摘要：三星堆遺址中的青銅器是中國古代青銅器藝術中非常特殊的一種，是古巴蜀文明最重要的文化代表之一。但由于青銅器和服裝這二者材質(zhì)載體的巨大區(qū)別，應用到服裝創(chuàng)意設計中的案例少之又少，本文通過分析，探討出如何將三星堆青銅器進行設計元素的提取和轉(zhuǎn)化，為服裝創(chuàng)意設計做好前期理論準備工作

關鍵詞：三星堆青銅器；服裝創(chuàng)意設計元素；提取；轉(zhuǎn)化

一、服裝創(chuàng)意設計簡述

在這個眼球經(jīng)濟的時代，如何讓你的設計從眾多產(chǎn)品中脫穎而出是一件極其重要的事情。答案只有一個，要與眾不同，即要有創(chuàng)意。那什么是創(chuàng)意？

創(chuàng)意一詞如果在字面上看，創(chuàng)就是創(chuàng)造，意就是意義，也就是說制作出新的有意義的東西。這個可能是一種新的意象、新的意念或者新的意境的物品。創(chuàng)意服裝設計從廣義上講就是以純粹表現(xiàn)某一想法而進行創(chuàng)造新的服裝一種設計分類。而狹義的服裝創(chuàng)意設計是指服裝設計師以表現(xiàn)某一思想、觀點、事物為主要目的，而忽略服裝的使用性能而進行的設計活動，主要應用在品牌發(fā)布會、設計大賽等領域。本文主要就廣義的創(chuàng)意服裝設計而進行探討和研究。

二、服裝創(chuàng)意設計元素的提取

創(chuàng)意是在原型靈感元素基礎上進行加工改造形成而不是完全憑空創(chuàng)造的，這要求設計師需要具備兩個非常重要的能力。第一點就是有較強的歸納總結(jié)事物主題精神和內(nèi)涵的能力；另一種就是獨辟蹊徑，從嶄新到視角和表現(xiàn)方法上來塑造表現(xiàn)所要表達的主題精神和內(nèi)涵。因此，創(chuàng)意型服裝往往具有下面的特點：原創(chuàng)性和導向性強，主題明確，特點鮮明，和日常服裝易于區(qū)別辨認；表現(xiàn)形式變化多彩，制作材料豐富多樣；注重結(jié)構(gòu)設計，符號明顯。

在進行設計元素的提煉和轉(zhuǎn)化之前，首先應該先進行靈感資料的收集。服裝設計元素的提取主要分為色彩元素的提取、圖案和紋樣元素的提取、造型元素的提取、質(zhì)感和材料元素的提取。提取的過程往往是一種主觀的甚至是潛意識的選擇，而且這將是一個反復推敲的過程。在這個過程中可以采取頭腦風暴和聯(lián)想、想象的方法。比如當我看到青銅器斑駁的表面時，會第一時間想到斑。駁的墻壁，繼而想到油漆、涂料等，這是不是說可以在設計中運用紡織性染料進行面料肌理的再創(chuàng)造，這其實是一種對于靈感來源質(zhì)感和材料元素的提??；當我看到那個巨大的眼睛似一根柱形體突出、內(nèi)圓外方迥異于正常人的耳朵，我就在想是不是可以把也像面具一樣，對服裝進行部分零部件的夸張變異，從而打破常規(guī)制造出一種新穎的服裝樣式和風格來。

色彩元素在服裝設計中起著首當其沖的作用，服裝創(chuàng)意設計元素提取中首先就要先進行色彩元素的提取。在色彩提取過程中，我們可以采取手工繪畫的方式進行人工提取，也可以通過電腦軟件進行提取。由于青銅器色彩比較單一，在具體設計方案的時候可以與其它靈感來源的色彩相結(jié)合。

其次是圖案和紋樣元素的提取。我們可以先運用感性思維對于搜集的素材進行觀察和分析，記錄下來思考過程中對于設計有意義的體會和感受，然后弄清楚打動自己的元素，這個可能就是進行服裝設計活動的靈感來源。經(jīng)過初次篩選之后，可以選擇性的把感興趣的元素點進行描繪等，思考圖案的哪些部分可以保留，哪些部分可以去除。這些被初步處理和加工過的圖案可以繼續(xù)被分解成更小的單位元素，進行再排列、組合、重構(gòu)的加工，這樣就可以得到更多豐富多彩的紋樣和圖案。

造型元素的提取和色彩元素的提取對于服裝創(chuàng)意設計一樣重要。服裝設計師的造型設計就是通過觀察學習靈感來源中的造型特點，尋找其中能夠打動人心的設計靈感元素，然后進行解構(gòu)、夸張、變異、重新組合成新的形態(tài)，從而借鑒運用到服裝造型設計中去。以上是非服裝靈感來源的提取過程，而服裝造型元素的提取分為服裝外部廓形的提取和服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的提取兩部分。非服裝造型靈感提取后終歸要應用到服裝這一形式上來，所以從其它優(yōu)秀服裝設計作品中提取漂亮而又合適的服裝廓形和結(jié)構(gòu)也是造型元素提取很重要的一方面。

三、服裝創(chuàng)意設計元素的轉(zhuǎn)化

在通過資料搜集以及對于色彩、圖案、紋樣造型等設計元素的簡單提取后，剩下的工作就是對這些元素轉(zhuǎn)化為符合服裝形式的元素。這個過程中既需要感性的聯(lián)想，如對于圖案位置的設置、材料質(zhì)感的處理等；同時也需要理性的邏輯思考，如將平面元素轉(zhuǎn)化為立體元素、復雜元素簡化為簡潔元素等。

將色彩、圖案紋樣、造型等設計元素直接應用到服裝中來是最簡單的辦法，這樣的應用有兩點要注意。第一，選取的設計元素要有代表性，而且要具有比較好的形式美感，只有這樣設計出來的作品才能夠體現(xiàn)設計的主題明確。例如，由世界著名華人建筑學家貝聿銘領銜設計的天府廣場的文化圖騰柱，其底座部分直接采用了三星堆的頂尊跪坐人像的底座，底座上部采用了人首鳥身像的翅膀，頂部則是采用了成都金沙遺址的眼型器圖騰。

具體到服裝設計上來，就要結(jié)合服裝所特有的造型和材料進行創(chuàng)造，選取適合服裝的圖案和紋樣，進行改造，以青銅器中最典型的圖案饕餮紋為例子，通過進行對皮革的鏤空處理、各種繡珠的重新排列、緞帶的縫綴、填充物的絎縫等手法進行工藝探索來轉(zhuǎn)換成服裝設計的使用語言。

但過于直接對于設計元素的應用很多時候會顯得比較生硬，和元素載體不太相融。因此，對設計元素進行再加工，比如解構(gòu)后 進行重新排列組合，或者用幾何形狀對原有設計元素進行簡化歸納等。以三星堆青銅面具為靈感元素設計的成都東站為例，車站東西門口左右兩個支架就是將三星堆面具進行簡化處理而得出的造型。經(jīng)過簡化處理后的造型既能夠讓人一眼就看出四川三星堆標志文化，簡潔的幾何造型又和現(xiàn)代主義的整體風格和諧地融為一體。具體到服裝設計中來，就是將設計元素轉(zhuǎn)化為服裝所合適的外部輪廓造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、制作工藝、材料質(zhì)感等。

結(jié)束語：

三星堆遺址中的青銅器是中國古代青銅器藝術中非常特殊的一種，它散發(fā)著迥異于中原文化的古代巴蜀先民的氣息，是古巴蜀文明最重要的文化代表之一。青銅器和服裝是截然不同的兩個領域，由于二者材料載體的迥異，導致在現(xiàn)代服裝創(chuàng)意設計中運用到三星堆青銅器元素的設計少之又少。運用解構(gòu)手法將三星堆青銅器的服裝造型、圖案紋樣以及服裝的廓形結(jié)構(gòu)進行解構(gòu)，然后進行通過左右上下顛倒、移動位置、放大縮小等方式進行重組形成新的服裝造型，無疑為解決二者個性太強難以融入為一體的非常好的方式之一。

作者簡介：郭常山（1986.10—），男，內(nèi)江職業(yè)技術學院，教師，職稱：助教，學歷：研究生，研究方向：服裝設計與形象策劃。