孫藝桓

摘要：貴州是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，文化資源十分豐富，因?yàn)橘F州擁有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和物產(chǎn)資源，所以貴州的文化生態(tài)呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。貴州省的成功轉(zhuǎn)型，得益于其善加運(yùn)用并合理開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化資源，持續(xù)打造生態(tài)文化特色符號(hào)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；生態(tài)文化；善加應(yīng)用；活態(tài)傳承

隨著人們生活水平的提高，追求精神層面的銷費(fèi)需求也隨之水漲船高，貴州省將自身文化生態(tài)多樣性的特點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展需求相結(jié)合，大力發(fā)展旅游業(yè)，推出了當(dāng)?shù)卦S多著名的旅游景點(diǎn)，如：黃果樹(shù)瀑布、西江千戶苗寨、青巖古鎮(zhèn)、荔波小七孔等景區(qū)。其中，貴州省的西江千戶苗寨是一個(gè)民族文化濃厚，極富特色的古老村寨，也是苗族原生態(tài)文化保存最為完整的村落之一。在西江千戶苗寨有很多傳統(tǒng)文化或者技藝是依靠口傳心授和師徒傳授傳承下來(lái)的，然而，現(xiàn)在苗寨里的很多年輕人大多選擇外出打工，西江千戶苗寨的許多傳統(tǒng)技藝的傳承正面臨著后繼無(wú)人的尷尬處境。因此對(duì)西江千戶苗寨傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和傳承是刻不容緩的。

一、西江千戶苗寨的文化傳承現(xiàn)狀

西江千戶苗寨的傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在民俗節(jié)慶和傳統(tǒng)技藝上。傳統(tǒng)習(xí)俗的節(jié)慶代表著人與人之間、群體與群體之間的一種認(rèn)同感，西江千戶苗寨素有“天下第一大苗寨”之稱，其獨(dú)特的民俗節(jié)慶是傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)。

（一）苗族古歌技藝傳承處境艱難。

“苗族古歌”是苗族先民在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的史詩(shī)，在2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。苗族古歌的演唱者大都是寨中的老人，因?yàn)槊缱鍥](méi)有自己的獨(dú)立文字，“苗族古歌”的傳承只能靠歷代人口耳相傳，所以傳統(tǒng)技藝的傳承十分艱難。同樣，在西江千戶苗寨有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的蠟染技藝也面臨著傳承困難的尷尬處境。

（二）手工蠟染技藝傳承無(wú)法擇優(yōu)而授。

伴隨旅游業(yè)的發(fā)展，蠟染手工藝制品被當(dāng)作特色旅游紀(jì)念品推向市場(chǎng)，而為了滿足市場(chǎng)需要和追求經(jīng)濟(jì)收益，很多粗劣的蠟染制品開(kāi)始涌現(xiàn)，這對(duì)技藝的有序傳承帶來(lái)了不利的影響。由此可見(jiàn)，苗族蠟染技藝亟待得到真正的保護(hù)和合理的開(kāi)發(fā)。西江千戶苗寨的傳統(tǒng)技藝除了蠟染技藝，還有銀飾鍛造技藝，這種技藝一般是在家庭內(nèi)部傳承，無(wú)法擇優(yōu)而授，原有藝人多已年老，真正能繼承銀飾鍛造這一精湛工藝的并不多。

這些傳統(tǒng)工藝正在漸漸消失，面臨著無(wú)人欣賞，后繼無(wú)人的尷尬處境，對(duì)于傳統(tǒng)技藝的保護(hù)和傳承已刻不容緩。

二、非遺傳承帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

（一）堅(jiān)持“活態(tài)傳承”的發(fā)展模式。

貴州西江千戶苗寨是苗族最大的集聚村落，一直以來(lái)承載著傳承苗族文化的使命。2008年6月7日，苗年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族是貴州人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，他們有著自己傳統(tǒng)而隆重的節(jié)日——苗年。苗族人過(guò)苗年，就如同漢族人過(guò)春節(jié)一樣，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有豐富多彩民俗活動(dòng)，如殺年豬、打糍粑、祭祖等，苗族的部分地區(qū)還舉行斗牛、斗鳥(niǎo)、賽歌等活動(dòng)。苗年并不像中國(guó)的春節(jié)一樣廣為人知，卻體現(xiàn)出了苗族人民生活常態(tài)化。

在苗寨中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)與開(kāi)發(fā)展現(xiàn)出獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，苗族人將苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”相結(jié)合，例如：千戶苗寨非遺工藝店、蘆笙制作體驗(yàn)中心、苗繡文化保護(hù)基地等，苗族人注重把文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，不僅對(duì)苗族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)起到了積極的作用，而且還促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）堅(jiān)持“以人為本”的保護(hù)原則。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱為活態(tài)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)在歷史進(jìn)程中一直延續(xù)，未曾間斷，且現(xiàn)在仍處于傳承之中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體是傳承人，有著“人在藝在，人亡藝絕”的說(shuō)法，故而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鮮活的、動(dòng)態(tài)的遺產(chǎn)。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊下，主要依靠“口傳心授”的傳承方式已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖，文化的傳承與保護(hù)迫在眉睫。

活態(tài)的傳承離不開(kāi)“人”這個(gè)主體，人作為文化傳播的主體，在這里起到了至關(guān)重要的作用。我們對(duì)民族文化傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)，只關(guān)注活動(dòng)本身的保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，民間藝人作為這個(gè)主體的其中一部分人群，是最容易被人們所忽視的。要知道，與節(jié)日儀式有關(guān)的觀念、知識(shí)、技術(shù)、技巧等重要無(wú)形文化遺產(chǎn)很可能就會(huì)隨著老藝人、老工匠的離世而消失殆盡。我們急需保護(hù)好這些“身懷絕技”的民間藝人，并通過(guò)他們將這份珍貴的文化遺產(chǎn)保存下來(lái)、傳承下去。

三、善加應(yīng)用文化資源，打造特色文化符號(hào)

“中國(guó)的文化遺產(chǎn)、文化資源實(shí)在太豐富了，這就面臨著一個(gè)我們?nèi)绾稳ド萍討?yīng)用、如何好好開(kāi)發(fā)這些資源的問(wèn)題?！辟F州省在用西江千戶苗寨自身特色打造文化“符號(hào)”，在旅游發(fā)展上，重視當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承。

（一）傳統(tǒng)建筑的善加應(yīng)用。

西江千戶苗寨是一個(gè)民族文化濃厚，極富特色的古老村寨，是苗族原生態(tài)文化保存最為完整的村落之一。苗族的先人們出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活的考慮，在村寨附近建有風(fēng)雨橋，以擋風(fēng)遮雨和關(guān)風(fēng)蓄氣之用，所以這里的原始建筑景觀和人文風(fēng)貌都成為了最吸引游客的地方?，F(xiàn)在保留下來(lái)的西江千戶苗寨就是苗族傳統(tǒng)生活方式和自然居住形態(tài)的集中展現(xiàn)，也展現(xiàn)出苗族人生活自然化的一種追求。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日的特色打造。

在西江千戶苗寨每天都有充滿當(dāng)?shù)孛缱逄厣幕拿褡甯栉韫?jié)目，表演者都是當(dāng)?shù)氐陌傩眨蝗缑缱屣w歌，原生態(tài)歌舞，傳統(tǒng)蘆笙舞以及美麗西江歌舞晚會(huì)等，極具當(dāng)?shù)匚幕厣母栉韫?jié)目，給觀眾帶來(lái)美的享受的同時(shí)，也在向觀眾傳遞著苗族的人文風(fēng)情，讓人們更加了解苗族的傳統(tǒng)文化。良好的文化傳統(tǒng)也需要與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)?shù)孛癖娺€在苗寨里開(kāi)設(shè)了和苗族傳統(tǒng)文化相結(jié)合的農(nóng)家樂(lè)、主題餐廳、工藝品店、特色酒吧等游客服務(wù)場(chǎng)所，使當(dāng)?shù)孛褡逦幕玫搅肆己玫膫鞑ァ?/p>

貴州的西江千戶苗寨近年來(lái)通過(guò)打造自身特色旅游品牌，使當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不斷擴(kuò)收。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西江千戶苗寨為當(dāng)?shù)厝藗兊脑鍪赵谥鹉暝黾樱糜蔚摹俺?、住、行、娛、?gòu)、游”六要素在這里得到有效的結(jié)合和效益最大化，景區(qū)民族文化與旅游深度融合發(fā)展，逐步形成了“民族風(fēng)情+文化旅游”的發(fā)展模式。當(dāng)?shù)卣疄榘l(fā)掘和保護(hù)苗族傳承文化，在景區(qū)內(nèi)建立中國(guó)民族博物館西江苗族博物館，很好的保護(hù)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗、民族節(jié)日、特色服飾和文物等，傳承和推廣了苗族傳統(tǒng)文化，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏勇.貴州民族文化傳統(tǒng)節(jié)日綜論[A].貴州省民族研究所，2007.

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