蘇艷玲
摘要:快板藝術(shù)對(duì)于我們來說,不光是一項(xiàng)藝術(shù)的特長,更是一種傳承;宋代雛形,經(jīng)過千余年的發(fā)展流傳,建國興起,在整個(gè)國家所經(jīng)歷的“文化大革命”十年浩劫中,藝術(shù)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音,煥發(fā)了青春;進(jìn)入二十一世紀(jì)以來快板與時(shí)俱進(jìn)為改革開放充當(dāng)了輕騎兵的角色。
關(guān)鍵詞:快板;示范表演;對(duì)口快板;表演藝術(shù)
一、快板表演是一種傳統(tǒng)說唱藝術(shù),輔導(dǎo)初學(xué)者應(yīng)注意以下技巧
快板起源于勞動(dòng)人民口頭文學(xué),它由“順口溜”發(fā)展而來。快板是一種類似韻白,節(jié)奏整齊的曲藝形式,它單說不唱,只用竹板打拍,無需弦樂伴奏。快板有單口,對(duì)口和群口之分,適于一人或多人表演。它的形式靈活, 表演方式簡單,“包袱”、“夸張”、“鋪陳”是快板常用的藝術(shù)手段??彀逯攸c(diǎn)訓(xùn)練右腦、使身體平衡協(xié)調(diào),培養(yǎng)節(jié)奏感。其特點(diǎn)是能迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活,可以根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和需要隨時(shí)編寫短小精悍的快板,及時(shí)宣揚(yáng)好人好事??彀宓谋硌葜灰輪T手拿串連的兩塊竹板做擊節(jié)樂器,就可上場表演。表演時(shí)要著力把韻誦清楚傳到觀眾的耳中,但也要輔以一定的表情和動(dòng)作表演。一篇好的快板除了內(nèi)容好、語言生動(dòng)、順口押韻等條件以外,還要求句子格式有一定的規(guī)律要和節(jié)拍,有板有眼的句式長短比較自由,有三、五、七、九的單字句。也有二、四、六、八、十的雙字句,但主要是以七字單尾句為基礎(chǔ)。手拿快板方法:比較小塊的節(jié)子板一般持于左手,并將食指位于第四、五扇之間,與中指一起夾住第五扇,其余四扇則攏在虎口里,拇指虛放在第一扇上端。緊接著運(yùn)用手腕轉(zhuǎn)動(dòng)的力量,將節(jié)子板先向下打,使四、五扇下端相撞,以發(fā)出音響。之后便依照下上、下上、下上的手腕方向操縱節(jié)奏,速度要穩(wěn),聲響均勻,不能忽快忽慢,也不能忽強(qiáng)忽弱。這主要依賴手腕上下翻動(dòng)的力量均衡。這些是基礎(chǔ)的打法;“花點(diǎn)”打法:當(dāng)“單點(diǎn)”跟“雙點(diǎn)”都練好了,綜合起來便是“花點(diǎn)”,即第一拍打單點(diǎn),第二拍打雙點(diǎn),這樣一單一雙的打,花點(diǎn)就練成了。這其中主要靠拇指上下移動(dòng)控制單、雙點(diǎn)的變化,手腕的轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)律是不變的;大板“握法”:用右手虎口握底扇,姆指和姆指下邊的手掌緊貼住竹板的直邊,不留縫隙。打大板靠的是右手手腕的甩動(dòng),其余從小臂到手的各個(gè)關(guān)節(jié)都應(yīng)保持松弛、自然,不另外使力。之后隨著手腕的上下甩動(dòng),上扇是停不住的,它會(huì)自然的往下落,至于正確的上扇下落方向,差不多是沖著左腳尖部位;拇指頂端與竹板的眼兒相平,其余四指緊貼住竹板的另一個(gè)直邊,各指間不留空隙。貼近竹板瓦壟弧度的手心拱起,以造成一個(gè)“共鳴箱”,打時(shí)先將上扇揚(yáng)起,“正音”打法:與節(jié)子板起勢(shì)相反,大板是先向上再向下,將上板往下甩,使兩扇板底端相碰發(fā)出音響。再藉扇板的撞擊力將上扇揚(yáng)起,這樣一下一下的反覆練習(xí)。關(guān)鍵是要注意“共鳴箱”有沒有漏氣,要隨時(shí)檢查自己手勢(shì)的各部位有沒有縫隙,所以要邊打邊糾正,仔細(xì)聽聲響改進(jìn);大板和節(jié)子板一起合奏,主要用途是用來打“開頭板”,但也有用此來伴奏唱詞的;但是大板音量較大,用它來伴奏唱詞容易蓋住字音,所以一般在演唱中,除了特別需要利用大板來表現(xiàn)特定的氣氛外,盡量減少大板的運(yùn)用。目的是讓表演者騰出右手來做一些手勢(shì)動(dòng)作,以加強(qiáng)表演。
二、曲藝對(duì)口快板表演里的緊打慢唱快打快唱做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一
按一般情況來說,唱詞與節(jié)奏應(yīng)相符,不能脫節(jié)。唱得慢,節(jié)奏快,這樣的處理是有一定的道理的,一是為了情節(jié)的需要,二是節(jié)奏快嘴上也快,容易使觀眾聽不清,形成“一鍋粥”稀里糊涂。因此,既要制造緊張情節(jié),又要使觀眾聽得明白,必須采用緊打慢說的方法,才能出現(xiàn)合理的藝術(shù)效果。通過以上唱詞的描繪,緊打慢唱,極容易使氣氛濃烈,使觀眾感到緊張,這樣就把速度放慢了,易于抒發(fā)感情。這樣才聽著有起伏,有變化。這樣處理,由慢漸快,激昂慷慨,越唱越有勁,引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴,收到良好的效果,讓觀眾回味??齑虿捎昧恕半p點(diǎn)兒”或“鳳點(diǎn)頭”的板式節(jié)奏,節(jié)奏十分鮮明,速度與唱詞吻合不脫節(jié),板起板落,字板統(tǒng)一,快打快唱適于貫口和節(jié)目的尾聲,使用時(shí),將唱詞個(gè)別字突出延長,尾字落在板上,節(jié)奏速度加快,制造緊張的氣氛,停兩三秒鐘再起板,仍照原速唱下去。這叫字?jǐn)鄽獠粩?,無聲勝有聲,能收到異峰突起的效果。掌握各種板式的關(guān)鍵,演員要有心板。演員的心板,是多年的實(shí)踐形成的,初學(xué)快板者在這方面多下功夫。對(duì)口快板是兩個(gè)人表演的,甲乙二人要緊密配合,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。配合得好,能大大增強(qiáng)演出效果,效果強(qiáng)烈,趣味橫生。做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,主要靠兩個(gè)人在一起多對(duì)詞,多排練,多演出,多研究。在表演上注意了人物關(guān)系,結(jié)合對(duì)口,運(yùn)用了豐富的經(jīng)驗(yàn)和快板表演技巧,展現(xiàn)給廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)效果。
三、曲藝快板表演的發(fā)展
曲藝表演藝術(shù)常講的“手”、“眼”、“身”、“步”、“法”即:手式、眼神、身形、步伐,法乃是以上所述的法則,指身體各部位表演的具體方法。演員的身體是創(chuàng)造角色的工具,為適應(yīng)表現(xiàn)各種人物的需要,快板的表演,基本上采用曲藝動(dòng)作。眼睛是心中之苗,能反映人的內(nèi)心世界,人的喜怒哀樂悲恐驚七情表現(xiàn)全靠眼睛。因此,快板表演,眼睛是得力的工具,同其它曲藝形式的表演一樣。 表演快板是模擬人物,這種表演主要是抓各類人物的外形特點(diǎn)和性格特征,帶有一定的夸張性。無論表演什么人物,不是要求你完全像,非常像,而是要求你“像不像,三分樣”。嘴皮子把字讀得真,讀得清,有時(shí)還要讀得俏,而不是使拙勁。“辛苦有如蠶吐絲,筆耕不輟著曲詞,推敲錘煉平仄仄,苦尋妙句展才思。”原北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)曲藝隊(duì)隊(duì)長張文甫用這首詩與快板創(chuàng)作者共勉。與青春同步時(shí)代接地氣,“俯下身子深入生活,排除干擾耐住寂寞,瞅準(zhǔn)目標(biāo)鍥而不舍,創(chuàng)新求變超越自我”。快板高手、畫壇名家高明遠(yuǎn)對(duì)此深有感觸,他的觀念里,快板的表演形式是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精粹,要盡可能保留,但是演出的題材要在時(shí)代變化的正面元素中選取,讓人們通過快板富有感染力的表演,知榮辱、明是非,通過快板吸取健康向上的精神“養(yǎng)分”。青春永駐是藝術(shù)傳世的基本規(guī)律,曲藝要保持藝術(shù)青春常在,必須不斷創(chuàng)新和應(yīng)用藝術(shù)青春的方式方法。
從盤古開天辟地演繹到現(xiàn)在,上下縱橫五千年,字里行間抓取突出感人的歷史事件與人物,全面展現(xiàn)中華優(yōu)秀兒女凝塑的民族精神?!皻v史上,快板書的地位不可取代?!鼻?yán)碚摷?、《中國曲藝大辭典》執(zhí)行副主編高玉琮說,在革命戰(zhàn)爭年代,快板書和文藝戰(zhàn)士一起發(fā)揮了宣傳鼓舞作用。而今天快板表演的發(fā)展傳承,多出精品才是快板藝術(shù)活力的保障。
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[2]崔金生;著名快板演員高鳳山[J];北京檔案;2006年12期