徐小斌自幼習(xí)畫,師承名家?!逗0俸稀肥撬锥纫岳L本形式創(chuàng)作而成的最新作品,憑借唯美神秘的語言與70幅原創(chuàng)手繪插畫豐富了整個故事情節(jié),為讀者奉獻岀視覺饗宴?!逗0俸稀愤@本書,它講述的其實是一個非常簡單的美與丑、善與惡斗爭的故事。在陳曉明看來,簡單會有一種質(zhì)地,這就取決于你有沒有真正把握住那種簡單。徐小斌以她的才華在創(chuàng)造一種新的文本,這個文本就是繪畫和童話的結(jié)合,融化了她對文學(xué)的從“至繁”到“至簡”的變化。徐小斌說:“最好的童話應(yīng)該是給所有人看,不僅僅給孩子。我當時著繪《海百合》的初衷也不僅僅是為了孩子。《海百合》中蘊含的神秘感,源自我到現(xiàn)在還依然葆有的好奇心。我覺得對世界應(yīng)該保持一種好奇心和追問真相的狀態(tài),這樣可以使我們變得年輕?!?/p>
日前,一場別開生面的新書發(fā)布會在云南西雙版納南糯山姑娘寨舉行。先鋒小說作家馬原、蘇童、洪峰、殘雪時隔三十年再相聚,共同見證九路馬書院揭幕與馬原新作《姑娘寨》的發(fā)布?!豆媚镎房梢哉f是馬原的一部精神自傳體小說。作者講述了主人公“我”在姑娘寨隱居時的奇異故事,講述了在普洱茶廠、鄉(xiāng)村小學(xué)和原始山林中的各種見聞,其中交織著哈尼族人的英雄故事與歷史傳說——六百年前的英雄帕亞馬,為獅子舉行送葬大典的祭司尊盤風,救了哈尼族人的金勺子……作者以其一貫的先鋒派小說筆法娓娓道來,超越現(xiàn)實的場景構(gòu)筑,無視時間的事件敘述,并雜以濃郁的哈尼族風情,為我們展現(xiàn)了一個奇異、混沌而壯麗的邊地世界。馬原表示,他已將姑娘寨視為除了遼寧錦州之外的另一個家鄉(xiāng)。作為小說家,他是幸運的。他幸運地遇上了哈尼族的眾多族中老人,得以在眾老口口相傳的歷史中展開他天馬行空的想象。殘雪表示,她與馬原有共同的追求,都不約而同地將自己的生活變成了行為藝術(shù)。作家梁鴻認為,馬原在姑娘寨建立書院,參與鄉(xiāng)村的公共事務(wù),在一定程度上拓展了鄉(xiāng)村生活的邊界,同時亦是在身體力行地實踐他的先鋒性。
“我想寫的小說,不是簡單的講故事。當她開始講述時,所有故事早已結(jié)束,如果一個小說家還有什么要講的,那一定是從故事終結(jié)處講起。”談及自己的最新長篇小說《捎話》,作家劉亮程的言語中似乎潛藏著令人捉摸不透的文學(xué)密匙?!渡釉挕肥装l(fā)于《花城》2018年第4期。依舊是新疆,依舊是故鄉(xiāng),這一次劉亮程選擇的道路是“回望”。故事發(fā)生在11世紀初,當時信仰伊斯蘭教的喀拉汗王朝和信仰佛教的于闐王朝之間存在著長達數(shù)百年的宗教戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)爭中的“捎話人”即傳話人,承擔著傳遞兩地間信息的重要角色。劉亮程在小說中塑造的捎話人庫、毛驢謝、鬼魂妥覺將讀者帶回了一千年前的新疆,庫受托將一頭小母驢謝如同“捎話”一般,從毗沙捎到黑勒。一人一驢,背負著“捎話”的任務(wù),穿越戰(zhàn)場,見證了許多生死和不可思議之事。在幻境與現(xiàn)實交接的土地上,驢是有靈之物,懂得為人服役也懂得猜度人心,還可以讓流落的鬼魂得以棲息。然而人與人之間的關(guān)系,卻遠不如跟動物親近。小說《捎話》的創(chuàng)作,正像古老的時光在對作家“捎話”,每句話都是一陣風,吹像無數(shù)個遠方。能夠流傳至今的偉大作品,也在傳承著“捎話”的使命,對個人,對歷史,也是對人類文明。正如劉亮程所說:“從小說第一句開始,故事帶著這樣的使命上路。被隱藏的故事才是最后要講出來的,用千言萬語,捎那不能說出的一句。小說家也是捎話人,小說也是捎話藝術(shù)?!?/p>
曉航的長篇新作《游戲是不能忘記的》日前出版發(fā)布,講述了一個環(huán)保、游戲、科幻互相混搭的奇幻故事——離憂城被長久的漫天風沙所摧毀,人們經(jīng)過巨大的努力使之重建。新離憂城與過去迥然不同,它變成全世界最干凈的城市,水與空氣都過濾得極為清潔,它還擁有人類最先進的科學(xué)技術(shù)。在這個新世界里一切都是游戲,游戲就是生活,生活就是游戲,人們可以在角色扮演中永不醒來,終老一生。但是有一天,城市里的利益與道德發(fā)生了劇烈的沖突,所有人都清楚,沒有利益城市將無法持續(xù)發(fā)展,而沒有道德城市將毀于精神敗壞,那么,人們在兩難之中該如何選擇呢?發(fā)布會上,大家認為曉航在《游戲是不能忘記的》一書中并沒有將“游戲”僅停留在簡單快樂的層面,他還在尋找他的理想層面,就是他要在文學(xué)中探討關(guān)于城市生活、關(guān)于人類生存,關(guān)于人性的一些基本的要義。作者用了科幻的方式來彰顯他的想象力,但他依然是一個人文主義者,在享受科技想象快感的同時,文字指向的仍是人類最終的歸宿——人如何成為人,人如何創(chuàng)造一個更美好的世界。