陳建鋒
摘 要:隨著我國經(jīng)濟(jì)與科技水平的穩(wěn)定提高,博物館作為展示及存放文化遺產(chǎn)的重要場所,其陳列方式的嚴(yán)謹(jǐn)性及科學(xué)性也受到了各界人士的廣泛關(guān)注。文章就基于以上因素,以紅河州博物館為例,探討了紅河州博物館開設(shè)的展覽存在的問題及改進(jìn)措施,并以此促進(jìn)紅河州博物館又好又快發(fā)展。
關(guān)鍵詞:博物館;陳列展覽;改進(jìn);紅河州博物館
博物館是陳列文化遺產(chǎn)的重要場所,為滿足大眾精神文化層面上的需求、推動地區(qū)間精神文明建設(shè)進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在社會現(xiàn)代化的背景下,觀眾對博物館陳列展覽工作也提出了更高的要求。這就需要相關(guān)工作人員能夠認(rèn)清當(dāng)前陳列展覽工作中存在的不足,并結(jié)合自身實(shí)際情況,對陳列展覽工作進(jìn)行完善與優(yōu)化。
1 博物館陳列概述
博物館展品陳列出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉,主要指以文物、標(biāo)本和輔助陳列品的科學(xué)組合,展示社會、自然歷史與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程和規(guī)律或某一學(xué)科的知識,供群眾觀覽的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體。隨著社會的快速發(fā)展,博物館陳列展覽方式也進(jìn)行了一次又一次大規(guī)模改革,并在原有基礎(chǔ)上提升了博物館陳列的實(shí)物性、科學(xué)性及藝術(shù)性,以更好地滿足參觀者日益增長的精神文化需求。不僅如此,博物館工作人員也應(yīng)認(rèn)清現(xiàn)階段社會發(fā)展的總體趨勢,對參觀者文化欣賞水平等方面進(jìn)行分析與研究,并通過對博物館內(nèi)部資源的高效整合,提升其陳列展覽的觀賞價值,并以此進(jìn)一步鞏固與夯實(shí)博物館在社會精神文化建設(shè)中所占據(jù)的重要地位。同時,陳列展覽是博物館發(fā)揮社會教育功能、實(shí)現(xiàn)社會價值的重要手段之一。傳統(tǒng)的陳展方式不僅無法滿足觀眾的實(shí)際參觀需求,更難以充分發(fā)揮出博物館自身社會教育功能。因此,從一定角度上來說,現(xiàn)階段博物館的陳列展覽更要突出一定的藝術(shù)文化特征,從而完整地傳遞歷史文化信息,有效地發(fā)揮博物館的社會教育功能。
2 紅河州博物館陳列展覽存在的問題
2.1 紅河州博物館發(fā)展現(xiàn)狀
紅河州博物位于云南省紅河州蒙自市,是當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰菁壘C合性地方博物館。紅河州博物館自開館以來,舉辦了不同類型、內(nèi)容豐富的展覽活動。紅河州博物館作為宣傳及弘揚(yáng)紅河州文化的重要場所之一,也受到了上級業(yè)務(wù)主管部門的密切關(guān)注與精心指導(dǎo)。就目前來看,紅河州博物館取得了優(yōu)異的成績,所舉辦的展覽活動及社會服務(wù)活動對推動地區(qū)文化發(fā)展具有重要意義。
紅河州博物館展廳分為三層:一層為序廳,主要以圖片的形式對紅河州文化及博物館內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合概述;二層為民族文化展廳,展品以紅河州地區(qū)民族服飾及生產(chǎn)生活用具為主;三層為歷史文化展廳,以文物藏品為主,主要展現(xiàn)紅河州地區(qū)文化特征及歷史文化的變遷。具體而言,自2005年紅河州博物館陳列展覽以來,三樓展廳在陳列方式上的整改幅度較小,其中所存在的問題尚未得到改進(jìn)。因此,為充分發(fā)揮出紅河州博物館陳列展覽的積極作用,更好地宣傳紅河州文化和地方民族文化,建議對三樓歷史文化展廳從內(nèi)容、展線以及各項(xiàng)配套設(shè)施等方面進(jìn)行改造,引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)備器材,并在確保陳列展覽方式能夠充分展現(xiàn)紅河州文化特征的前提下,為文物展品創(chuàng)造出更為優(yōu)質(zhì)的保管條件。
2.2 紅河州博物館陳列展覽存在的問題
就目前來看,紅河州博物館作為重要的教育基地、文化基地,對當(dāng)?shù)氐木裎幕ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。但其在陳列展覽方式上依然存在著不少問題,亟待解決。這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
2.2.1 有些展品的陳列方式存在局限性
紅河州是一個多民族聚集的地區(qū),當(dāng)?shù)孛恳粋€民族的服飾都是其自身文化的產(chǎn)物。但在對民族服飾等展品進(jìn)行展覽時,紅河州博物館采用了裸露展示的方式。這種陳列方式對服裝的保存造成了嚴(yán)重不利的影響。具體來說,紅河州哈尼族奕車服飾背后嵌有精美的銀飾,但由于這些銀飾長時間暴露在空氣中,其表面出現(xiàn)了氧化現(xiàn)象,導(dǎo)致部分銀飾表面發(fā)黑失去光澤,大大影響了展品的觀賞性。
2.2.2 展覽設(shè)計(jì)缺乏針對性
在紅河州博物館舉辦的展覽中,還存在著展覽設(shè)計(jì)缺乏針對性的問題。舉例來說,漢代文物董輔王印體積較小,在實(shí)際展覽的過程中與同時期的文物銅傭燈相距較遠(yuǎn),兩者之間的聯(lián)系不夠緊密。這樣不僅無法提升參觀者對印章的興趣,更使觀眾難以了解到印章和銅傭燈之間的關(guān)聯(lián),從而使觀眾無法充分了解到兩件展品的歷史意義和歷史價值。
2.2.3 缺少現(xiàn)代化技術(shù)
由于紅河州博物館在建館初期的經(jīng)費(fèi)及展廳設(shè)計(jì)等因素,導(dǎo)致紅河州博物館現(xiàn)階段依然還未引進(jìn)現(xiàn)代化的聲、光、電及虛擬數(shù)字技術(shù),這嚴(yán)重滯后了紅河州博物館自身現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。
2.2.4 陳列缺乏互動性
在現(xiàn)階段的紅河州博物館陳列展覽中,文物展品多以文化遺產(chǎn)年代為線索排列,僅僅在文物藏品旁配以名稱、年代、出土地、藏品編號等說明文字。這種陳列方式難以激發(fā)出參觀者的興趣,而且這種被動式地接受文物信息、缺乏參與性的展覽方式也大大降低了參觀者的滿意度。
3 紅河州博物館陳列展覽的改進(jìn)措施
為切實(shí)改進(jìn)紅河州博物館陳列展覽工作存在的問題,相關(guān)工作人員要從轉(zhuǎn)變陳列展覽觀念和設(shè)計(jì)理念入手,認(rèn)清當(dāng)前博物館行業(yè)的發(fā)展形勢和特征,突破舊的思維模式,創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,突出紅河州博物館展覽的功能性與趣味性,為紅河州博物館能夠更好地適應(yīng)時代發(fā)展潮流注入新的活力。
3.1 轉(zhuǎn)變服飾陳展方式
相關(guān)人員應(yīng)深入了解紅河州地區(qū)各民族每套服飾的材質(zhì)及制作工藝,并找尋出更為適宜的服飾陳展方式。同時,在原有裸露展示的基礎(chǔ)上,增加一定數(shù)量的服飾展示柜,嚴(yán)格控制展示柜內(nèi)溫度及濕度,以切實(shí)保證服飾類展品不受自然因素和人為因素的破壞。
3.2 深挖展品文化主體
相關(guān)人員要深挖文物內(nèi)涵,突出主題性,明確主題思想和主題范圍,找出陳列的目標(biāo),擬定陳列的主題。例如,在改進(jìn)陶瓷器展廳的過程中,可突出紅河州特有的建水紫陶,通過展覽展現(xiàn)出建水紫陶“無釉磨光、陰刻陽填、殘貼鑲嵌”的工藝特征,充分突顯紅河州地區(qū)特有的文化內(nèi)涵。
3.3 積極引進(jìn)高新技術(shù)
積極借鑒其他博物館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)費(fèi)滿足的條件下盡可能地引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),如聲、光、電、沙盤、模型、多媒體等數(shù)字技術(shù)。只有充分合理應(yīng)用這些數(shù)字技術(shù),才能改變紅河州博物館展覽乏善可陳、無吸引力的弊端,讓參觀者在實(shí)際參觀過程中對展品進(jìn)行全方位的了解。同時,所引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù)也應(yīng)包括溫度及濕度自動化控制系統(tǒng),確保給文物展品提供最好的保管條件。
3.4 提升陳展互動性
轉(zhuǎn)變原有陳展觀念,打破陳舊的陳列方式,積極策劃動態(tài)陳列,可在原有基礎(chǔ)上開發(fā)一些可供參觀者實(shí)際操作、親身體驗(yàn)的動手項(xiàng)目,向參觀者更加形象、直觀地傳播紅河州地區(qū)文化知識。同時,也可配置多媒體演示設(shè)備,將紅河州地區(qū)重要的、有趣的知識點(diǎn)制作成視頻滾動播放,豐富觀眾的知識,加深他們對文物的認(rèn)識。
4 結(jié)語
總而言之,紅河州博物館的陳展人員在展覽策劃設(shè)計(jì)時,要最大化地突顯出展品自身的文化特征及文化價值,從而幫助紅河州博物館塑造出更具有歷史感與文化感的氛圍。因此,為從根本上提升陳列展覽的服務(wù)效益、社會效益及經(jīng)濟(jì)效益,現(xiàn)階段紅河州博物館應(yīng)將當(dāng)前的工作重點(diǎn)放在對陳列展覽的進(jìn)一步優(yōu)化上,將以觀眾為核心的理念深入貫徹落實(shí)到改進(jìn)工作中,轉(zhuǎn)變原有的展覽重心,切實(shí)提升參觀者的滿意度。
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