張新欣

【摘要】借助新媒體平臺(tái)對(duì)大學(xué)生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育，已經(jīng)成為高校教育工作者亟需面對(duì)并努力解決的一個(gè)重要問題。本文在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分析了大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育存在的問題，并提出了在新媒體環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】新媒體 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 對(duì)策

2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科[2014]3號(hào)），要求高校要不斷培養(yǎng)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和決心，建設(shè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與新媒體有機(jī)融合，已成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的必然趨勢(shì)。借助新媒體平臺(tái)對(duì)大學(xué)生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育，已經(jīng)成為高校教育工作者亟需面對(duì)并努力解決的一個(gè)重要問題。

一、問卷調(diào)查結(jié)果及分析

本次調(diào)查主要在濰坊部分院校進(jìn)行，發(fā)放調(diào)查問卷200份，回收189份，回收率為94.5其中有效問卷162份，有效問卷率為85.7%。

1.大學(xué)生使用新媒體情況分析

截至2015年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民3951萬人?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為50.3%n，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)人群占比由2014年的85.8"0提升至90.1%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)?，F(xiàn)在幾乎所有的大學(xué)生都通過手機(jī)QQ、微信、微博、學(xué)校學(xué)習(xí)平臺(tái)等新媒體進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，與新媒體打交道已經(jīng)成為大學(xué)生每天的“必修課”，新媒體改變了大學(xué)生的生活方式，也成為學(xué)習(xí)的重要手段與途徑。

2.新媒體時(shí)代大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同表現(xiàn)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)課本上的以及與在平時(shí)生活中接觸較多的傳統(tǒng)文化比較了解，但對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面了解的同學(xué)卻少之又少；對(duì)傳統(tǒng)文化所承載的民族精神和傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的熱愛之情；在選擇學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化手段方面，57.6%的同學(xué)選擇手機(jī)、32.7的同學(xué)選擇了電腦、9.7%的同學(xué)選擇了電視、廣播、報(bào)紙等媒體。

二、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育存在的問題

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在著自信危機(jī)

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。然而，中華傳統(tǒng)文化到近現(xiàn)代遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，出現(xiàn)自信危機(jī)。這種危機(jī)主要表現(xiàn)在：西方文化價(jià)值觀搶占了傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略制高點(diǎn)；網(wǎng)絡(luò)化、立體化、碎片化的現(xiàn)代新媒體傳播分解了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史性、整體性、連續(xù)性。由此導(dǎo)致大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的自信缺乏正確的態(tài)度。

2.新媒體影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇

建立在智能手機(jī)為載體的微信、QQ、微博等新媒體，契合了大學(xué)生的多樣化、復(fù)雜化、個(gè)性化的特點(diǎn)。面對(duì)新媒體展示出的形式多樣的傳統(tǒng)文化，甚至在魚龍混珠、錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下，大學(xué)生不可避免地會(huì)產(chǎn)生選擇困惑癥，易導(dǎo)致其盲目信任。

3.大學(xué)生自身對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足

商業(yè)化、物欲化觀念已經(jīng)深深的影響到了“象牙塔”，在金錢、權(quán)力、人際關(guān)系的影響下，很多大學(xué)生已迷失方向，找不到自我，導(dǎo)致政治冷漠與投機(jī)、缺乏藝術(shù)情趣、道德素質(zhì)低下等現(xiàn)象泛濫。部分大學(xué)生更多的向往庸俗文化、低俗文化、媚俗文化，而漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也成為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的極大隱患。

4.新媒體的發(fā)展沖擊著高校教師隊(duì)伍建設(shè)

一是新媒體的發(fā)展，致使部分教師的馬克思主義、共產(chǎn)主義理想信念出現(xiàn)淡化；二是新媒體的發(fā)展對(duì)教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平提出了更高的要求，尤其是掌握著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的老教師，在新媒體學(xué)習(xí)方面顯得較為吃力；三是新媒體的發(fā)展使教師的主體地位受到挑戰(zhàn)，影響了教師工作積極性。

三、新媒體環(huán)境視域下大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育對(duì)策

1.創(chuàng)新新媒體形式，提高大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同

一是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)媒體。通過新媒體手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字化存儲(chǔ)方式并通過網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來。如國(guó)家圖書館實(shí)施的“中國(guó)基本古籍庫”項(xiàng)目，就是把紙質(zhì)媒介存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化為數(shù)字，建立數(shù)字化數(shù)據(jù)庫，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)。二是創(chuàng)新手機(jī)媒體。高校應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的開發(fā)，利用微信平臺(tái)、APP軟件等傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三是創(chuàng)新數(shù)字電視媒體?！鞍偌抑v壇”、“中國(guó)成語大會(huì)”、“中國(guó)詩詞大會(huì)”等節(jié)目，滿足了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理需求。相關(guān)部門應(yīng)以文化節(jié)目為突破，創(chuàng)造出更好更多的傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目。

2.加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，豐富大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)途徑

一是充分發(fā)揮有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題網(wǎng)站的積極作用。我國(guó)已經(jīng)建設(shè)了很多關(guān)于普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題網(wǎng)站，如中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)、中國(guó)典籍網(wǎng)、中國(guó)歷史博物館等，要重視主題網(wǎng)站的輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極向上的傳統(tǒng)文化。二是創(chuàng)建適應(yīng)高校特點(diǎn)的校園媒體平臺(tái)。高校要立足于校園文化，將經(jīng)典文化素材推送到大學(xué)生的客戶端，學(xué)生也可以將這些傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，實(shí)現(xiàn)高校與大學(xué)生的良阻三互動(dòng)。

3.創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)模式，提高學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性

一是凈化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)環(huán)境。政府、社會(huì)要加強(qiáng)媒體的監(jiān)管，抵制“三俗”文化，使大學(xué)生自覺形成正確的媒體意識(shí)，接受社會(huì)提倡的文化，提高自律意識(shí)和抵御不良文化的能力；二是實(shí)現(xiàn)與新媒體的有機(jī)融合。利用微博、微信、QQ等多種新媒體形式，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，借助新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)空轉(zhuǎn)換。三是加強(qiáng)大學(xué)生自身媒介素養(yǎng)教育。當(dāng)前由于媒介素養(yǎng)教育的長(zhǎng)期缺失，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)更多的出于自發(fā)狀態(tài)，需要高校通過科學(xué)理論的指導(dǎo)和具體的實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)大學(xué)生具備較高的媒介素養(yǎng)，保證大學(xué)生擁有應(yīng)對(duì)媒介類型多樣性、媒介信息內(nèi)容不確定性帶來的挑戰(zhàn)的能力。

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