徐凌云

摘要：視覺文化時代， 教師應(yīng)該突破語言中心的觀念，改變圖文關(guān)系單一的審美模式而重視圖文的認(rèn)知功能；提升視覺教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)語言與圖像的信息互補(bǔ)、認(rèn)知參照和功能整合，使得文字和圖像縫合而成的文本-視覺語言，滿足學(xué)生的期待視野，符合時代需要，成為便捷高效的教學(xué)工具。

關(guān)鍵詞：視覺文化；教學(xué)；圖文；認(rèn)知

技術(shù)的進(jìn)步使得人類的“可視域”或可視性對象迅速擴(kuò)張。圖像包圍了我們，圖像化的程度已經(jīng)到了連標(biāo)點(diǎn)符號都已經(jīng)用來構(gòu)成各種有趣圖像。視覺文化的誕生不僅創(chuàng)造了新的藝術(shù)作品，而且使得人類獲得了一種新的能力。用以感受和理解世界的新能力。通過圖像傳達(dá)思想、意義，通過觀看圖像來感受、理解和接受思想與意義的能力，這本是人類最原始的能力。

一、圖像與文字的信息互補(bǔ)、認(rèn)知參照和功能整合

隨著社會信息化和信息傳播技術(shù)的突飛猛進(jìn)，一種新的文化形態(tài)，視覺文化業(yè)已形成并深刻地影響和改變著人們的文化生存和文化運(yùn)作模式。視覺文化以豐富多彩、圖文并茂的清晰直觀，沖擊著傳統(tǒng)語言文化的抽象世界，改變了信息加工方式。我們今天所掌握的社會信息，有60%到70%是通過圖像的方式獲得的。 視覺文化主因的環(huán)境導(dǎo)致了學(xué)生期待具有視覺吸引性的教學(xué)方式，從而使得當(dāng)代 教育中“視覺化”問題提上日程。視覺文化的興起給教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，也帶來了新的方法和手段。文字和圖像的共同特點(diǎn)是認(rèn)識世界的工具，具有符號化的工具性。文字和圖像作為差異性的符號信息體系，具有相互影響滲透的并行互補(bǔ)關(guān)系，并共同指向思維活動和認(rèn)知活動本身。 多媒體作為數(shù)學(xué)教學(xué)的主要載體，具有融合圖像的直觀性和在場性，語言的間接性和抽象性的顯著優(yōu)勢。在視覺需求旺盛而又視覺負(fù)擔(dān)沉重的當(dāng)下，多媒體課件改變以往圖像裝飾文字的單一審美模式，探討是視覺時代對教學(xué)提出的新要求，也是教學(xué)工具開發(fā)的新嘗試。

值得指出的是，教師對視覺素材圖像使用方式單一并且使用手法固化。用圖片說明人物、建筑、處所等方便收索，易于查找使用。思維導(dǎo)圖則可以運(yùn)用office軟件輕松實(shí)現(xiàn)。圖片說明文本和思維導(dǎo)圖的運(yùn)用已經(jīng)固化成為最普遍的信息呈現(xiàn)方式。文本錨定圖像和圖文接遞不符合語言中心地位的傳統(tǒng)觀念而且素材難以查找，技術(shù)上較難實(shí)現(xiàn)，需要教師平時長時間的積累。即使具有視覺魅力和說理深刻等創(chuàng)新價(jià)值，也沒有為廣大教師廣泛使用。上述分析表明我國外語教師在思想觀念上囿于語言中心地位，認(rèn)為圖像從屬于語言，運(yùn)用圖像積極參與教學(xué)意義生產(chǎn)的意識不強(qiáng)，以至于出現(xiàn)圖文獨(dú)立甚至悖離而不自知的情況。面對高度視覺化和多模態(tài)化的新生代大學(xué)生，廣大教師應(yīng)該更新視覺教育理念和教育技術(shù)，深入學(xué)習(xí)圖文關(guān)系和多媒體設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更好地參與到視覺文化時代下的外語教學(xué)中來。

二、圖像與文本在多媒體教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)

1.多媒體課件的文本傾斜向圖文互動的發(fā)展

通常情況下，圖像對文字只起著補(bǔ)充或輔助的作用，但隨著當(dāng)代技術(shù)、媒體的不斷交叉發(fā)展，圖像的作用發(fā)生了變化。圖像不僅是文本的參照物或背景，文字受保護(hù)、簇?fù)淼莫?dú)立狀態(tài)讓位于文本與圖像的滲透和互動。文字和圖像都成為生成意義的重要手段。圖像和文字都具有符號的二元結(jié)構(gòu)和指涉建構(gòu)功能，異質(zhì)同構(gòu)決定了二者形式和意義的相互凝聚、置換、象征等多元膠融、互補(bǔ)共享關(guān)系。圖像是一個多彩景深的文本，文本是一段壓縮延長的圖像。圖像和文本構(gòu)成生活世界的一個隱喻。圖像的色彩構(gòu)圖、景深等空間與文本的措辭、造句、成篇之間相互膠融，基于信息容量適配、結(jié)構(gòu)相互關(guān)照、內(nèi)涵相互征引，而縫合生成一個功能獨(dú)特的教學(xué)文本。多媒體課件不再是圖像與文本的簡單拼貼。教師對圖文資源的積極選擇與整合生成了新的教學(xué)手段。多媒體課件由過去的文本傾斜發(fā)展到了文本圖像的互動。

2.意象思維與邏輯思維互動推進(jìn)教學(xué)

視覺思維指人類對視覺感知基礎(chǔ)上形成的意象進(jìn)行加工處理尋求意義的認(rèn)知過程。以意象為思維運(yùn)作的基本元素，以直覺思維為基本方法認(rèn)識世界。語言思維以概念為思維操作的基本元素，以邏輯思維為基本方法認(rèn)識世界。在現(xiàn)實(shí)中兩種思維相互聯(lián)系、相互作用和相互滲透的。在多媒體教學(xué)過程中，意象思維和邏輯思維隨著讀解推進(jìn)而不斷快速地交替活動，互換主導(dǎo)位置，最終完成理解。教師對意象的刻意制造以及意象在學(xué)生頭腦中的喚醒都將使意義的理解和表達(dá)如虎添翼。學(xué)生將感知的視覺意象，同語詞建立起關(guān)聯(lián)。一維語詞聯(lián)想拓展成二維或三維的視覺意象，然后從與意象的契合中確定并且固化語詞要表達(dá)的意義。而語言通過意義為意象提供了清晰、穩(wěn)定的“標(biāo)簽”，從而使得意象通過語詞變得具體并保持下來。隨著學(xué)習(xí)的深入，語言不斷得到意象的明晰化，意象在語言的推動下不斷得到修正、填充。因此，學(xué)生通過意象鎖定了語詞的意義，避開外語語詞學(xué)習(xí)的去生活化，可以自如地進(jìn)行自己的外語世界建構(gòu)。視覺思維與邏輯思維的互動突出意象的描繪和語詞意義的合力作用，推動學(xué)生進(jìn)入語言指向的生活世界。

3.圖文膠融共建意義的飛躍

圖像具有語言符號載體的其他主要特征和功能，尤其是傳情達(dá)意的話語組織能力與修辭能力。圖像作為人類思維的語言模式與介質(zhì)，不是是意義傳達(dá)的工具，而且是意義產(chǎn)生、創(chuàng)造的場所，與言語文字一起在相互闡釋、共同作用中建構(gòu)我們的意義世界。多媒體教學(xué)中二者具有共同的意義指向性。意義指向性的契合，表現(xiàn)手法的互補(bǔ)使得多媒體語篇成為強(qiáng)符號，具有強(qiáng)大的認(rèn)知驅(qū)動和情感統(tǒng)攝作用。圖像與文本外在形式和內(nèi)在意義的關(guān)聯(lián)，經(jīng)過有機(jī)組合形成新的語義和語法修辭關(guān)系，超越了單一符號表意的局限，具有比過去單一符號更豐富的意義延伸和內(nèi)蘊(yùn)，使符號語言在形式和內(nèi)容兩個方面有了根本的飛躍，形成敘事話語和思想開挖的巨大能量。傳統(tǒng)的語言文字機(jī)械訓(xùn)練使得外語學(xué)習(xí)者的思維貧弱。視覺文本給讀者提供了多維度、多層次的閱讀和思維空間， 促進(jìn)了話語的生成轉(zhuǎn)換，促進(jìn)學(xué)生語言文本質(zhì)量的提升，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

總之，在圖文模式的建構(gòu)中，應(yīng)該摒棄“語言中心論”或“圖像霸權(quán)”的片面思想，把圖文關(guān)系看成動態(tài)的有機(jī)整體，從圖文意義生產(chǎn)和消費(fèi)的角度出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)要求，合理選擇圖文模式，從而豐富多媒體教學(xué)意義建構(gòu)的手段。