劉亞敏

摘 要：黨的十八屆五中全會(huì)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央首次提出以人民為中心的發(fā)展思想，此后不斷進(jìn)行豐富和發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)人民主體地位的高度重視，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，對(duì)于新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：以人民為中心;習(xí)近平;價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：D252

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地回答了新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。以人民為中心的發(fā)展思想，是習(xí)近平群眾觀的重要內(nèi)容，也是新時(shí)期馬克思主義群眾觀的重要發(fā)展。這充分體現(xiàn)了黨對(duì)人民主體地位重要性的高度認(rèn)識(shí)，對(duì)于新時(shí)期的社會(huì)建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

二、以習(xí)近平為中心的發(fā)展思想的提出

恩格斯說(shuō)，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持將馬克思主義理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合去建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。以人民為中心的發(fā)展思想，正是新時(shí)期二者相結(jié)合的產(chǎn)物，是繼承和發(fā)展了的馬克思主義群眾觀。

1.馬克思主義群眾觀提供理論基礎(chǔ)

馬克思主義群眾觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史發(fā)展的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要發(fā)揮好人民群眾的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就高度重視人民群眾的主體性，始終將人民的幸福作為黨自身奮斗的使命，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，堅(jiān)持為人民謀發(fā)展。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平指出，“堅(jiān)持以人民為中心，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。

習(xí)近平提出以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀關(guān)于人民主體地位的正確認(rèn)識(shí)，在本質(zhì)上可以看作是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)期執(zhí)政的要求，中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)之中，依靠人民創(chuàng)造歷史。

2.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供文化積淀

自殷商以來(lái)，我國(guó)就有了對(duì)民生關(guān)系的思考，在《尚書(shū)·五子之歌》中更是明確提出了民本思想，“皇祖有訓(xùn)，民可近不可下，民為邦本，本固邦寧”;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家杰出代表孟子主張“民貴君輕”的政治思想，強(qiáng)調(diào)“民”在君主治理國(guó)家中的地位和作用;唐朝李世民更是把“君舟民水”作為治國(guó)朝政的基本原則。這些優(yōu)秀的古代民本思想都不同程度地反映了當(dāng)權(quán)者對(duì)人民的看重。習(xí)近平以人民為中心發(fā)展思想的提出，亦是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀民本思想的繼承與延續(xù)。它拋棄其中不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的“君為主體，民為從屬，民為君用”的消極思想，在豐富人民的內(nèi)涵的同時(shí)，進(jìn)一步肯定了人民的地位。

3.歷代共產(chǎn)黨人提供發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，但并非一成不變，而是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化，歷代領(lǐng)導(dǎo)人在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合具體實(shí)際，提出符合時(shí)代的要求的人民觀點(diǎn)。毛澤東始終如一地保持同人民群眾的密切聯(lián)系，從放手發(fā)動(dòng)人民群眾開(kāi)展土地革命到緊緊依靠人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從尊重人民的首創(chuàng)精神進(jìn)行新民主主義革命到充分激發(fā)人民群眾的熱情投身于社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)，他都高度重視人民的主體性，要求全黨人員全心全意為人民服務(wù)。鄧小平提出共同富裕，指出社會(huì)主義的財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的富裕是全民共同富裕，把人民群眾中作為實(shí)現(xiàn)共同富裕主體。“三個(gè)代表”重要思想的提出是江澤民執(zhí)政為民思想的集中體現(xiàn)，他強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的利益。胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，從人民群眾的根本利益出發(fā)，謀發(fā)展，促發(fā)展。新時(shí)期，習(xí)近平多次公開(kāi)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人民的主體性，這正是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨的生動(dòng)詮釋?zhuān)彩菍?duì)歷代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于群眾思想的繼承。

三、以人民為中心的發(fā)展思想的內(nèi)容

自十八大以人民為中心的發(fā)展思想提出以來(lái)，其內(nèi)容就不斷豐富和發(fā)展，以人民為中心的發(fā)展思想，可以理解為發(fā)展的根本目的是為了人民，根本動(dòng)力是依靠人民，根本價(jià)值是由人民共享。這一思想在黨的各項(xiàng)工作中有著重要體現(xiàn)，特別是關(guān)于黨的政治經(jīng)濟(jì)、文化工作以及執(zhí)政黨理論建設(shè)。

1.在政治、經(jīng)濟(jì)文化工作的重要體現(xiàn)

在2013召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平就要求廣大干部“要樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái)，把滿足需要同提高素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)”。在文藝座談會(huì)中，習(xí)近平又提出“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體”。文學(xué)藝術(shù)要真正地扎根人民，要切實(shí)落實(shí)到實(shí)踐中，不能只停留在口頭上。新聞娛樂(lè)工作作為黨的一項(xiàng)重要工作，是對(duì)外傳播黨的思想的主陣地，必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，在尊重新聞傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新傳播的方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、影響力以及公信力。?duì)于網(wǎng)信事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，同樣要貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，要堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，“要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造”。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨也堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，大力推行供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，在提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的同時(shí)，落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想，讓經(jīng)濟(jì)更好地為人民服務(wù)。把人民利益放在首位，把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力，依靠人民推動(dòng)發(fā)展，使人民獲得感顯著增強(qiáng)。

2.在執(zhí)政黨理論建設(shè)方面的體現(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終堅(jiān)持用馬克思主義理論來(lái)武裝自己，教育人民，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷地在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義的相關(guān)理論。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)我們黨要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這在一定程度上可以看作新時(shí)期對(duì)執(zhí)政黨各項(xiàng)工作提出的新要求。十九大報(bào)告中，習(xí)近平也提出：“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！币揽咳嗣?，為了人民，以人民為中心，就是新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)理論的新發(fā)展。

四、以人民為中心的發(fā)展思想的價(jià)值分析

習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想的重要內(nèi)容，不僅肯定了人民群眾的主體性地位，更對(duì)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求，具有十分重要的價(jià)值。

1.豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀

以人民為中心的發(fā)展思想，在繼承先前的馬克思主義唯物史觀的基礎(chǔ)上，提出了新發(fā)展。它堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)發(fā)展依靠人民，又進(jìn)一步提出人民群眾在社會(huì)生活中的獲得感，是衡量黨的執(zhí)政、社會(huì)發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)。在堅(jiān)持人民重要性的基礎(chǔ)上，又豐富了馬克思主義唯物史觀理論，豐富和發(fā)展了黨的執(zhí)政理念。人民作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量，具有首創(chuàng)性和開(kāi)拓?zé)崆?，中?guó)共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持黨的宗旨和原則，更好地為人民服務(wù)，才能得到人民擁護(hù)。以人民為中心的發(fā)展思想，有利于中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)中，優(yōu)先考慮人民群眾的利益，真正貫徹群眾路線，提高人民群眾的生活質(zhì)量，使人民群眾真正共享發(fā)展成果。

2.豐富了執(zhí)政黨理論建設(shè)

以人民為中心的發(fā)展思想，是新時(shí)期對(duì)黨各項(xiàng)工作提出的新要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理論的新發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”，以人民為中心，將人民放在黨各項(xiàng)工作的中心地位，不僅體現(xiàn)了對(duì)人民主體性的重視，也體現(xiàn)了對(duì)黨開(kāi)展各項(xiàng)工作的新要求。既詮釋了共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，又繼承和發(fā)展了歷代領(lǐng)導(dǎo)人的群眾思想。在新時(shí)期對(duì)黨的各項(xiàng)工作中，都要毫不猶豫地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，切實(shí)維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的利益，只有抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，人民群眾才會(huì)發(fā)揮主體性作用，促進(jìn)民族、國(guó)家的發(fā)展。

3.對(duì)新時(shí)期的各項(xiàng)社會(huì)工作具有指導(dǎo)意義

黨的十九大指出，要把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，要堅(jiān)定地依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。以人民為中心的發(fā)展思想的提出，在一定程度上是對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了新要求，要建成人民滿意的小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì)，要落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，真正地關(guān)心到、服務(wù)到人民大眾生活的方方面面，建設(shè)全民共享、全民受益的小康社會(huì)。全面深化改革，要求新時(shí)期不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，完善和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，破除不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。要完成這一目標(biāo)，就必須將以人民為中心的發(fā)展思想作為指導(dǎo)，使每個(gè)公民參與到國(guó)家建設(shè)活動(dòng)中來(lái)，更切實(shí)地履行自己的權(quán)利，對(duì)國(guó)家、民族和歷史的發(fā)展將具有重大推動(dòng)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，以人民為中心的發(fā)展思想，是在堅(jiān)持馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上，吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下，結(jié)合時(shí)代發(fā)展提出來(lái)的。它的提出對(duì)新時(shí)期中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政建設(shè)具有巨大的推動(dòng)作用，是對(duì)馬克思群眾觀的新發(fā)展，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理論的豐富，指導(dǎo)著新時(shí)期的各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)。

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