摘 要：小學(xué)語文教材插圖優(yōu)美，文字簡練，在傳授給學(xué)生語文知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行人生觀和價值觀的滲透。愛國主義教育是其中最重要的教育內(nèi)容之一，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的國家情懷，使學(xué)生從小就樹立國家認(rèn)同意識。

關(guān)鍵詞：語文教科書；國家認(rèn)同觀念；潛移默化

一、 在小學(xué)階段的全程教學(xué)中滲透國家認(rèn)同觀念

我們在小學(xué)階段設(shè)置了6個學(xué)段，語文教材共有12冊，從學(xué)生一入學(xué)就應(yīng)該將國家認(rèn)同觀念滲透其中，并一直延續(xù)到小學(xué)六年級，并根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展水平，設(shè)置一定的梯度，逐步在學(xué)生頭腦中建立全面的“國家認(rèn)同”意識。許多教師在教學(xué)中存在一個誤區(qū)，以為小學(xué)低年級階段的重點(diǎn)在于教會學(xué)生的“寫字”和“認(rèn)字”，而忽略了對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的滲透。教材在編排中融入了大量對學(xué)生進(jìn)行國家認(rèn)同感教育的資源。例如，五星紅旗、天安門的插圖可以讓學(xué)生幼小的心靈感知祖國的神圣；南海區(qū)域九段線的國家地圖明確地顯示了“釣魚島屬于中國”，從而喚起學(xué)生保家衛(wèi)國、祖國領(lǐng)土不可侵犯的激情；少數(shù)民族艷麗的服飾和我國各地很多種美食的圖片，可以讓學(xué)生認(rèn)識到我們文化的多樣性、包容性、廣闊性……教材中的文字、圖片等豐富的資源，有的是讓學(xué)生認(rèn)知“國家”概念，有的是讓學(xué)生認(rèn)同國家意識，有的是培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)和建設(shè)國家的責(zé)任感和義務(wù)感……小學(xué)語文教材為培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同觀念創(chuàng)設(shè)了一個廣闊的平臺。

二、 傳承和弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感

我國歷史上曾有過“大唐盛世”的輝煌時期，而近代的落后是由多種原因造成的，暫時的落后并不是我們妄自菲薄的理由。偉大中華的復(fù)興不是夢，終將在不久的將來會實(shí)現(xiàn)。2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，該綱要將傳承和弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化上升到國家層面，全社會掀起一股學(xué)習(xí)熱潮。上下五千年的中國古代文明史，對世界許多國家和地區(qū)都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。不可否認(rèn)的是，中國傳統(tǒng)文化也有一些局限性，但不應(yīng)該全盤否定，更不該“全盤西化”。我們傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，要取精去粗，繼承其精華，拋其糟粕。小學(xué)語文教學(xué)要承擔(dān)起這一偉大使命，以兒童認(rèn)知的角度培養(yǎng)他們中華傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，通過文化認(rèn)同達(dá)到國家認(rèn)同。教育部編撰的小學(xué)語文教材中，宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇目占有很大的比重，比以往任何版本的教材都多，涵蓋了民俗禮儀、古代建筑風(fēng)格、神話傳說、科技成果等很多方面，如《北京的春節(jié)》《趙州橋》《長城》《秦兵馬俑》《孔子拜師》《盤古開天地》等。讓學(xué)生通過對這些篇目的學(xué)習(xí)，感知中國古代勞動人民所創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生的文化歸屬感和熱愛感，進(jìn)而上升到對祖國的熱愛和崇敬之情的培養(yǎng)。

三、 學(xué)習(xí)和了解祖國的大好河山，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情

小學(xué)語文教材中有許多篇目是介紹祖國大好河山的內(nèi)容。如《徐霞客游記》《鳥的天堂》《記金華的雙龍洞》等作品，淋漓盡致地展現(xiàn)了祖國豐富的自然美貌，令人心馳神往；教師還可以開展活動，讓學(xué)生講講自己曾經(jīng)到過的祖國風(fēng)景名勝，談?wù)勛约旱乃娝?，以喚起學(xué)生的共鳴，使課堂和課外完美地結(jié)合在一起，無限拓展課堂空間?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰墩蔡煊印贰段鏖T豹》等篇目反映了不屈不撓的中國人為了國家統(tǒng)一、富強(qiáng)，不辱使命，頑強(qiáng)奮斗，自強(qiáng)自立的愛國精神；《藏戲》對中國戲劇大家族中的藏族傳統(tǒng)劇種做了詳細(xì)的介紹，從一個側(cè)面反映中華文化的多樣性；《和田的維吾爾》介紹了和田淳樸的風(fēng)俗，反映出當(dāng)?shù)厝藢γ篮蒙畹南蛲?；《絲綢之路》讓學(xué)生了解了古絲綢之路的繁華與各國文化的交流與融合；《把鐵路修到拉薩去》講述了民族團(tuán)結(jié)與不怕艱難險阻的拼搏精神……這些篇目從不同的層面展現(xiàn)了古老中國曾經(jīng)所創(chuàng)造的燦爛文化，能夠激勵學(xué)生從小樹立國家統(tǒng)一、多民族融合、自強(qiáng)不息等愛國主義情操。

四、 重構(gòu)小學(xué)語文教科書的體例和結(jié)構(gòu)，使國家認(rèn)同成為一以貫之的主線

2016年9月《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》頒布，內(nèi)容之一就是強(qiáng)調(diào)“國家認(rèn)同”。重構(gòu)小學(xué)語文教科書的體例和結(jié)構(gòu)，要使語文教科書適合兒童的需要，讓學(xué)生愛上語文課，愛學(xué)習(xí)語文，才能發(fā)揮語文教科書的重大作用。因此，小學(xué)語文教科書的編寫者要探索一條創(chuàng)新的教材編寫方式，打破以文學(xué)體例為單元的傳統(tǒng)編排方式，既強(qiáng)調(diào)趣味性，又注重思想引導(dǎo)，充分發(fā)掘教科書在塑造國家認(rèn)同上的潛力。

五、 滲透國家認(rèn)同觀念時需堅持正確的政治導(dǎo)向

在滲透國家認(rèn)同觀念時須認(rèn)識到選文所表達(dá)的“國家觀念”的歷史局限性，要站在民族融合的角度去看待問題，正確引導(dǎo)學(xué)生，以歷史的觀念審視教材中的選文。另外，在滲透國家認(rèn)同觀念時須以世界性的眼光尊重各個國家及地區(qū)的文化差異。小學(xué)語文教材中也選編了多篇外國優(yōu)秀文學(xué)作品，在讓學(xué)生認(rèn)識和了解各國優(yōu)秀文化的同時，也要樹立一種“大世界觀”，求同存異，文化沒有高低貴賤之分，在尊重的同時辯證地對待，從另一個側(cè)面樹立學(xué)生振興中國傳統(tǒng)文化的意識，并為之自豪，勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透國家認(rèn)同感，是小學(xué)愛國主義教育的主要內(nèi)容之一，也是彰顯愛國主義教育的重要體現(xiàn)。需要明確的是，在小學(xué)語文教學(xué)中要堅持“語文的本真”，語文課程依然向?qū)W生傳播的是語文知識，與思想品德課程的任務(wù)畢竟不同，因而我們必須在滲透國家認(rèn)同感的同時主要對學(xué)生進(jìn)行語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并要注意滲透的方式和理念，培養(yǎng)學(xué)生包容、開放的文化心態(tài)。

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作者簡介：楊艷，陜西省西安市，西安市雁塔區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校。