于曉斌

書中歲月，字里乾坤。作為一個現(xiàn)代人，面對歷久彌香的楚辭漢賦、古意盎然的弦琴書韻，怎能不心馳神往，讀之，宛如去赴一場久別的約會。

讀流沙河先生的《白魚解字》，書中有先生小時候的一段讀書經(jīng)歷——“那時正值抗日戰(zhàn)爭，山河破碎，我和小伙伴們坐在泥地茅蓋的教室里學(xué)習(xí)。國學(xué)老師劉蘭坡先生手持一炷香，快步走進來，登上講臺去，向我們一鞠躬，輕聲說：我是燃香而來，望諸君努力。”

讀來，為之動容，心中暗生敬意。我以為，這香，是書香，是文字的耀眼光芒，是傳承文明的薪火。

和學(xué)生一起讀過《詩經(jīng)》。隨便翻開《詩經(jīng)》的一頁，如品一杯香茗。其中的悠長與醇厚，蘊含在古色古香的詞句里，一如清風拂面，愜意舒服；或如微涼的雨，沁人心脾。那綠的卷耳，紅的桃花，如展開的一長卷畫軸，一朵挨一朵、一片連一片地蔓延著、盛開著。而“桑者閑閑”“呦呦鹿鳴”的優(yōu)美自然生態(tài)，更引發(fā)現(xiàn)代人的無限想象和向往。“可以興，可以觀，可以群，可以怨”的率真，在《詩經(jīng)》里比比皆是。那滋味，誠如清代李慈銘“山氣花香無著處，今朝來向畫中聽”的妙不可言。

難怪有人對《詩經(jīng)》做了如下的闡釋：絕不可將之視為已經(jīng)死去的文字、已過時的語法堆積而成的篇章。我們一定要記住，那些無名的作者，都曾經(jīng)像我們一樣活過、愛過、悲傷過、歡樂過，都曾經(jīng)像我們一樣，在紅塵里經(jīng)歷生老病死、愛恨嗔癡；那些現(xiàn)在看起來似乎已經(jīng)佶屈聱牙、晦澀難懂的字句，都曾經(jīng)是活生生的生命表達，是最樸實最真摯的歌唱，充滿了愛、怨、幸福、痛苦、希望，正如我們現(xiàn)在聽到的流行音樂。

亦和學(xué)生一起讀過《瓦爾登湖》。讀到“植物一躍而起，花朵怒放，和風吹拂……”這富有張力的文字，師生一下子便聯(lián)想到白居易“野火燒不盡，春風吹又生”這千古名句，也就不難理解梭羅所說的“人類的生命即使絕滅，也絕滅不了根，那根上仍能茁生綠色的草葉，至于永恒”。

每當我們遇到自己心儀的文字，就像遇到了一個傾心暢談、推心置腹的知己。作者所表達的，仿佛就是埋藏在自己心底多年的話兒。讀之，靈魂搖曳，情投意合。那些文字，或憂郁，或明亮，或沉靜，或飛揚，或犀利，或溫暖，或理性，或唯美。每當此時，我們就會不自覺地放慢閱讀速度，生怕這一閱讀快感和美感很快就過去了。

葉圣陶先生有言，閱讀并不“只是眼睛在書頁上跑過”；梁啟超先生說“不會讀書，書面是平的；會讀書，字句都浮起來了”。兩位大家都強調(diào)了讀書不應(yīng)想當然，而應(yīng)知其然；不僅要知其然，還要知其所以然。

宋代大儒朱熹曾打過一個比方，“想當然”的讀書，就像一個肚子餓的人走進飯館，看到大盤小碗的魚肉饌食，就粗嚼快咽，恨不得一口吞下去。這種吃法，只是形式上填飽了肚子，對于美味佳肴的味道一概不知。讀書亦如此，若貪多嚼不爛，就難以達到“知其然”的目的。讀書不要因“知其然”而沾沾自喜，應(yīng)該向“所以然”的更高境界進軍。只有這樣，才能明白別人不明白的道理，領(lǐng)會別人沒有領(lǐng)會的內(nèi)容?！耙磺兄T經(jīng)，皆不過是敲門磚，是要敲開門，喚出其中的人來，此人即是你自己”，這才是真正的讀書。

“春讀書，興味長。磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負春色與時光……”每次和學(xué)生一起吟誦起湖北儒醫(yī)熊伯伊的這首《四季讀書歌》時，心內(nèi)便有一種春風蕩漾、綠波起伏的感覺。那種對讀書的渴望也隨之油然而生，隨手執(zhí)書一卷，踏青郊外，田邊溪頭，席地而坐，任憑野草浸染一身馨香，一同沉醉于這生機盎然的春光里。讀著讀著，眼里的草兒開始蔥綠茂盛；讀著讀著，身邊的花兒綻放出燦爛的笑容；讀著讀著，蝴蝶飛來了，舒展著翅膀在草叢間翩翩起舞，在花香里追逐嬉鬧，連落葉也泛著生命的勃勃氣息。

記得主持人董卿在節(jié)目中曾這樣說過：從某種意義上來說，世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨；春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命。

讀書就是這樣美麗的遇見！愿指尖常留書香！

（作者單位：山東省五蓮縣教育和體育局 責任編輯：王振輝）