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【摘要】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，對(duì)我國(guó)法律體系提出了更高的要求，民商法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作具有不可取代的作用。有序高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)主體的信譽(yù)度支撐。因此，下文主要結(jié)合筆者近年來(lái)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 民商法 倫理內(nèi)涵

自改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)空前的發(fā)展機(jī)遇，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)爆發(fā)大量信用缺失的間題，為人民的財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要民商法的保駕護(hù)航，不僅能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，維持市場(chǎng)秩序的穩(wěn)定，而且能優(yōu)化市場(chǎng)構(gòu)建科學(xué)的管理結(jié)構(gòu)。但是從當(dāng)前民商法的應(yīng)用情況來(lái)看，并不理想，當(dāng)務(wù)之急是研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵。

1.倫理和法律

1.1 兩者間的關(guān)系

《禮記·樂(lè)記》中提到：“凡音者，生于人心者也；樂(lè)者，通倫理者也?！编嵭ⅲ骸皞?，猶類也。理，分也?！焙?jiǎn)單的說(shuō)，倫理是人與人相處過(guò)程中需要遵守的規(guī)則，彰顯出社會(huì)文明與民族規(guī)范。部分學(xué)者指出在應(yīng)用法律期間，法律判斷中包含大量倫理性內(nèi)容，公民需要使用此規(guī)范管束自己的言行舉止。因此，立法過(guò)程中需要充分考慮倫理這一內(nèi)容，道德與法律相結(jié)合有助于法律立法趨向合理化?？傊?，兩者缺一不可，立法應(yīng)以倫理為根基，缺少任何一方都將影響法律的約束力。

1.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下的倫理觀

18世紀(jì)中期西方發(fā)達(dá)國(guó)家一位倫理學(xué)家提出：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中爆發(fā)的倫理間題，應(yīng)借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程來(lái)解決?！庇纱丝芍祟悇?dòng)機(jī)行為的根源是“利益”，在不會(huì)破壞他人經(jīng)濟(jì)利益的基礎(chǔ)上主張人性，“自利”對(duì)社會(huì)發(fā)展與人均財(cái)富值具有積極影響，不但能維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，而且人們能從中收獲大量的利益。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀

從立法時(shí)間上看，我國(guó)有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信的立法實(shí)施時(shí)間較短，上世紀(jì)末期才有研究人員提出應(yīng)從倫理的角度出發(fā)研究民商法，隨著國(guó)家開(kāi)放程度的不斷深化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際地位不斷提升，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系也因此發(fā)生改變，民商法若不及時(shí)作出調(diào)整，將很難適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?，F(xiàn)行民商法中有關(guān)信用的定義有許多種，不論是哪一種定義，他們的內(nèi)涵都是相同的，一是事實(shí)判斷；二是償還能力的判斷[2]。最近幾年來(lái)，我國(guó)民商法理論研究獲得了許多成就，研究深度也發(fā)生許多改變，要想適應(yīng)多變的市場(chǎng)體系，必須要加大對(duì)法律倫理學(xué)領(lǐng)域的研究。

3.民商法承載倫理內(nèi)涵的體現(xiàn)形式

3.1 商事習(xí)慣

商事習(xí)慣，是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、深度的合作后形成的一種處理問(wèn)題的規(guī)范，在商業(yè)交易中是一種既定的規(guī)則；對(duì)于民商經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而言，商事習(xí)慣是一種規(guī)范方案，可以不受法律影響對(duì)商業(yè)行為進(jìn)行科學(xué)規(guī)范。通常情況下，商事習(xí)慣比較關(guān)注商業(yè)交易中的倫理問(wèn)題，作為構(gòu)建民商法信用體系的基礎(chǔ)，誠(chéng)實(shí)守信不僅關(guān)系到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，還對(duì)維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定具有重要幫助?，F(xiàn)行《民法通則》中明確指出：“民商活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵照社會(huì)倫理道德，商事習(xí)慣中隱含大量社會(huì)道德內(nèi)容，相比一些理論研究更適用于社會(huì)規(guī)范?！庇纱丝芍淌铝?xí)慣應(yīng)在民商法中展現(xiàn)出來(lái)，以此保護(hù)多方經(jīng)濟(jì)利益，維持市場(chǎng)秩序。

3.2 民商原則

工作人員在制定民商法過(guò)程中，添加了大量具備可行性與客觀性的道德規(guī)范，構(gòu)建了民商交易間的糾紛處理原則與制度。民商法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理調(diào)節(jié)的關(guān)鍵所在，商法是工作人員考量交易屬性的理論依據(jù)。民商原則，從側(cè)面展現(xiàn)出商業(yè)交易的互利互贏目標(biāo)，在不影響他人經(jīng)濟(jì)利益的基礎(chǔ)上為自我發(fā)展謀取利益[3]。此外，倫理道德作為利益之外的行為，大多數(shù)商事主體的理論憑證都是為民商原則的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。民商原則作為一種約定俗成的交易規(guī)范，有助于營(yíng)建法律治理經(jīng)濟(jì)的社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境。

4. 民商法制度對(duì)倫理的保障和創(chuàng)新

4.1 巧用民商法制度，保障市場(chǎng)倫理

民商法中給出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交易主體的倫理內(nèi)涵，要在維護(hù)個(gè)人利益不受侵害的基礎(chǔ)上，保證民商交易中的契約和交易行為得到全面規(guī)范，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的構(gòu)建要素，財(cái)產(chǎn)權(quán)是根基，交易自由則是維持市場(chǎng)穩(wěn)定的媒介，產(chǎn)權(quán)為物質(zhì)約定。通過(guò)解讀民商法我們得知，倫理道德基本原則是保證經(jīng)濟(jì)倫理正常運(yùn)行，民商法有別于倫理道德，對(duì)維持市場(chǎng)秩序具有積極作用。通常情況下，民商法是采取直接或問(wèn)接作用的手法管理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在建成相對(duì)成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序后，需要與現(xiàn)行的法律進(jìn)行融合，調(diào)整不足之處。比較常見(jiàn)的做法是借助法律部門(mén)來(lái)管制市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為活動(dòng)提供了社會(huì)價(jià)值的展現(xiàn)機(jī)會(huì)，民商法則為市場(chǎng)秩序的維護(hù)奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

4.2 充分汲取倫理價(jià)值的養(yǎng)分

民商法中隱含著社會(huì)屬性內(nèi)容，無(wú)不顯現(xiàn)出民商法的創(chuàng)新性特征，具體了杠見(jiàn)在：民商法當(dāng)前已經(jīng)具備個(gè)人利益服從集體利益的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，要求個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)個(gè)體貢獻(xiàn)社會(huì)價(jià)值過(guò)程中，應(yīng)參照民商法理論內(nèi)容，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行科學(xué)干預(yù)，以此解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中多方經(jīng)濟(jì)體問(wèn)的矛盾。民商法在利用社會(huì)利益條款進(jìn)行經(jīng)濟(jì)干預(yù)過(guò)程中，需要以私權(quán)的劃分與維護(hù)為基礎(chǔ)，要求活動(dòng)主體在尋求自身經(jīng)濟(jì)效益過(guò)程中不得作出損害他人利益的行為，要對(duì)社會(huì)公益抱有支持的態(tài)度。因此，在實(shí)際發(fā)展中我國(guó)民商法制度需要隨著需求不斷進(jìn)行優(yōu)化，針對(duì)當(dāng)前制度實(shí)施存在的問(wèn)題，制定切實(shí)可行的間題。同時(shí)，工作人員需要充分解讀民商事件是否符合現(xiàn)代理論價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中需要營(yíng)建出有助于維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)倫理文化有序發(fā)展的法律環(huán)境。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，雖然倫理道德隨著市場(chǎng)發(fā)展出現(xiàn)一些改變，但倫理道德主張的公平公正、互惠互利原則依舊存在，工作人員需要將其視作市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心指導(dǎo)，深度研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵。在實(shí)際工作中，將法律與道德倫理、發(fā)展需求融合起來(lái)，切實(shí)優(yōu)化民商法相關(guān)內(nèi)容，為社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

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