王晶

摘要：電視綜藝節(jié)目的綜合性、娛樂性等諸多特點(diǎn)決定了其主持人不僅是節(jié)目的掌控者，更是舞臺(tái)上的參與者和表演者，表演元素的運(yùn)用在一定程度上影響著主持人的主持風(fēng)格及其節(jié)目的傳播效果。因此，電視綜藝節(jié)目主持中表演元素的運(yùn)用價(jià)值成為近年來播音主持界討論的熱點(diǎn)話題。本文對(duì)電視綜藝節(jié)目主持人運(yùn)用表演元素以豐富自身、娛樂大眾的作用加以肯定，研究了表演元素在電視綜藝節(jié)目主持中的界定；分析了電視綜藝節(jié)目主持人運(yùn)用表演元素的意義及目前存在的問題；最后提出了如何進(jìn)一步提高電視綜藝節(jié)目主持人運(yùn)用表演元素的能力。

關(guān)鍵詞： 表演元素；電視綜藝節(jié)目；主持人；角色定位

一、表演元素在電視綜藝節(jié)目主持中的界定

電視綜藝節(jié)目是集多種藝術(shù)樣式于一體、相互糅合作用的結(jié)果，它在綜合利用各種藝術(shù)樣式的基礎(chǔ)上，逐步建立起自身相對(duì)獨(dú)立并且完善的藝術(shù)語(yǔ)言體系，因此具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。要想把表演元素巧妙地融入到電視綜藝節(jié)目主持中，勢(shì)必要遵循一定的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，把握好表演元素運(yùn)用的準(zhǔn)確性。表演的準(zhǔn)確性，實(shí)際上就是指演員在藝術(shù)創(chuàng)作過程中對(duì)表演分寸恰到好處的運(yùn)用與拿捏。因?yàn)?，演員創(chuàng)作角色時(shí)具有“雙重自我”，一個(gè)是演員作為表演藝術(shù)創(chuàng)作者的“我”，另一個(gè)是演員所演劇中角色的“我”，兩個(gè)不同的“自我”相互統(tǒng)一，集于演員一身。演員在表演過程中，既不能過于控制難以入戲，也不能太過投入情緒失控，而是在“雙重自我”中尋求平衡。同樣，對(duì)于電視綜藝節(jié)目來說，主持人在節(jié)目中扮演設(shè)定角色時(shí)，往往帶有一定程度的真實(shí)自我的成分，即“真我”，這是主持人與觀眾真誠(chéng)交流的重要基礎(chǔ)，也是形成其主持風(fēng)格的關(guān)鍵因素。“非我”可以理解為適應(yīng)媒介需求的自我，主持人既要保持自我的本色，還要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表演元素沖破自我，以適應(yīng)節(jié)目的整體要求。所以電視綜藝節(jié)目中的表演元素，是“真我”和“非我”的和諧統(tǒng)一。

二、在電視綜藝節(jié)目主持中融入表演元素的意義

（一）有利于提升節(jié)目的可視性和傳播效果

目前的大多數(shù)電視綜藝節(jié)目中，主持人要和現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓及觀眾一起參與各種游戲互動(dòng)，其中，有時(shí)失敗、有時(shí)尷尬、有時(shí)狂歡、有時(shí)也會(huì)展現(xiàn)出生活當(dāng)中最真誠(chéng)的一面。例如，之前湖南衛(wèi)視的《快樂大本營(yíng)》中有一個(gè)互動(dòng)游戲叫做“害你在心口難開”，主持人和嘉賓圍繞一個(gè)有趣的話題展開即興表演。游戲開始后，每個(gè)人都要開動(dòng)腦筋運(yùn)用各種表演招數(shù)，引誘對(duì)方做出其頭上貼有的禁止動(dòng)作，經(jīng)過一番五花八門、好玩又好笑的即興表演之后，被引誘的人會(huì)當(dāng)場(chǎng)淘汰并接受游戲懲罰。這種加入表演元素后的電視綜藝節(jié)目所呈現(xiàn)出的“低姿態(tài)”，很大程度上迎合了受眾對(duì)平等話語(yǔ)權(quán)的需求，再加上即興表演與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的主持方式，使節(jié)目?jī)?nèi)容更具有趣味性及可看性。正如中國(guó)傳媒大學(xué)教授胡智鋒所說的：“主持人的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作不可等同于生活當(dāng)中的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作，適度作秀是必然的，這里除了個(gè)人化的才藝表現(xiàn)，還要靠與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾尋求共同關(guān)注和關(guān)心的問題，或者找到現(xiàn)場(chǎng)正在發(fā)生的某種情形引發(fā)聯(lián)想，做一些既相關(guān)又跑題的議論、或適度夸張的表情動(dòng)作，自然而然地形成某種情緒、情趣、氛圍，這樣有利于節(jié)目可視性和傳播效果的提升?！?/p>

（二）有利于確保主持人在鏡頭前的真實(shí)感

電視綜藝節(jié)目主持人在演播過程中，一個(gè)微笑、眼神、手勢(shì)，甚至一種語(yǔ)氣都可以在瞬間拉近與觀眾的心理距離，使觀眾與主持人之間形成一種真實(shí)的信任感，進(jìn)而激發(fā)觀眾對(duì)于節(jié)目的興趣，以獲得更多觀眾的參與。從受眾心理學(xué)的角度來講，以“自我身份”出現(xiàn)在熒屏前的主持人對(duì)廣大觀眾來說具有一種親切的真實(shí)感，這也是如今很多的主持人節(jié)目之所以擁有廣泛受眾群的重要原因。然而，電視節(jié)目主持人一旦開始進(jìn)入演播錄制，就會(huì)受到攝像、燈光、話筒、觀眾等等一系列因素的干擾而難以保持自己完全真實(shí)的那種創(chuàng)作狀態(tài)，著名主持人趙忠祥曾經(jīng)坦言，每當(dāng)他面對(duì)鏡頭時(shí)，便會(huì)不知不覺地進(jìn)入一種與平時(shí)講話、動(dòng)作完全不同的創(chuàng)作境界。而表演元素的運(yùn)用恰恰就可以使主持人更容易克服這種不良狀態(tài)的產(chǎn)生，以最快的速度適應(yīng)周圍的演播環(huán)境，調(diào)動(dòng)起內(nèi)心最真實(shí)的感情，從而對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行自然而然的抒情表意，以自然、真實(shí)、平等的狀態(tài)面對(duì)所有的節(jié)目受眾。

（三）有利于滿足觀眾“求新求異”的心理期待

受眾是信息傳播過程中的最終接收者，也是信息資源的最大消費(fèi)者，電視媒體要想讓自己創(chuàng)辦的節(jié)目為廣大觀眾所接受，就必須從觀眾心理需求的角度出發(fā)來考慮問題，了解觀眾的收視行為。英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·斯賓曾經(jīng)說過：“人在完成了維持和延續(xù)生命的重要使命之后，尚有剩余的精力存在，這種剩余精力的釋放，就是娛樂。”從心理學(xué)的角度來講，收看電視綜藝節(jié)目對(duì)于廣大觀眾來說就是一個(gè)娛樂消遣的途徑，人們渴望在節(jié)目中感受到一種超乎現(xiàn)實(shí)的自我滿足，從而在精神上獲取更多的快樂。在電視綜藝節(jié)目中融入表演元素可以讓節(jié)目?jī)?nèi)容更富有欣賞性、娛樂性和趣味性，這就恰恰滿足了觀眾對(duì)節(jié)目“求新求異”的心理期待?！犊滴鮼砹恕分詿岵サ年P(guān)鍵因素就是它在很大程度上符合大眾文化傳播中受眾至上的快樂原則，突破自我束縛而又貼近現(xiàn)實(shí)的搞笑元素貫穿整場(chǎng)節(jié)目，即興式提問和一些開放式話題讓嘉賓爆出一連串的驚喜內(nèi)幕，就連兩位主持人也在節(jié)目互動(dòng)中不定時(shí)地笑料百出。其實(shí)，這些精彩看點(diǎn)都離不開融入節(jié)目主持中的一系列表演元素。

三、當(dāng)前電視綜藝節(jié)目主持人運(yùn)用表演元素時(shí)存在的問題

（一）角色錯(cuò)位偏離主題

隨著電視節(jié)目市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，電視綜藝節(jié)目的類型逐漸趨于多元，例如，有訪談?lì)?、選秀類、晚會(huì)類、競(jìng)技類、音樂類等等。主持人要想在眾多節(jié)目中確立自己的主持風(fēng)格，彰顯個(gè)性魅力與節(jié)目特色，就要依據(jù)具體的節(jié)目?jī)?nèi)容與特定的受眾群體進(jìn)行準(zhǔn)確的角色定位。在目前我國(guó)的電視綜藝節(jié)目中，仍有一些主持人對(duì)自身的角色定位很不明確，為了在節(jié)目中制造所謂的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和收視噱頭，可以說是花樣百出，甚至不顧自身形象地使出渾身上下所有招數(shù)，在節(jié)目主持過程中甚至講一些“出格”的俗話用以搞笑，令觀眾實(shí)在難以接受。還有一些主持人由于在節(jié)目中過于投入感情而情緒失控，進(jìn)而導(dǎo)致整場(chǎng)節(jié)目由喜轉(zhuǎn)悲，嚴(yán)重偏離所要傳播的主題。此外，造成主持人角色錯(cuò)位其還各方面原因，不僅是因?yàn)橹鞒秩说淖陨硭刭|(zhì)參差不齊，還與電視臺(tái)對(duì)主持人的定位包裝以及管理體制有很大關(guān)系，這些因素都需要我們?cè)谘芯恐鞒秩说慕巧ㄎ粫r(shí)認(rèn)真思考。

（二）分寸不當(dāng)娛樂失真

在電視節(jié)目主持中進(jìn)行角色定位，實(shí)際上就是為了讓觀眾更好更快地理解并接受節(jié)目所傳播的重要信息。對(duì)于電視綜藝節(jié)目主持人來說，要進(jìn)一步把握好表演元素的運(yùn)用分寸，既不能過于生活化，調(diào)動(dòng)不起觀眾對(duì)于節(jié)目的熱情；也不能加入太多夸張性的表演元素，完全超出節(jié)目?jī)?nèi)容所需要的表演程度，使觀眾對(duì)節(jié)目品質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)疑。斯坦尼斯拉夫斯基曾針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深入的分析：“演員在當(dāng)眾創(chuàng)作的情況下，由于激動(dòng)的緣故，總想拿出比他實(shí)際上所具有的更多一些的情感......就只能去抑制或者夸張動(dòng)作，去作出比應(yīng)該作的更多的努力，仿佛這樣就能表達(dá)出情感似的。但這一切做法并不會(huì)加強(qiáng)情感，相反地，會(huì)破壞情感。這是外表的做作、夸張。”現(xiàn)階段有相當(dāng)一部分電視綜藝節(jié)目主持人在運(yùn)用表演元素時(shí)， 就嚴(yán)重缺乏對(duì)于分寸感的把握意識(shí)。例如，在日本的某些電視綜藝節(jié)目中，主持人為了制造噱頭、娛樂大眾，在節(jié)目主持過程中想方設(shè)法地惡整并戲弄嘉賓，這種極度夸張的表演，早已徹底顛覆了主持人在節(jié)目傳播中應(yīng)有的角色定位，其惡搞與低俗的動(dòng)作言語(yǔ)更是超越了觀眾的審美范圍，最終導(dǎo)致節(jié)目娛樂失真。另外，電視綜藝節(jié)目的審美、認(rèn)知及娛樂功能都要通過主持人內(nèi)在的情感交流發(fā)揮作用，所以情感分寸也需要主持人在創(chuàng)作過程中認(rèn)真拿捏。正如我國(guó)一位電視新聞學(xué)專家所指出的那樣：“一位高明的節(jié)目主持人之所以高明，就是它能夠使他的表演看不出表演的痕跡，分寸感把握得很好的結(jié)果?！?/p>

（三）刻意模仿缺乏創(chuàng)新

近年來，各大電視臺(tái)翻版港臺(tái)日韓綜藝節(jié)目之風(fēng)興起，有不少的電視綜藝節(jié)目主持人就開始有意無意地模仿“港臺(tái)腔”、裝作“日韓范”了。這種“東施效顰”的做法不僅沒有給觀眾留下深刻印象，反而因?yàn)楹鲆暲砟钤O(shè)計(jì)導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)涵缺乏創(chuàng)新。另外，還有的主持人在語(yǔ)言傳播中詞匯貧乏、形式雷同、內(nèi)容空洞，加速了電視綜藝節(jié)目媚俗化的產(chǎn)生。例如，在一些益智類的電視綜藝節(jié)目中，主持人由于缺乏相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備及理性的思考能力，在節(jié)目主持中缺少即興發(fā)揮，只是按照節(jié)目腳本上的程序單調(diào)地介紹一個(gè)又一個(gè)環(huán)節(jié)，這種機(jī)械化的復(fù)制形式不僅讓觀眾提不起興趣，也使主持人自身失去魅力，難以體現(xiàn)節(jié)目傳播的意義。有學(xué)者對(duì)此現(xiàn)象總結(jié)：“平庸，缺乏創(chuàng)造力，刻意模仿，缺少理性思考能力；心浮氣躁，只追求表現(xiàn)形式的迎合、趨附，缺少文化見識(shí)和獨(dú)立品格；媚俗，拿肉麻當(dāng)有趣、視鄙俗為新潮?！逼鋵?shí)，電視綜藝節(jié)目主持人之所以運(yùn)用表演元素，就是為了在節(jié)目傳播中確立自己的風(fēng)格，塑造獨(dú)具魅力的自身形象，與節(jié)目?jī)?nèi)涵相得益彰。這就需要主持人運(yùn)用表演元素時(shí)積極發(fā)揮想象力，根據(jù)自己的個(gè)性與表現(xiàn)進(jìn)行由內(nèi)而外的揣摩、發(fā)揮、創(chuàng)造，進(jìn)而提升節(jié)目整體的的品質(zhì)與格調(diào)。否則，電視綜藝節(jié)目主持就只能在刻意模仿中逐漸淪為媚俗化的作秀。

四、如何進(jìn)一步提高電視綜藝節(jié)目主持人運(yùn)用表演元素的能力

（一）樹立正確的角色定位

1.媒體角色

從某種意義來講，電視節(jié)目主持人肩負(fù)著重要的傳播使命，這也是他們與普通大眾的根本區(qū)別。電視節(jié)目主持人作為公眾人物，他的言語(yǔ)和行為不只是代表個(gè)人立場(chǎng)，更代表著媒體的聲音與形象，這一點(diǎn)就決定了主持人在節(jié)目中不能超越其角色定位、失態(tài)、失語(yǔ)。對(duì)于現(xiàn)階段很多電視綜藝節(jié)目來說，其主持人所承載的媒體角色被逐漸弱化，而主持人的個(gè)人魅力與風(fēng)格則在節(jié)目中被逐漸放大。即便如此，主持人仍要在運(yùn)用表演元素的過程中緊扣節(jié)目主題，明確節(jié)目定位，因?yàn)橹鞒秩说谋憩F(xiàn)只有與節(jié)目?jī)?nèi)容相統(tǒng)一，才能達(dá)到最佳的傳播效果。這就需要電視綜藝節(jié)目主持人能在節(jié)目主持中不斷調(diào)節(jié)狀態(tài)，避免走入角色誤區(qū)，在運(yùn)用表演元素的同時(shí)，由內(nèi)而外地調(diào)節(jié)自我，緊貼節(jié)目風(fēng)格。

2.自我角色

電視綜藝節(jié)目主持人在承擔(dān)媒體角色的同時(shí)，并不代表自身魅力與自我角色就要在節(jié)目傳播中被完全消解。電視節(jié)目主持人之所以長(zhǎng)期受到廣大觀眾的歡迎，其主要原因就是，以“自我身份”出現(xiàn)在熒屏前的主持人，對(duì)于廣大觀眾來說更有一種平等交流的真實(shí)感。英國(guó)羅伯特·蒂勒爾在其《電視新聞的采制方法》一書中指出，電視節(jié)目主持人在面對(duì)攝像機(jī)與觀眾時(shí)，不可以像演員一樣，只管自己進(jìn)入角色就行。電視節(jié)目主持人表演的是自己，要充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力，但并非隨意，既要在節(jié)目中發(fā)揮“自我角色”的優(yōu)勢(shì)，也要與“媒介角色”的要求相吻合。對(duì)于電視綜藝節(jié)目來說，主持人不僅要遵循節(jié)目宗旨、升華節(jié)目主題，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再度創(chuàng)作，運(yùn)用恰如其分的表演元素形成自己的主持風(fēng)格，使節(jié)目傳播具有靈魂與特色。

3.社會(huì)角色

電視綜藝節(jié)目主持人作為電視媒體的代言人，某種意義上還承擔(dān)著“社會(huì)角色”。這種社會(huì)角色簡(jiǎn)單來說就是指主持人肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，也可以說是主持人依照社會(huì)需求、社會(huì)期待、社會(huì)理想而努力塑造的一種特殊角色。主持人作為公眾人物，往往具有相對(duì)較高的知名度，他們不僅是個(gè)性化的思想表達(dá)者，還是權(quán)威化的輿論引導(dǎo)者。就拿電視綜藝節(jié)目來說，主持人運(yùn)用自己的語(yǔ)言，大到對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的權(quán)威評(píng)述，小到對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)的準(zhǔn)確解讀，甚至連主持人的造型與服飾都無不滲透著自己的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，影響著社會(huì)的生活方式與輿論導(dǎo)向。所以說，電視綜藝節(jié)目主持人樹立角色意識(shí)，一定要考慮到自身所承擔(dān)的社會(huì)角色，注意表演元素運(yùn)用分寸的把握。

以上三種角色只有相互作用，統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)整體，才能形成一個(gè)立體化的主持人形象，主持人也只有樹立了正確的角色定位，其運(yùn)用表演元素時(shí)才會(huì)更加自然得體。

（二）加強(qiáng)對(duì)表演元素的訓(xùn)練

1.培養(yǎng)游戲感與幽默感

藝術(shù)與游戲、表演與天性具有天然的密切關(guān)系。林洪桐先生就在其《表演藝術(shù)教程》中指出，游戲感是演員學(xué)習(xí)表演的重要課題。游戲感能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)表演時(shí)輕松地保持好自身的天性，從而自如地進(jìn)入表演藝術(shù)的創(chuàng)作階段。在電視綜藝節(jié)目中，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)從某種程度上來說就是一種游戲，這種游戲所帶來的娛樂性能讓觀眾在節(jié)目中放松自己、愉悅身心。例如，湖南衛(wèi)視《快樂大本營(yíng)》之所以經(jīng)久不衰，就是因?yàn)楹侮?、謝娜、李維嘉等人在節(jié)目主持中充分具備了演員表演時(shí)的游戲感，輕松自如地將觀眾帶入了一起“玩”的行列。電視綜藝節(jié)目主持人只有具備了這種快樂、真誠(chéng)、無拘束的游戲感，才能在節(jié)目主持中營(yíng)造出一種“純天然”的娛樂氛圍。另外，電視綜藝節(jié)目主持人的幽默感也是活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛的“催化劑”，不僅能制造很多笑點(diǎn)以緩解嘉賓與觀眾的緊張情緒，還能增強(qiáng)節(jié)目的趣味性與觀賞性，形成一個(gè)良好的審美體驗(yàn)氛圍。

2.增強(qiáng)注意力與感受力

電視綜藝節(jié)目主持人在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，由于受到周圍導(dǎo)演、攝像、燈光等工作人員的影響，一定程度上會(huì)分散注意力。這就要求主持人必須在平時(shí)訓(xùn)練過程中增強(qiáng)自己的注意力，以致于在拍攝現(xiàn)場(chǎng)能有意識(shí)地將自身注意力集中在主持的創(chuàng)作過程中，集中在與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、觀眾及鏡頭前的互動(dòng)交流中，并伴隨著節(jié)目的進(jìn)程而持續(xù)不斷地發(fā)展下去，從而做到“真聽、真看、真感受”。這種“真感受”是人發(fā)自內(nèi)心的情感流露，也是電視綜藝節(jié)目主持人增強(qiáng)感受力、提高表演元素運(yùn)用能力的必修功。主持人一旦缺乏感受力，就不能在節(jié)目的規(guī)定情境中產(chǎn)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，由此做出的表演也一定會(huì)變得虛假。因此，電視綜藝節(jié)目主持人對(duì)現(xiàn)場(chǎng)正在發(fā)生的任何人或事，都要有一種敏捷、真切、強(qiáng)烈的感受能力，無論是喜怒哀樂，還是酸甜苦辣，都應(yīng)該快速地體驗(yàn)，并運(yùn)用表演元素恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來，才能從內(nèi)心深處打動(dòng)觀眾。可見，電視綜藝節(jié)目主持人在主持過程中，只有認(rèn)真感受節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的規(guī)定情境，才能在運(yùn)用表演元素時(shí)更加得心應(yīng)手。

3.提高表現(xiàn)力與親和力

電視綜藝節(jié)目主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)需要深入體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界，并能將此刻發(fā)生的事物用真實(shí)的情感、準(zhǔn)確的語(yǔ)言及形體展現(xiàn)在電視屏幕上，以此來不斷吸引并打動(dòng)受眾。對(duì)于表現(xiàn)力度極強(qiáng)的電視綜藝節(jié)目來講，即使主持人的想象力再豐富、感受力再深入，如果在鏡頭面前難以表現(xiàn)出來，其鮮明的個(gè)性魅力也就無從談起，所以，提高表現(xiàn)力成為電視綜藝節(jié)目主持人進(jìn)行表演元素訓(xùn)練的重要課題，尤其是對(duì)聲音、語(yǔ)言、形體等一系列基本功的學(xué)習(xí)，必須要進(jìn)行長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練、反復(fù)實(shí)踐、逐步積累。另外，親和力也是電視綜藝節(jié)目主持人在播音主持藝術(shù)實(shí)踐中要努力培養(yǎng)的一種職業(yè)素質(zhì)。“親和力是主持人品格氣質(zhì)中不可缺少的自然存在的一種元素，是在主持節(jié)目時(shí)自然釋放的與節(jié)目和諧統(tǒng)一的一種氣質(zhì)?！敝鞒秩酥挥刑岣咦约簝?nèi)在的親和力，才能在主持過程中逐漸拉近與觀眾的心理距離，進(jìn)而吸引并打動(dòng)每一位受眾，更有效地傳達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容。親和力是表演元素運(yùn)用的“融合劑”，需要電視綜藝節(jié)目主持人在實(shí)踐中不斷修養(yǎng)并學(xué)習(xí)。

（三）增強(qiáng)對(duì)生活的理解與把握

藝術(shù)源于生活，而又高于生活。要想將主持藝術(shù)與表演藝術(shù)在電視節(jié)目中更好地融會(huì)貫通，就需要主持人在平時(shí)的訓(xùn)練中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)生活的理解與把握。上海戲劇學(xué)院王學(xué)明教授指出：“無論何種元素，都源自于生活，源自于人的心理、形體的活動(dòng)過程。人的活動(dòng)是自然有機(jī)而又相當(dāng)復(fù)雜地結(jié)合在一起的?！彼J(rèn)為，要想提高運(yùn)用表演元素的能力，首先要把自己投入生活的海洋，在其中感受、理解、創(chuàng)造、體會(huì)和領(lǐng)悟元素在其中的作用，這樣才能把基礎(chǔ)訓(xùn)練和藝術(shù)創(chuàng)作融合在一起。對(duì)電視綜藝節(jié)目主持人來說，只有將表演元素與主持藝術(shù)還原于人，還原于生活，才會(huì)在節(jié)目傳播中起到深入人心的效果。脫離了生活的營(yíng)養(yǎng)，即使運(yùn)用再多的表演元素也只是徒有其表，更不會(huì)獲得觀眾的好感與認(rèn)可。所以說，增強(qiáng)對(duì)生活的理解與把握，是電視綜藝節(jié)目主持人在日常生活中必須修煉的一大功課。另外，從傳播學(xué)的角度來說，電視綜藝節(jié)目主持人作為文化與藝術(shù)的傳播者，勢(shì)必還要把握日常生活中大眾化的審美傾向，注重電視文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而將表演元素更有意義地運(yùn)用到主持藝術(shù)中，提升電視綜藝節(jié)目的文化品位與人文內(nèi)涵。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前全球多元文化大發(fā)展的背景下，我國(guó)的電視綜藝節(jié)目正在進(jìn)入一個(gè)本土化的特殊時(shí)代，將表演元素融入到電視綜藝節(jié)目主持中也可以說是一種創(chuàng)新之舉，對(duì)此我們并不否定它的意義。但創(chuàng)新絕不是意味著對(duì)表演元素毫無章法的運(yùn)用，以致于平庸、媚俗之風(fēng)蒙蔽我們的眼睛。一方面，電視綜藝節(jié)目主持人作為媒體的代言人，要時(shí)刻明確自己的角色定位，在滿足當(dāng)今受眾審美需求的同時(shí)，還要肩負(fù)起傳播社會(huì)文明的時(shí)代責(zé)任。另一方面，電視綜藝節(jié)目主持人作為我國(guó)電視媒體領(lǐng)域的生力軍，無論是對(duì)表演元素的運(yùn)用還是對(duì)其他專業(yè)知識(shí)的研究，都需要主持人在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新并進(jìn)一步完善，只有這樣才能做出更多有創(chuàng)意、有品質(zhì)的電視節(jié)目，使我國(guó)的電視事業(yè)再登高峰。

參考文獻(xiàn)：

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