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        從低碳經(jīng)濟(jì)到低碳文化

        2018-08-17 13:43:48白黎東
        商情 2018年37期
        關(guān)鍵詞:低碳生活低碳經(jīng)濟(jì)

        白黎東

        【摘要】低碳經(jīng)濟(jì)是最大限度地實(shí)現(xiàn)高碳能源的低碳化并研發(fā)利用新能源,以實(shí)現(xiàn)高能效、高清潔、低排放、低污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。低碳文化是低碳經(jīng)濟(jì)的基石,低碳經(jīng)濟(jì)催生了低碳文化,低碳經(jīng)濟(jì)的建設(shè)需要低碳文化的引領(lǐng)和約束。本文闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展低碳的必然性,分析了文化和低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性,從世界觀(guān)和行為生活文化兩方面探討低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中低碳文化的應(yīng)對(duì)方式,指出低碳文化是引領(lǐng)低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。

        【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟(jì) 低碳生活 低碳文化 低碳時(shí)代

        一、低碳文化與低碳經(jīng)濟(jì)

        低碳文化主要是指人們生活、生產(chǎn)過(guò)程中,具有的低碳行為和意識(shí),屬于科學(xué)文化的范疇,具有鮮明的低碳排放與低碳消費(fèi)的科學(xué)特征,是節(jié)能減排時(shí)代的特有文化。一般地,文化與時(shí)代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與形態(tài)密切關(guān)聯(lián)。在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中,我們經(jīng)歷了原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)。在原始社會(huì),人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其有限,對(duì)自然的影響也近乎為零,某種意義上可以說(shuō)自然是社會(huì)的主宰。到了農(nóng)業(yè)社會(huì),人們改造自然的能力有所增強(qiáng),對(duì)自然的索取也在不斷增大,局部地改造了自然,但自然界強(qiáng)大的自我修復(fù)和再生功能,確保了人類(lèi)和自然相對(duì)地“和諧共處”。隨著技術(shù)的進(jìn)步,尤其是機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn),人類(lèi)改造和征服自然的能力得到空前的提高,“人類(lèi)中心主義”盛行,產(chǎn)生掠奪式發(fā)展和嚴(yán)重的環(huán)境污染行為,導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)不可進(jìn)行。對(duì)環(huán)境和發(fā)展過(guò)程的反思導(dǎo)致環(huán)境和諧共處的可持續(xù)發(fā)展模式成為社會(huì)的追求。在快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),節(jié)能減排成為時(shí)代的主旋律與社會(huì)的共識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其模式產(chǎn)生重大影響,低碳生活、低碳生產(chǎn)與文化關(guān)聯(lián),催生了低碳文化。通過(guò)對(duì)工業(yè)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)、環(huán)境破壞及可持續(xù)發(fā)展的反思,以人與自然的和諧共存為基石,創(chuàng)造出適度消費(fèi)、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的低碳文化,實(shí)現(xiàn)低碳生產(chǎn)、低碳排放、低碳消費(fèi)的行為模式。

        低碳經(jīng)濟(jì)是在本世紀(jì)能源與環(huán)境日益成為社會(huì)發(fā)展的瓶頸以及全球氣候變化影響人類(lèi)的生存的背景下提出來(lái)的。以2003年英國(guó)有關(guān)能源未來(lái)的白皮書(shū)為起點(diǎn),世界主要工業(yè)化國(guó)家都在創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì),發(fā)展以高效能、低排放為核心的低碳技術(shù),由此引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)、技術(shù)的變革。低碳經(jīng)濟(jì)的核心是通過(guò)制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,促進(jìn)節(jié)能技術(shù)、可再生能源技術(shù)的發(fā)展,減少溫室氣體排放,從而確保社會(huì)向低碳生產(chǎn)、低碳生活和低碳排放方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。清潔能源技術(shù)是低碳能源的核心,其中太陽(yáng)能、風(fēng)能和生物質(zhì)能等可再生新能源技術(shù)是關(guān)鍵,替代常規(guī)化石能源(如煤炭、石油),減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中二氧化碳的排放。

        二、低碳文化的應(yīng)對(duì)方式

        1、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)

        低碳經(jīng)濟(jì)是最大限度地實(shí)現(xiàn)高碳能源的低碳化并研發(fā)利用新能源,以實(shí)現(xiàn)高能效、高清潔、低排放、低污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。低碳經(jīng)濟(jì)引發(fā)的生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型意味著人協(xié)調(diào)與自然之間關(guān)系能力的增強(qiáng),意味著人以低碳的方式生產(chǎn)滿(mǎn)足人的生存與發(fā)展需要的各種產(chǎn)品,意味著一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)。低碳經(jīng)濟(jì)有兩個(gè)具體目標(biāo):一是碳排放降低,二是碳利用率提高。在此基礎(chǔ)上提高人們生活水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)具體目標(biāo),低碳科技創(chuàng)新與低碳協(xié)議、法案、政策的簽訂與實(shí)施是基本保證。

        發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)需要率先發(fā)展低碳科技并研發(fā)利用新能源。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)引發(fā)了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型:由高碳向低碳轉(zhuǎn)型,由低效向高效轉(zhuǎn)型。低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的實(shí)現(xiàn)仰仗一系列去碳高新技術(shù)的研發(fā)與利用,即通過(guò)低碳產(chǎn)品、低碳技術(shù)、低碳能源的開(kāi)發(fā)利用來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng),推動(dòng)以“碳排放降低”、“碳利用率提高”為核心的“新工業(yè)革命”。低碳技術(shù)與新能源、可再生能源的研發(fā)利用必將改變?cè)械纳a(chǎn)方式,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)從高碳向低碳轉(zhuǎn)型。

        2、塑造低碳文化

        低碳生活一方面將凝結(jié)并沉淀為低碳文化,另一方面低碳文化又將反作用于民眾生產(chǎn)與生活。為此,要塑造低碳文化,形成低碳價(jià)值觀(guān),從而為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和倡導(dǎo)低碳生活提供精神動(dòng)力和智力支持。價(jià)值觀(guān)念是人們對(duì)政治、道德、利益等是否有價(jià)值的主觀(guān)判斷,當(dāng)它成為一定的價(jià)值取向和行為定式時(shí),就上升為價(jià)值觀(guān),價(jià)值觀(guān)具有相對(duì)穩(wěn)定性。因此,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)低碳生活要特別注重改變?nèi)藗兊奈幕挠^(guān)念,樹(shù)立低碳價(jià)值觀(guān)。

        低碳價(jià)值觀(guān)需要確立“類(lèi)利益”觀(guān)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)涉及國(guó)與國(guó)、群體與群體、個(gè)人與個(gè)人的利益問(wèn)題,如何協(xié)調(diào)這些利益關(guān)系?這不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是政治問(wèn)題,從深層次上看,更是一個(gè)文化(價(jià)值觀(guān))問(wèn)題。低碳經(jīng)濟(jì)、低碳生活需要“類(lèi)利益”觀(guān),即超越狹隘的個(gè)人、群體、民族或國(guó)家的局部利益,而追求和重視全人類(lèi)的共同利益。在低碳模式下,需要正確處理國(guó)家利益、群體利益、個(gè)人利益與全人類(lèi)利益的關(guān)系。最具體的個(gè)人利益、最一般的群體利益、乃至最高尚的國(guó)家利益都需要讓步于全人類(lèi)利益。今天,全人類(lèi)共同面對(duì)氣候變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全人類(lèi)利益已成為不容忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。解決此問(wèn)題需要更多的協(xié)同與合作,甚至是服從。“個(gè)人服從集體,集體服從國(guó)家,國(guó)家服從全人類(lèi)”的價(jià)值觀(guān)需要被重新提起。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        我們的低碳行為生活方式不僅是低碳經(jīng)濟(jì)的組成部分,而且影響低碳生產(chǎn),是低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。低碳文化倡導(dǎo)低碳生活,并對(duì)我們的行為進(jìn)行約束,使低碳行為生活成為我們的一種自然選擇。構(gòu)建低碳文化,需大力弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)的節(jié)儉文化,摒棄奢侈文化,樹(shù)立節(jié)儉為榮,奢侈為恥的文化氛圍,把中華民族的勤儉節(jié)約美德發(fā)揚(yáng)光大。鼓勵(lì)日常行為生活中各種低碳行為,如以步代車(chē)、拼車(chē)、開(kāi)小排量汽車(chē)、使用太陽(yáng)能等綠色能源,遏制不良的、過(guò)度的消費(fèi),養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣,使得低碳環(huán)保成為我們行為生活的內(nèi)涵。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心應(yīng)對(duì)氣候變化課題組.當(dāng)前發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)與政策建議[J].中國(guó)發(fā)展觀(guān)察,2009,(8).

        [4]潘克森,王代明.試論構(gòu)建低碳文化支撐鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)[J].江西社會(huì)科學(xué),2011(6).

        [5]付允,馬永歡,劉怡君,牛文元.低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式研究[J].中國(guó)人口、資源與環(huán)境,2008,(3):14-19.

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