沈祖煒

社會(huì)生活豐富多彩，社會(huì)變革轟轟烈烈。但凡經(jīng)歷其中，誰(shuí)都會(huì)有刻骨銘心的記憶。而保存這些記憶，就是留下一份珍貴的歷史記錄，既可啟迪后人，更可服務(wù)現(xiàn)實(shí)。

正是出于這樣的初心，25年前，在改革開放精神的鼓舞下，我們的前輩創(chuàng)辦了這份《世紀(jì)》雜志。雙月刊，每年6期，迄今共計(jì)出版了150期，排列起來(lái)，總共近2000萬(wàn)字，可謂洋洋大觀矣！我雖不敢說字字珠璣，卻敢說其中的確凝聚著眾多作者和編者的心力、汗水與情感。

當(dāng)初刊名之所以定為“世紀(jì)”，意在反映20世紀(jì)中的歷史變遷。如今，生活在新世紀(jì)新時(shí)代的人們，盡管仍然關(guān)心上個(gè)世紀(jì)初以來(lái)的世事變遷，但是以披露作者親歷、親聞、親見的史實(shí)為自己特點(diǎn)的《世紀(jì)》雜志，隨著時(shí)間的推移，組稿的重心逐漸發(fā)生了變化。從清末民初到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從解放初期到改革開放年代，稿件涉及各個(gè)不同歷史階段的重大事件、重要?dú)v史人物和普通民眾的際遇、感受。不過越來(lái)越顯見的傾向是突出了新中國(guó)，特別是改革開放40年的歷史。這既由《世紀(jì)》的特點(diǎn)所決定，更是雜志辦刊方針的體現(xiàn)?！巴卣刮氖费芯浚?wù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)”，不是一句空泛的口號(hào)，而是編輯部同仁始終遵循的行動(dòng)指南。中央文史館號(hào)召寫好關(guān)于改革開放40年的文史資料，《世紀(jì)》正好可以發(fā)揮所長(zhǎng)，乘勢(shì)而為。

25年辛苦耕耘，時(shí)時(shí)以“積累史料，傳承文化”為己任?！妒兰o(jì)》組稿方向依托中央文史館和各地方文史館，讓更多的作者留下“三親”資料，也登載專家學(xué)者還原歷史真相的研究成果；組稿風(fēng)格從細(xì)處著筆，強(qiáng)調(diào)史料價(jià)值，重視歷史細(xì)節(jié)；組稿方針堅(jiān)持主旋律，以史為鑒，服務(wù)當(dāng)下，強(qiáng)調(diào)故事性、可讀性，以能夠讓讀者從中得到教益、受到啟迪為宗旨。近年來(lái)《世紀(jì)》在維持較高發(fā)行量的同時(shí)，又順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播技術(shù)發(fā)展潮流，同各家網(wǎng)絡(luò)媒體合作，又創(chuàng)建微信公眾號(hào)，使雜志上刊載的好文章通過網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊而放大了社會(huì)影響。從中我們看到了讀者對(duì)文史知識(shí)的渴望，對(duì)《世紀(jì)》雜志的喜愛，從而提升了工作的自覺性。所以，從根本上講，《世紀(jì)》辦刊25年的成功，同廣大讀者的關(guān)心和厚愛也是密不可分的。

時(shí)下頗為流行所謂“心靈雞湯”。日前見到一則，說是人要過得開心，必須放下包袱，減少壓力。要多點(diǎn)“忘記”，忘記種種不如意，忘記自己的成就和他人的不是，等等。聽著似乎有點(diǎn)怡情益智的意思，可是把此說辭推己及人，又覺得不盡恰當(dāng)。忘記既往的成績(jī)和榮耀，忘記曾經(jīng)的屈辱和苦難，對(duì)于個(gè)人尚且難于做到，對(duì)于一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，則更是不應(yīng)該了?！巴涍^去意味著背叛”。社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步恰恰需要文化傳承和歷史記憶，歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也是在千千萬(wàn)萬(wàn)人的恩怨情仇的紓解過程中得以總結(jié)的。所以要鼓勵(lì)所有“有故事的人”寫出文史資料、口述歷史、回憶錄等等。

修史歷來(lái)是官家的事情，可是在以人民為中心的新時(shí)代，作為歷史創(chuàng)造者的人民大眾，更有條件參與修史。當(dāng)然，對(duì)于寫出高水平的現(xiàn)當(dāng)代史，專業(yè)史學(xué)工作者仍有不可推卸的責(zé)任，但是大眾參與的口述史、文史資料、回憶錄等等也有不可小覷的功能。如果披閱各類史書，常常覺得言人言事過于簡(jiǎn)略，重于“宏大敘事”而輕于細(xì)節(jié)真實(shí)。因此有的史書，只有抽象的趨勢(shì)論述，缺乏生動(dòng)具體的社會(huì)文化心理描述。把人的活動(dòng)還原為一種物質(zhì)力量，也許稱得上是歷史唯物主義的原理，但是如果將歷史對(duì)象（包括人物和事件）的具體環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、過程細(xì)節(jié)都抽象掉的結(jié)果，難免使歷史真相蛻化為形式化和公式化的杜撰。既往修史常見選擇性的失憶，即該寫的不寫；而個(gè)人回憶錄、口述史也會(huì)發(fā)生選擇性的記憶，即夸張個(gè)人興趣之所在。這多半是出于各自的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。所以我覺得歷史研究應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷修正和重構(gòu)歷史的過程，而其基礎(chǔ)就是不斷發(fā)現(xiàn)新的史料。對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代史而言，歷史過程參與者的親歷、親見、親聞的資料，文史工作者提供的掌故筆記、訪談雜錄，都可以為正規(guī)的歷史撰寫起到補(bǔ)充細(xì)節(jié)、提供佐證、解釋內(nèi)情等作用。就這一點(diǎn)來(lái)說，為裨益于現(xiàn)當(dāng)代史研究，更要提倡以“三親”為特點(diǎn)的文史工作。

文史工作須要從故紙堆里發(fā)掘遺篇真本，從回憶雜談中體察真情實(shí)意?！妒兰o(jì)》雜志做的就是這樣的工作。25年甘苦同在，凝成勃勃生機(jī)。祝愿《世紀(jì)》更加輝煌！