王達(dá)軍

魯迅先生曾言：“中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有許多問題可以迎刃而解?！蔽覀儸F(xiàn)在很多思想觀念、道德修養(yǎng)和行為方式，都或多或少受到道教的影響。面對如此厚重的民族文化題材，怎樣做到既有一定的系統(tǒng)性和覆蓋面，又不至于把切入口子開得過大，讓自己能夠充分駕馭這個題材呢？通過一段時間的拍攝和梳理后，我決定只拍攝四川和重慶境內(nèi)的道教。我是基于這樣的考慮，第一，巴蜀地區(qū)是道教的發(fā)源地，歷史上產(chǎn)生過很多高道大德，影響力較大。第二，巴山蜀水特別適合道家修真和道教文化的傳播，目前道教在巴蜀地區(qū)保留了非常好的文化狀態(tài)，既有一定的獨(dú)特性、典型性，又具代表性。第三，我發(fā)現(xiàn)過去鮮有攝影師用圖像來系統(tǒng)反映巴蜀道教，這也是拍攝上的一種挑戰(zhàn)。第四，我的人力、財力和物力以及工作環(huán)境，都不具備到全國各地采訪拍攝的條件，而區(qū)域性的重點(diǎn)拍攝，往往能夠起到“窺一斑可見全豹”的作用。

自古巴蜀多仙山，道教的理想是得道成仙，自然選擇秀美幽靜的洞天福地修煉。如今巴蜀大地上眾多的道教宮觀和活動場地，不僅豐富了我國民族傳統(tǒng)文化的寶庫，也成為道教信徒修煉和人們朝拜、觀賞的旅游勝地。