王鳳

摘要：幼兒的生活與本地的環(huán)境息息相關(guān)，而本土資源蘊涵著顯性和隱性的教育資源等價值元素，這些元素不但能夠為幼兒提供重要的課程載體、提供豐富的德育文化源泉，更重要的是對幼兒繼承本土傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的教育意義。

幼兒的生活與本地的環(huán)境息息相關(guān)，本土資源蘊含著無與倫比的生命力，可以為學(xué)校的德育教育提供豐富的資源和寶貴的經(jīng)驗?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》明確指出： “充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。”這與陳鶴琴指出的 “大自然，大社會，都是活教材” 的觀點是一致的。他主張：以自然、社會為中心，課程編制要有目標(biāo)又要合乎生活，教育要和生活實際密切結(jié)合。為了落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》以人為本的教育理念，我園嘗試以本土資源為載體，組織開展了州級課題《利用本土資源在幼兒園大班開展德育教育的實踐研究》。通過研究發(fā)現(xiàn)，祿豐本土蘊涵著顯性、隱性、豐富的可供利用的德育教育資源，合理利用祿豐本土資源中所蘊含的德育文化源泉開展教育，能為大班幼兒認(rèn)識自然、回歸社會、繼承和發(fā)揚本土文化提供重要的、豐富的課程載體，讓幼兒充分感受本土文化的豐富與優(yōu)秀，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國等良好道德情感有著深遠(yuǎn)的教育意義。

一、篩選祿豐本地資源，構(gòu)建大班德育教育內(nèi)容

我園位于滇中高原東南部——以恐龍、臘瑪古猿生物化石奇觀蜚聲海內(nèi)外的祿豐縣城，有文明世界的中國祿豐恐龍侏羅紀(jì)遺址公園，祿豐有“世界恐龍之鄉(xiāng)，化石之倉”的美稱；有臘瑪古猿溫泉度假村、羅茨溫泉度假村；有風(fēng)景優(yōu)美的自然景點—“中國云南祿豐恐龍國家地質(zhì)公園”、中國歷史文化名鎮(zhèn)——黑井、星宿橋、五臺山、石門水庫、東河水庫等景點；祿豐當(dāng)?shù)爻司幼≈鴿h族，還居住著彝族、苗族、傈僳族等民族，擁有得天獨厚的鑼鼓經(jīng)、大刀舞、三跺腳等民族優(yōu)秀文化和富有特色的恐龍文化節(jié)、桃花節(jié)、水果文化旅游節(jié)、彝族情人節(jié)、彝族火把節(jié)、苗族花山節(jié)、傈僳族闊時節(jié)等民族節(jié)慶活動；有地方名優(yōu)特產(chǎn)“祿豐香醋”；本地盛產(chǎn)松茸、雞樅等野生菌，還有云南紅、牛角屋、油桃、水蜜桃、提子等水果，這些資源為孩子的學(xué)習(xí)提供了活生生的教材。我們尋找本土化教育與幼兒德育教育的結(jié)合點，篩選出一些適合大班幼兒發(fā)展的本土化的教育內(nèi)容，通過師生共同建構(gòu)，呈現(xiàn)出一個個反映本地特色的德育教育主題活動。比如祿豐好地方、神奇的恐龍世界、歡樂的節(jié)日、多彩的民族、舌尖上的祿豐、水果寶寶大聚會等活動，這些本土化的課程，為大班幼兒了解家鄉(xiāng)—祿豐提供了鮮活的教材?？v觀這些課程，充分凸顯了《幼兒園工作規(guī)程》中的精神：“萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、友愛、勇敢、勤學(xué)、好問、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格?！边@與陳鶴琴先生強(qiáng)調(diào)和主張的“活的教育，活的題材，要到田間去，到自然界去，大自然、大社會就是活的教材，是知識的主要源泉”的思想是一致的。豐富多彩的主題活動的建構(gòu)，為教師開展德育教育提供了豐富的素材，為培養(yǎng)大班幼兒良好的文明習(xí)慣的養(yǎng)成，萌發(fā)愛父母、愛老師、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等良好道德情感的形成奠定堅實基礎(chǔ)。

二、利用自然景觀資源，開展德育教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：要充分利用自然環(huán)境和社會教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。陶行知說過：“大自然、大社會就是活教材”。讓教育回歸真實的生活，讓幼兒回歸大自然的環(huán)境，這是綱要中的新理念。因為，大自然是一部真實、豐富的百科全書，蘊藏著巨大的教育財富，為幼兒獲得對世界的感性認(rèn)識提供了天然的場所。在開展“龍鄉(xiāng)美景”主題活動中，我們帶孩子走進(jìn)星宿公園、走進(jìn)西河園柳踏春，請家長帶孩子到自然景點—五臺山、石門水庫、東河水庫避暑，帶孩子到新大街觀察秋天的梧桐樹。在廣闊的天地里，孩子們與五彩繽紛的大自然充分的接觸，千姿萬態(tài)的自然風(fēng)光，絢麗多彩的現(xiàn)實世界讓孩子們真實地感受到家鄉(xiāng)風(fēng)景優(yōu)美。此外，我們還引導(dǎo)孩子認(rèn)識了家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn)——“祿豐香醋”、參觀果園、瀏覽中國歷史文化名鎮(zhèn)——黑井等。讓孩子們發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的巨大變化，感受家鄉(xiāng)-祿豐是個好地方，他們會情不自禁地用語言、唱歌、繪畫等形式自然地衍生出對家鄉(xiāng)—祿豐的熱愛之情。

三、利用人文旅游資源，開展德育教育

中外專家認(rèn)為，祿豐是迄今世界上出土恐龍化石最完整、最豐富、最古老、最原始的地區(qū)之一，是中國恐龍的原鄉(xiāng)，祿豐有“世界恐龍之鄉(xiāng)”的美譽。祿豐世界恐龍谷是一塊傳播愛國主義的教育基地，是一座探尋人與自然和諧相處的寶庫，是一部探索可持續(xù)發(fā)展的鮮活教材。在開展“神奇的恐龍世界”主題活動中，我們帶大班的孩子走進(jìn)恐龍王國，穿越侏羅紀(jì)世界，了解地球生靈的興衰演化，共享留存地球的億萬年世界奇觀，“我和恐龍做朋友”等一幅幅稚嫩的書畫從孩子們的畫筆中精彩呈現(xiàn)。活動的開展，激發(fā)孩子們的探索欲望、增長了科學(xué)知識，萌發(fā)了孩子們熱愛大自然、保護(hù)大自然的美好情感。

四、利用民俗文化資源，開展德育教育

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，祿豐形成了以旅游為特色的新時代文化。富有特色的恐龍文化節(jié)、桃花節(jié)、水果文化旅游節(jié)、彝族的情人節(jié)、火把節(jié)、苗族的花山節(jié)、傈僳族的闊時節(jié)等活動在不同的時節(jié)開展，這些民俗文化資源為大班幼兒傳承民族文化提供了寶貴的教育資源。比如在一年一度的主題為“中國·祿豐恐龍文化旅游節(jié)”慶?；顒又校覀儙Ш⒆拥娇铸埼幕囆g(shù)廣場觀摩大型文藝演出活動，鑼鼓經(jīng)、大刀舞、三跺腳、舞龍等優(yōu)秀民族舞蹈競相登臺，精彩的表演讓孩子們感受到原生態(tài)民族藝術(shù)獨特的魅力。在觀摩文藝演出的基礎(chǔ)上，我們開展主題活動“歡樂的節(jié)日”，孩子們了解到世界上唯一有“恐龍節(jié)”的地方就是我們的家鄉(xiāng)——祿豐。隨著祿豐恐龍化石的不斷發(fā)現(xiàn)，祿豐被譽恐龍之鄉(xiāng)，恐龍成了祿豐的品牌。在祿豐居住著不同的民族，不同的民族有不同的習(xí)俗，彝族有情人節(jié)、火把節(jié)、苗族有花山節(jié)、傈僳族有闊時節(jié)，而恐龍節(jié)是祿豐各民族共同的節(jié)日，祿豐是一個多民族的大家庭，大家在一起生活，要互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛。孩子在自然、快樂的氛圍中穿著民族服飾、跳著歡快的鑼鼓經(jīng)、大刀舞、三跺腳等舞蹈，盡情地享受著民族文化帶來的樂趣。通過打造親近于幼兒的特色活動，開闊了孩子們的眼界，孩子們體會到民俗文化的獨特魅力，為傳承民族文化傳統(tǒng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

五、利用飲食文化資源，開展德育教育

祿豐物產(chǎn)豐富，特色的美食、小吃也不少，這些飲食文化資源也被我們納入教學(xué)中。我們在開展“舌尖上的祿豐”這個活動中，孩子們興致勃勃地扮演賣小吃的“老板”、買小吃的“顧客”和“小服務(wù)員”，“小老板”在熱情的接待“小顧客”，“小顧客”在盡情地品嘗涼卷粉、甜白酒、松毛豆腐等特色美食，“小服務(wù)員”在愉快地收拾整理碗筷。孩子們在用心去領(lǐng)悟食物給予我們珍貴的滋養(yǎng)、感受著祿豐人的生活百味美的基礎(chǔ)上，還掌握了一些簡單的生活技能，更重要的孩子們真真切切地感到祿豐確實是個好地方。

綜上所述，祿豐本土蘊涵著顯性、隱性、豐富的可供利用的德育教育資源，合理利用祿豐本土資源中所蘊含的德育文化源泉開展教育，能為大班幼兒認(rèn)識自然、回歸社會、繼承和發(fā)揚本土文化提供重要的、豐富的課程載體，讓幼兒充分感受本土文化的豐富與優(yōu)秀，為培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國等良好道德情感奠定堅實基礎(chǔ)。