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        農(nóng)歷七月半,杭州鬧水燈

        2018-08-10 10:50:40呂洪年
        杭州 2018年27期
        關(guān)鍵詞:三江口因水目連

        杭州地處江南水鄉(xiāng),除一年一度的元宵燈會之外,杭州還有水會和水燈習(xí)俗。

        杭州的水會,是農(nóng)歷七月十五中元節(jié)的重要活動。中元節(jié)“普度”孤魂,這與佛教傳入中國有關(guān)?!队厶m盆經(jīng)》里說,佛祖十大弟子之一的目連很孝順母親,他的母親在死后被罰入地獄受倒懸之苦。有一次,目連用缽盛飯送給母親吃,誰知飯未到母親口里,就變成了火炭。目連感到很奇怪,將此事向佛祖訴說,佛祖告訴目連,必須在每年農(nóng)歷七月十五以百味五果,置于盆中,供養(yǎng)十萬鬼靈,超度眾餓鬼,其母才得濟(jì)度。于是目連依佛祖之釋行事,其母遂得飽食。后世仿效目連救母禮儀,并相沿成習(xí),是為“盂蘭盆會”。

        古代的中元節(jié),不僅是祭祖、普度之節(jié),也含有慶賀豐收之意。南宋吳自牧《夢梁錄》中說,中元節(jié)人們要作“麻谷窠兒者,以此祭祖宗,寓于報秋成之意?!比藗兗雷鏁r,還要擺上莊稼穗等,既用來告慰祖先的在天之靈,也祈盼糧食豐收。此外,這日夜晚還要放水燈,據(jù)說這水燈是為那些屈死水中的冤魂引路?!兜劬q時記·七月》里載:“(中元)點燃河燈,謂以慈航普渡,如清明儀?!蹦菨M江燈光點點,水波蕩漾,引來數(shù)以萬計的人們爭相觀看。

        相傳,舊時每到農(nóng)歷七月十五左右就有水會船只經(jīng)過中城河、上城河。此船只較大,約五六只,船中有道士,有和尚,有吹唱道場,有老太婆念佛號,船頭設(shè)佛龕之燈塔一座,四周設(shè)立冥鏹(紙錢)制成之傘扇等。中城河自江干閘口起至武林門外止,上城河自淳祐橋起至堤子門外止,朝發(fā)夕還,沿途則焚冥鏹。凡此水會過時,上下貨船均須讓路。

        杭州的水燈,以農(nóng)歷七月十五新安江上所放的最為著稱。所謂水燈,就是在一塊小木板上扎一盞燈,大多做成荷花的形狀。天一落黑,船家們的船齊往江上游的“七郎廟”搖去。到時候,只聽一聲呼哨,各船的水燈同時點亮蠟燭,浮下水去。這時燈亮板上,板飄水中,燭影搖紅,似灑潑滿江金銀,把新安江裝點得如天上的銀河一般。解放后,隨著新安江、富春江水電站的建立,洪災(zāi)從此消除,水中就再也沒有“冤死鬼”了。因為無鬼可祭,所以燈也已多年不放了。

        至于錢塘江放水燈,這個風(fēng)俗大約已經(jīng)流傳了兩千多年。過去老百姓講,如果勿放水燈,錢塘的大潮就要過三江口,一直沖到諸暨縣城,把諸暨都會沒掉。三江口,就是浣紗江、楓橋江匯攏通錢塘江的地方。這個地方,老年人說是個活龍口,每逢農(nóng)歷七月十五都要放水燈。

        相傳這個風(fēng)俗,與春秋時期的吳越爭戰(zhàn)有關(guān)。

        吳王殺了伍子胥,但他忠魂不散,被玉帝封為潮神。他每逢八月十五都要掀潮,潮水浸過三江口,意欲淹沒西施的故里。故而三江口一帶百姓每逢潮起汛起時(七月十五)就放水燈,把伍子胥嚇退。相傳農(nóng)歷七月半為潮卒打探的日子。因為有水燈,潮卒一看,滿江都是燈火,就去稟報伍子胥,讓他八月十五不再把潮水沖過三江口。

        錢塘江的水燈,主要是千盞萬盞的燈籠。每當(dāng)農(nóng)歷七月十五夜晚,卯時一到,只聽“咚咚咚”三聲鼓響,千萬盞燈籠便齊刷刷的點亮了。有的人家還在岸邊插蠟燭,蚌殼里點燈油,也有的索性把整捆稻草點著,浮在水面上。霎時間,三江口的岸上、水上、船上到處是燈,是火,照得如同白晝。兩岸數(shù)不清的老百姓唱啊,跳啊,喊啊,鑼鼓聲此起彼伏,震耳欲聾。這種情景,如果真有什么潮卒,也真的會被嚇退。

        2007年的農(nóng)歷七月十五,筆者曾應(yīng)邀專程赴蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)沈家渡村觀看浦陽江水燈。古時候,浦陽江是重要的交通要道,因為當(dāng)時做生意的人比較多,輪船在沈家渡??浚阈纬梢粋€碼頭。相傳清時乾隆皇帝曾乘船路過此地,有喜鵲停在船頭喳喳叫,乾隆為此大喜,命船稍等,從此沈家渡便一日日繁榮。

        沈家渡村的水燈制作,也是一種很有特色的技藝:先用桃花紙做成燈狀,剪齊周邊,接著用棉線做燈芯,涂上松香,最后放進(jìn)色拉油。原來做水燈的都是老人,現(xiàn)在不少年輕人和小孩也在學(xué),就是不想讓這手藝失傳。做水燈的時候大家聚在一起,一邊聊著天,一邊做燈,不僅加深了彼此之間的感情,就算是有矛盾也會因為做水燈而冰釋前嫌。每年做水燈的費用也是由村民集資。2007年那一次的做水燈,也是由村民自愿十元、二十元地捐集的,一共捐了一千多元。沈家渡村祠堂“永思堂”里還有兩塊清朝時的碑,碑記上寫的是《盂蘭盟會捐田碑記》。

        沈家渡村浦陽江邊,當(dāng)晚七時多,伴著鑼鼓、鞭炮和喝彩聲,三千多盞水燈放入燕子灣水域,隨波徜徉,慢慢流淌成一條“龍”,龍頭是一盞特大的紙荷燈,后面則跟著數(shù)以千計的小水燈。晚間,江邊浙贛鐵路的火車,也像是一條長龍,一時間水、陸兩路,長龍飛舞,蔚為壯觀,煞是好看。

        從水燈會的復(fù)興,可知杭州人的“親水”情愫:一是杭州因水而名,二是杭州因水而興,三是杭州因水而榮,四是杭州因水而親。

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