳承發(fā)揚(yáng)。春節(jié)作為最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,其風(fēng)俗習(xí)慣也對現(xiàn)代少兒美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過將傳統(tǒng)節(jié)日與美術(shù)課程結(jié)合,豐富了美術(shù)教育的多樣性,在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)不斷增添新的創(chuàng)意。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;春節(jié);美術(shù)教育;傳承
緒論:
隨著人們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視程度提高,將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入少兒美術(shù)教育之中,不但可以更好的培養(yǎng)少兒傳承傳統(tǒng)文化精神,而且會給傳統(tǒng)文化的后續(xù)拓展能力和創(chuàng)新意識帶來發(fā)展,使傳統(tǒng)文化擁有全新的生命力。
一、傳統(tǒng)節(jié)日的重要價(jià)值意義
(一)傳統(tǒng)節(jié)日的重要價(jià)值意義
每一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日,都是中華民族悠久歷史文化重要組成部分。隨著歷史演變發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日也是中華民族社會生活文化內(nèi)容的記錄者,清晰地記錄著人們的喜怒哀樂,社會文化的豐富多彩。形式多樣,內(nèi)容豐富的中國的傳統(tǒng)節(jié)日,充實(shí)了我們悠久璀璨的民族歷史文化底蘊(yùn)。
(二)春節(jié)的起源及重要價(jià)值意義
在中國有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)--春節(jié),春節(jié)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。在古代,歲首、正旦、元日及元旦等都是春節(jié)的別稱,從民國成立以后,便正式將正月初一確定為春節(jié)。以年終歲首為時(shí)間基礎(chǔ)是傳統(tǒng)意義上的春節(jié),俗稱大年,其含義是除舊迎新。它與農(nóng)耕、祭祀都有著重要的關(guān)系,在國家政治與社會生活中也具有特殊意義。
每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它特定的價(jià)值意義,作為最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)更有著無可替代的價(jià)值。同時(shí)在民間,富含美術(shù)形式最豐富、最多樣的節(jié)日就是春節(jié),它擁有特別高的研究價(jià)值以及傳承意義。
二、春節(jié)節(jié)日文化融入少兒美術(shù)教育的價(jià)值含義
(一)培養(yǎng)少兒審美能力
對于少兒教育這一方面,不僅僅是讓孩子們認(rèn)識與學(xué)習(xí)中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,同時(shí)也開發(fā)了孩子們的視覺感受在藝術(shù)方面,升華了其藝術(shù)的修養(yǎng)。
春節(jié)藝術(shù)形式多樣且富有中國特色,其各式各樣的活動(dòng)充分表現(xiàn)了民族特色與活力。在春節(jié)中最具代表性的民俗中,少兒通過學(xué)習(xí)了解剪紙的文化到自己動(dòng)手剪紙,在實(shí)踐中對剪紙圖形有了了解也富有自己的理解,使其感受到民間剪紙藝術(shù)之美。在學(xué)習(xí)民間習(xí)俗舞獅時(shí),通過視頻使少兒了解舞獅的由來及其造型特點(diǎn),從舞獅的裝飾到整體形象分析,利用綜合材料制作了一套舞獅服裝,請教師和少兒一起表演游戲,在玩耍中體會民間傳統(tǒng)文化的魅力之美。
民間美術(shù)源于生活,它是人們將生活藝術(shù)完美融合的結(jié)晶,但它并不是對民間生活的簡單反映。節(jié)日作為民間美術(shù)最好的集中反映,其美學(xué)價(jià)值是在于欣賞的過程中感受人們所賦予節(jié)日的特殊情感,拓寬審美的認(rèn)知領(lǐng)域。
(二)促進(jìn)少兒智力的發(fā)育
民間美術(shù)教育對少兒智力的開發(fā)擁有著不菲的實(shí)力。在民間美術(shù)形式中,春節(jié)中的美術(shù)形式是最具有典型代表。通過有目的性的選擇與改編適合少兒年齡特點(diǎn)與發(fā)展需要的課程內(nèi)容來更好的開發(fā)少兒的智力,啟迪少兒的創(chuàng)新思維。經(jīng)過研究表明,關(guān)于左右腦的開發(fā)分紅能夠均衡發(fā)展最好的方式就是美術(shù)教育下的練習(xí)。當(dāng)代心理學(xué)也證明:兒童早期的美術(shù)教育學(xué)習(xí),可以把智商提高千分之三十。告別傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥乏味,這樣更有利于孩子們想象力的發(fā)展,創(chuàng)造力開拓與動(dòng)手實(shí)踐能力多方面的提高,少兒智力自然也就會得到提高。
(三)豐富藝術(shù)教育的內(nèi)容
春節(jié)風(fēng)俗文化是多姿多彩的。形式各異的風(fēng)俗擁有極高的教學(xué)意義,不僅僅讓兒童了解了中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,也讓文化在這群祖國未來接班人的手中繼續(xù)傳承下去,不讓傳統(tǒng)文化在歷史的長河中慢慢被泯沒。
結(jié)合春節(jié)節(jié)日習(xí)俗,開展一系列有趣生動(dòng)的美術(shù)課程,通過視頻影像或邀請手工藝人進(jìn)行講課,結(jié)合“猜燈謎”“猜拳”等民間游戲活動(dòng)。使美術(shù)課程動(dòng)靜結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)少兒積極性,不單一進(jìn)行書本教學(xué),讓孩子們在快樂有趣中接受美術(shù)教育,加深對美術(shù)教育的理解。
三、春節(jié)節(jié)日文化在教育中的創(chuàng)新
春節(jié)文化想要得到傳承,就必須結(jié)合時(shí)代要求,取其精華,去其糟粕。在保證保留傳統(tǒng)文化精髓的情況下融合現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新,使其更符合現(xiàn)代人的生活需求,更容易讓人接受與記住。增加傳統(tǒng)文化傳承的可持續(xù)性。
(一)材料的創(chuàng)新
隨著文化交流越來越頻繁,美術(shù)教育應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,也需要符合現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢,把當(dāng)下流行元素呈現(xiàn)在作品中。使課程更加新穎獨(dú)特。以近年來的手工為例:比較流行的有橡皮章、衍紙、軟陶泥等等。不斷結(jié)合流行元素創(chuàng)新美術(shù)課程,不但可以使孩子不會產(chǎn)生厭倦,而且可以更好地激發(fā)他們的主動(dòng)積極性。
(二)課程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)課程設(shè)計(jì)也更加豐富多彩,充滿活力與童趣。結(jié)合不同階段少年兒童的特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)計(jì),更有利于其未來發(fā)展。
6-9歲低年級兒童雖然在掌控線條的能力尚且不足,但是擁有豐富的想象力和較強(qiáng)的動(dòng)手能力。結(jié)合其特點(diǎn)可以開展以手工課為主的節(jié)日教學(xué)方案,在有效的時(shí)間里可以指導(dǎo)低年級兒童了解課程的主體,過程和意義,并可以利用觸覺的練習(xí)認(rèn)識了解事物,提高少兒大腦思維邏輯的發(fā)育。10-14歲高年級兒童更具有耐心,觀察力較強(qiáng),但是缺乏更加深入的理解。結(jié)合其特點(diǎn),可以將課程進(jìn)行延伸,除了家喻戶曉耳熟能詳?shù)牧?xí)俗與故事之外,我們將發(fā)展和提供更多高年級兒童所不了解的知識,通過相關(guān)導(dǎo)入、提問來引發(fā)孩子的好奇心,進(jìn)而開拓孩子的知識面,提高其智力多方面發(fā)育。
(三)思維的創(chuàng)新
近年來的中國美術(shù)教育正處于一次深入的改革,將各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與教育領(lǐng)域深度融合,顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式,拓寬了教育領(lǐng)域的版圖。美術(shù)課程更注重于互動(dòng)體驗(yàn),興趣培養(yǎng),著重于少兒美育與創(chuàng)新思維的開發(fā)。
通過春節(jié)豐富的民俗文化與多樣的表現(xiàn)形式來啟迪少兒的創(chuàng)新型思維,發(fā)散型思維,聯(lián)想型思維等。將春節(jié)傳統(tǒng)特色活動(dòng)生動(dòng)的帶入教室,通過體驗(yàn)來激活課堂氣氛,通過互動(dòng)來帶動(dòng)孩子們的活躍性與動(dòng)手能力,通過提問的方式來拓展孩子的思維。
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作者簡介:
周毅(1996年-6月),男,漢族,湖北武漢人,江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 學(xué)士,主要從事網(wǎng)絡(luò)數(shù)字傳媒。
王雅麒(1995年-7月),女,漢族,湖北武漢人,湖北大學(xué)知行學(xué)院 學(xué)士,主要從事美術(shù)設(shè)計(jì)。