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        動(dòng)漫設(shè)計(jì)中現(xiàn)代插畫的應(yīng)用

        2018-08-07 02:30:56楊卓石寅
        教育界·中旬 2018年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

        楊卓 石寅

        【摘要】在現(xiàn)階段,如果想有效地強(qiáng)化觀眾對(duì)動(dòng)漫作品的吸引力,必須在動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中融入具有很強(qiáng)創(chuàng)造性的現(xiàn)代插畫。當(dāng)今社會(huì),隨著人們對(duì)文化生活需求的增加和文化品位的提高,現(xiàn)代插畫市場(chǎng)的規(guī)模正在不斷擴(kuò)大,如果在動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中插入現(xiàn)代插畫,將會(huì)具有非常光明的前景。

        【關(guān)鍵詞】應(yīng)用;動(dòng)漫設(shè)計(jì);現(xiàn)代插畫

        一、動(dòng)漫設(shè)計(jì)中現(xiàn)代插畫的作用

        作為一種非常重要而且潮流的傳播媒介,現(xiàn)代插畫不僅成為當(dāng)今圖書(shū)時(shí)代不能缺少的載體與形式,而且也承擔(dān)著一種具有濃厚現(xiàn)代氣息的使命,一種采用視覺(jué)形式傳達(dá)主旨的使命。現(xiàn)在插畫要有一個(gè)重要的要素,就是必須具有明確的主題,因?yàn)橹挥忻鞔_的主題才能夠確定方向及精準(zhǔn)地創(chuàng)造范圍和目的,同時(shí)才具有時(shí)代特色手段和創(chuàng)作方法。無(wú)獨(dú)有偶,現(xiàn)代插畫與其他的藝術(shù)作品有相似之處,都需要以理服人,以情感和讀者構(gòu)建心靈交流的橋梁,才能使讀者獲得情感和精神的共鳴。

        近幾年國(guó)內(nèi)文化的發(fā)展趨于多元化,觀看動(dòng)漫和動(dòng)漫設(shè)計(jì)在生活中已經(jīng)變得越來(lái)越常見(jiàn)。為了豐富動(dòng)漫設(shè)計(jì)作品和突出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,許多動(dòng)漫設(shè)計(jì)者都在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中加入了許多具有創(chuàng)新性的現(xiàn)代插畫。隨著科技的進(jìn)步和人民消費(fèi)水平的提高,人們對(duì)各方面的要求都有所提升,當(dāng)然也包括對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的要求以及動(dòng)漫播出的效果,比如畫面質(zhì)量及一些場(chǎng)景的色彩等。這就使得設(shè)計(jì)者在進(jìn)行動(dòng)漫設(shè)計(jì)的時(shí)候必須要跟隨時(shí)代前進(jìn)的腳步,與廣大觀眾對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的要求追平。而在這之中,把現(xiàn)代插畫的設(shè)計(jì)融入動(dòng)漫設(shè)計(jì)會(huì)有意料之外的驚喜。

        二、現(xiàn)代插畫的定位

        作為一種兼具較高的商業(yè)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的綜合性藝術(shù),現(xiàn)代插畫相比于傳統(tǒng)的插花藝術(shù),有著巨大的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,也不是說(shuō)傳統(tǒng)的插花藝術(shù)很差勁,但是更好的現(xiàn)代插畫有其可望而不可及的優(yōu)勢(shì)之處。二者從表現(xiàn)形式方面上就有著極大的不同,現(xiàn)代插畫,有著極強(qiáng)的個(gè)性化特征,這一點(diǎn)是傳統(tǒng)的插畫藝術(shù)所沒(méi)有的。為了完成一副完美的插畫,設(shè)計(jì)人員需要有計(jì)劃地吸取與采集有關(guān)元素與內(nèi)容,利用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c技術(shù),才能使插畫可以直接地把設(shè)計(jì)人員的風(fēng)格與感情流露出來(lái)。就此而言,插畫不僅包含了當(dāng)今社會(huì)文化的要素,還帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)感,才能夠借助視覺(jué)藝術(shù)把經(jīng)典的社會(huì)現(xiàn)象向人們展示出來(lái)。

        插畫和很多藝術(shù)作品一樣,屬于一種視覺(jué)的藝術(shù)。工欲善其事必先利其器,只有經(jīng)過(guò)全新思維創(chuàng)造的過(guò)程和艱辛的腦力活動(dòng),才能創(chuàng)造出一種全心意識(shí)流的現(xiàn)代插畫。時(shí)至今日,人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需要與文化知識(shí),促使了現(xiàn)代插畫的多元化發(fā)展。中國(guó)作為一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家,各民族之間有著不同的文化,在這樣的社會(huì)背景下,不同的文化差異打破了插畫原來(lái)的整體性。而在當(dāng)今社會(huì),為了能夠更好地 抓住人們的眼球,在互聯(lián)網(wǎng)信息糜爛的社會(huì)中脫穎而出,現(xiàn)代插畫的娛樂(lè)性就得到了很大的重視。

        三、動(dòng)漫設(shè)計(jì)與現(xiàn)代插畫的關(guān)系

        就審美方面來(lái)看,動(dòng)漫設(shè)計(jì)與現(xiàn)代插畫有很大的相似之處。形態(tài)的塑造,以及表現(xiàn)方式的創(chuàng)造和色彩的應(yīng)用都是相通的,特別是在當(dāng)今國(guó)內(nèi)動(dòng)漫設(shè)計(jì)并不完美的情況下,加之人們的工作忙碌,人們娛樂(lè)的渴望也更加強(qiáng)烈。社會(huì)在發(fā)展,人類的審美觀也在逐漸變化,這就使得相關(guān)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)者和插畫師在設(shè)計(jì)圖畫和人物形象方面達(dá)成了諸多共識(shí)。中國(guó)上下五千年演變至今,插畫已不再是古代人們記錄日常生活的形式,而是變成了一種放松心情和滿足人們藝術(shù)欣賞的工具。

        動(dòng)漫設(shè)計(jì)和現(xiàn)代插畫在營(yíng)造氛圍\協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)場(chǎng)景元素方面也有很多相似之處。既然是設(shè)計(jì)人物形象,不管是現(xiàn)代插畫還是動(dòng)漫設(shè)計(jì),只有在特定的場(chǎng)景中才能完成特定的人物行為。如果想要在突出人物形象、表現(xiàn)故事細(xì)節(jié)、展現(xiàn)人物性格上發(fā)揮出事半功倍的效果,場(chǎng)景的設(shè)計(jì)效果必須要優(yōu)秀。不管是動(dòng)漫設(shè)計(jì)還是現(xiàn)代插畫,場(chǎng)景的塑造往往要比人物塑造更有難度。因?yàn)閳?chǎng)景包括場(chǎng)景結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、各種光影效果和畫面色彩的渲染。當(dāng)然這一切的努力最后都要經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的審視,如果導(dǎo)演覺(jué)得不過(guò)關(guān),場(chǎng)景設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)人還要重新對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)打造,否則便無(wú)法獲得預(yù)期的效果,觀看者也不會(huì)滿意。所以我們現(xiàn)在我看的動(dòng)漫和現(xiàn)代插花是無(wú)數(shù)背后工作人員的努力。

        四、如何在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)代插畫

        相對(duì)于動(dòng)漫而言,設(shè)計(jì)合理的視覺(jué)元素在最終的成品展示時(shí)有著舉足輕重的作用。這就跟拍影視作品一樣,最后都要經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的審視,對(duì)應(yīng)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)視覺(jué)元素的人就相當(dāng)于影視劇中的編劇。而視覺(jué)元素恰恰是現(xiàn)代插畫所重視的,既然視覺(jué)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中有舉足輕重的作用,如果能加入現(xiàn)代插圖的設(shè)計(jì)方法和原理,相信在最后審視的時(shí)候一定能使導(dǎo)演十分滿意。

        經(jīng)典之所以叫做經(jīng)典是因?yàn)樗哂械浞缎?、?quán)威性,是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作,是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的最有價(jià)值、最具代表性、最完美的作品?,F(xiàn)如今如果想要制造一部經(jīng)典,如果沒(méi)有現(xiàn)代插畫的融入應(yīng)該難以實(shí)現(xiàn)。

        人物設(shè)計(jì)是動(dòng)漫設(shè)計(jì)中一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié),因?yàn)槿宋镄蜗蟮某蓴Q定了動(dòng)漫作品的成敗。而且動(dòng)漫故事情節(jié)的發(fā)展需要由人物推動(dòng)。所以在對(duì)人物進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者通常需要認(rèn)知理解人物的特點(diǎn)和性格,還要充分發(fā)揮自己的想象力,在基礎(chǔ)的人物設(shè)計(jì)之上再加一些具有自我特色的人物特色。這些都是一個(gè)偉大的插畫師所必備的技能。因此將現(xiàn)代插畫運(yùn)用到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,既可以充分散發(fā)出插畫的魅力,也能使得動(dòng)漫給人帶來(lái)更加美妙的視覺(jué)體驗(yàn)。

        動(dòng)漫設(shè)計(jì)以前針對(duì)的主要是兒童,但是隨著社會(huì)的進(jìn)步、媒體的發(fā)展和動(dòng)漫設(shè)計(jì)技術(shù)的提高,讓越來(lái)越多的人喜歡上了動(dòng)漫,不再局限于兒童這個(gè)層次,成年人也越來(lái)越喜歡動(dòng)漫。為什么人們對(duì)于動(dòng)漫的喜愛(ài)越來(lái)越烈,究其原因是動(dòng)漫設(shè)計(jì)融入了傳統(tǒng)插畫設(shè)計(jì)的元素,使得動(dòng)漫設(shè)計(jì)能夠更有趣,更生動(dòng),更富有親和力,從而把觀眾的眼球牢牢地抓住。

        現(xiàn)代插畫主要是傳達(dá)企業(yè)的功能信息和一些服務(wù)性的產(chǎn)品,而動(dòng)漫設(shè)計(jì)在世界都已形成了非常完善的產(chǎn)業(yè)鏈形式。二者之間剛好互補(bǔ),用現(xiàn)代插畫傳達(dá)信息和服務(wù)的特點(diǎn),再結(jié)合動(dòng)漫設(shè)計(jì)有比較完美的產(chǎn)業(yè)鏈形式,可以讓制作出來(lái)的動(dòng)漫兼具現(xiàn)代插畫的優(yōu)點(diǎn),從而吸引更多觀眾觀看動(dòng)漫。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        插畫作為中國(guó)古代的一種傳統(tǒng)文化,在歷史的演變進(jìn)化中形成了現(xiàn)代插畫藝術(shù)。作為一種對(duì)視覺(jué)元素要求比較嚴(yán)苛的藝術(shù),它對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的幫助極其大。通過(guò)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中現(xiàn)代插畫的作用進(jìn)行描述,了解到人們對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高,現(xiàn)代插畫也在其中扮演著越來(lái)越重的角色,也從側(cè)面了解到動(dòng)漫設(shè)計(jì)在融入現(xiàn)代插畫后的光明前景。之所以能融入其中是因?yàn)槎哂泻芏嘞嗨浦?,如審美方面、協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)場(chǎng)景元素、營(yíng)造氛圍等。再者就是把現(xiàn)代插畫融入動(dòng)漫設(shè)計(jì)之后能夠設(shè)計(jì)出更加富有親和力、富有趣味的動(dòng)漫,從而把觀眾的眼球牢牢地抓在自己手里。動(dòng)漫設(shè)計(jì)中現(xiàn)代插畫的應(yīng)用既能夠充分地弘揚(yáng)插畫這一中國(guó)傳統(tǒng)的文化,也能夠帶來(lái)二者結(jié)合所展現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)盛宴。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]丁瑩.傳統(tǒng)手繪插畫在數(shù)字媒體時(shí)代的生存空間[J].包裝學(xué)報(bào),2011:150-160.

        [2]徐勝.動(dòng)漫設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)代插畫的探討[J].大眾文藝,2016:110-130.

        [3]李倩,李昊彥.討論現(xiàn)代插畫中的水墨美[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì),2011:210-225.

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