文/格非

有人這樣說(shuō)：“我們視而不見(jiàn)你們的生產(chǎn)過(guò)程，怎么能放心吃呢？”這個(gè)人說(shuō)的話有沒(méi)有毛病呢？顯然，他把“視而不見(jiàn)”理解為“看不見(jiàn)”了。

何為“視而不見(jiàn)”呢？該詞語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》：“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！?從字面上理解，它說(shuō)的是眼睛看見(jiàn)了，卻當(dāng)作什么也沒(méi)有看見(jiàn)。因此，它絕對(duì)不是“看不見(jiàn)”，而是“裝作看不見(jiàn)”。唐代韓愈的《明水賦》寫(xiě)道：“視而不見(jiàn)，謂合道于希夷；挹之則盈，方同功于造化。”這里，韓愈化用了《老子》第十四章中的“視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰?！币痪?，其意也和《禮記》說(shuō)的一樣。后來(lái)，人們用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容對(duì)看到的事物漠不關(guān)心、毫不重視?，F(xiàn)代作家老舍在《新文藝工作者對(duì)戲曲改進(jìn)的一些意見(jiàn)》中就說(shuō)：“大家也并沒(méi)有去深究此中的原因，只取了視而不見(jiàn)的態(tài)度，一任舊戲曲自生自滅，隨它去吧?！?/p>

看見(jiàn)了卻說(shuō)看不見(jiàn)，其實(shí)是人心在作怪。因此，視而不見(jiàn)的背后，與眼睛的有無(wú)或視力的好壞關(guān)系不大，體現(xiàn)的是一個(gè)人對(duì)人對(duì)事的態(tài)度。在當(dāng)下的語(yǔ)境中，該成語(yǔ)也可以用在盲人身上，表示他們對(duì)人對(duì)事持有的態(tài)度。因此，有人設(shè)計(jì)了一個(gè)以“視而不見(jiàn)”為謎底的謎語(yǔ)——“見(jiàn)心。（打一成語(yǔ)）”，巧妙地揭示了該成語(yǔ)的本質(zhì)。

然而，我們不能據(jù)此說(shuō)視而不見(jiàn)就是壞的，是貶義詞。比如：老師認(rèn)真地跟你介紹某幅名畫(huà)，你卻視而不見(jiàn)，這肯定是不尊重別人的表現(xiàn)；而別人求你辦事，拎了很多禮品來(lái)，你卻視而不見(jiàn)，予以拒絕，這便是你公正廉潔的反映。