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        《哈克貝恩歷險(xiǎn)記》中密西西比河的象征意義

        2018-08-18 11:06:32胡曉
        科學(xué)與財(cái)富 2018年22期
        關(guān)鍵詞:密西西比河逃離自由

        胡曉

        摘 要:《哈克貝恩歷險(xiǎn)記》是美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表馬克·吐溫的作品。白人男孩哈克為擺脫文明的教化離家出走,遇上為擺脫被販賣命運(yùn)出逃的黑人奴隸吉姆,兩人結(jié)伴乘木排漂流經(jīng)歷種種歷險(xiǎn)與奇遇。密西西比河貫穿整部小說,這一主要意象承載著諸多隱喻意義。狂野廣闊的密西西比河水域象征著自由,這個(gè)自由包含了一個(gè)黑奴渴求的擺脫白人社會命運(yùn)束縛的自由,以及白人小孩哈克貝恩渴望擺脫文明教化的自由。同時(shí),在密西西比河上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷讓白人小孩哈克貝恩打破傳統(tǒng)觀念和自身內(nèi)心的掙扎與黑人奴隸建立起深厚的友誼,讓黑人奴隸吉姆被人忽視的人性得以展現(xiàn)。另一方面,密西西比河流本身所具有的未知性與不確定性也暗示著黑人吉姆通往自由之路的坎坷和天性不羈的白人小孩哈克貝恩前途的不確定性。本論文圍繞密西西比河這一中心意象,分析哈克貝恩和吉姆的自由,成長以及前途命運(yùn)。

        關(guān)鍵詞:《哈克貝恩歷險(xiǎn)記》;密西西比河;自由;逃離;命運(yùn)

        一、密西西比河與自由

        對吉姆來說,他是一個(gè)“黑鬼”,一直在害怕自己被賣到南方,沒有一絲自由的希望。在密西西比河上,沒有黑白之分,這是他自由的樂土。流動的河水會一直帶領(lǐng)他逃離,尋找他渴望已久的自由。在河面上,吉姆不但精神自由,身體也是自由的,他自由暢想,勇敢的說出了他的美好愿望,而不用擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)在做黑人不應(yīng)該做的事。這里密西西比河就是他最忠實(shí)的傾聽者。吉姆害怕被賣到南方的恐懼得以被傾聽。

        對哈克貝恩來說,他是與當(dāng)時(shí)社會格格不入的叛逆者,密西西比河流才是能夠接納他的自由之地。哈克天生的個(gè)性讓他無法與社會相容。他難以被社會包容有幾個(gè)原因,包括社會上的成年人,他的家庭,以及同齡的伙伴。哈克天生不羈,他討厭受教育,也討厭道格拉斯夫人為他安排的生活。成年人眼中的他并不是一個(gè)乖小孩。然而更苦惱的是他無法向家人求助。他唯一的親人,不斷因?yàn)殄X而折磨他。他的同齡人排擠他。整個(gè)社會都在和他作對,讓他感到不適。因此他想要逃離,尋找自己的歸屬。密西西比河雖然狂野而又危險(xiǎn),卻讓哈克感到輕松有趣,是他能夠融入的場所。

        然而,吉姆與哈克貝恩各自追求的自由卻又并不相同。吉姆的逃離是要擺脫當(dāng)時(shí)的奴隸制度。他的逃離更像是一場社會革命。但對于哈克貝恩來說,正斯蒂芬妮所說, “哈克的自由只是來自承諾,杰倫所說的‘無路可走,以及他想要成為一個(gè)天真的,自我利益的人”(斯蒂芬妮)。他的行為是一種淘氣與叛逆,與吉姆擺脫奴隸烙印的行為有著本質(zhì)上的區(qū)別。盡管如此,在他們相遇的時(shí)刻,他們共同逃離了圣彼得堡社區(qū),并且創(chuàng)造了屬于自己的密西西比社區(qū)。黑人和白人平等相處,成年人和小孩也握手言和。

        二、密西西比河與人性

        當(dāng)哈克與吉姆相遇,他的自由與吉姆是相沖突的,這對哈克來說是一個(gè)極大的挑戰(zhàn),讓他內(nèi)心十分掙扎。他成長于一個(gè)白人社會,或多或少他受到了根植其中的奴隸思想的影響,這讓他糾結(jié)是否該幫助吉姆逃離。因此一開始的時(shí)候,哈克感到壓力和內(nèi)心的不安。他對自己說“可憐的沃森小姐對你做了什么,你可以看到她的黑鬼在你眼前消失,一個(gè)字也不說”(馬克吐溫)。這里,密西西比河成為一個(gè)幫助哈克跳出社會影響而獨(dú)立思考的場所,也讓他克服內(nèi)心掙扎,敢于幫助黑人吉姆獲得自由。在密西西比上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷以及和吉姆共同的遭遇幫助哈克認(rèn)清楚自己未受到“良好教育的良心” (馬克吐溫的筆記)。 “市場的不道德公正是河的本質(zhì),它像另一層皮一樣適合哈克?!?(斯蒂芬妮)。

        他和吉姆之間以及形成了友誼,他也感受到了吉姆所具有的無私。 在密西西比河漂流的日子安靜和平,與他之前所在的虛偽的社會形成強(qiáng)烈的對比。哈克最終決定“下地獄”來幫助解放吉姆。哈克學(xué)會了根據(jù)自己的想法做出自己的決定,而吉姆則在密西西比河下游的旅程中以自己的方式學(xué)習(xí)。他有有愛的性格和他的人性被忽略甚至被白人社會拒絕。當(dāng)時(shí)在美國社會,黑人被看做沒有感情的商品。然而,現(xiàn)在一切都被吉姆的革命行動顛覆了。密西西比市場現(xiàn)在給吉姆帶來了其他革命性的意義。他證明著自己是敢愛以及被愛的人。

        三、密西西比河與未知

        就像河水的流動充滿未知,密西西比河并不總是一個(gè)積極的信號,它也暗示著吉姆和哈克貝恩前途的渺茫和未來的不可知。雖然吉姆最終是獲得自由,但是讀者對于最后看似完美的結(jié)局似乎并不是完全滿意。羅伯特說馬克吐溫不會“背叛他對美國社會的批評”(羅伯特)。所以在故事結(jié)尾,他安排了一個(gè)荒唐的情節(jié),即湯姆索耶計(jì)劃解放一個(gè)已經(jīng)或者自由的奴隸。在當(dāng)時(shí)內(nèi)戰(zhàn)前的美國社會,奴隸思想根深蒂固,一個(gè)自然完美的結(jié)局難以令人信服。馬克吐溫利用最后的機(jī)會對當(dāng)時(shí)的社會進(jìn)行了諷刺和抨擊。湯姆的計(jì)劃荒誕并諷刺。“這必然是一個(gè)虛假的、由人類堅(jiān)持不懈的人性所構(gòu)成的苦澀的笑話”(羅伯特)。黑人吉姆通往自由的道路必定是曲折的。湯姆或者說當(dāng)時(shí)的社會絕不會讓吉姆輕松獲得自由。這也難免會引起對沃森夫人善意舉動的懷疑。

        那哈克貝恩的未來如何呢,他是否找到自己的命運(yùn)歸宿?書中哈克自己給出了答案。他說自己到過自由的世界?;蛟S在沒有和吉姆的冒險(xiǎn)旅程之前,哈克對于自己是否回歸“文明社會”有過懷疑,那現(xiàn)在他的一切疑問都得到了回答。他經(jīng)歷了社會的丑陋,貴族家庭的仇恨,國王公爵的虛偽。他也享受了自然的安靜祥和。他決定不要“被文明化”,繼續(xù)追求自由。然而,最后他提到莎莉姨媽的計(jì)劃,讓一切又重新顯得那么不確定。就像河流最終會流入大海,哈克貝恩或許最終也會回到他所不能忍受的那個(gè)社會。 密西西比世界是他的理想世界,同時(shí)也教會他成長。他決定幫助吉姆獲得自由,揭露國王公爵的欺騙以及對威爾克斯女孩的同情都讓讀者感受到哈克的成長與成熟。他的野性似乎變成了文明?!肮?,一位偉大的幸存者,代表了野蠻的反面?!保ü_德) 曾經(jīng)格格不入的角色是否最終也讓自己適應(yīng)了社會呢?

        四、結(jié)束語

        貫穿小說《哈克貝恩歷險(xiǎn)記》的核心形象-密西西比河-有一個(gè)突出的特征:自由。它的自由本性呼應(yīng)了哈克和吉姆的愿望。雖然這他們追求的自由不同,但他們之間因此有了聯(lián)系。密西西比河的奇妙旅程成為哈克和吉姆之間紐帶的延伸。然而,考慮到當(dāng)時(shí)的歷史和社會背景,這樣的理想境界太不真實(shí)。這場革命難以成功。畢竟,密西西比河本身也是一個(gè)重要奴隸市場。馬克吐溫把他的故事設(shè)立于此,因?yàn)樗€有另一個(gè)特點(diǎn)--難以捉摸,這也暗示著“黑鬼”通往自由的曲折之路以及不為社會接納人物的未來。

        參考文獻(xiàn):

        [1]Alberti, John, ‘The Nigger Huck: Race, Identity, and the Teaching of Huckleberry Finn, College English, 57.8(1995).

        [2]LeManager, Stephanie, ‘Floating Capital: The Trouble with Whiteness on Twains Mississippi. ELH71.2 (Summer 2004).

        [3]Ornstein, Robert, ‘The Ending of Huckleberry Finn, Modern Language Notes, 74.8 (December 1959), 698-72.

        [4]Twain, Mark, The Adventures of Huckleberry Finn, (Penguin English Library, 2012).

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