何琳青

摘要：“婦女人權(quán)話語”研究一直是社會研究的熱門領(lǐng)域，解決全球婦女生育問題。由于現(xiàn)有的婦女人權(quán)標準具有差異，因此導致眾多研究人員各抒己見。

關(guān)鍵詞：婦女人權(quán)；文化話語研究

一、婦女人權(quán)研究問題

如今，全球范圍內(nèi)都未能制定出一套科學的理論體系，從國外角度來看，主流的婦女人權(quán)研究依然遵循美國女性主義民族中心主義的特點，并未體現(xiàn)出文化跨越的進步，這類問題主要體現(xiàn)在：第一，女性主義者往往并未重視曾經(jīng)的歷史問題，而此類現(xiàn)象僅僅出現(xiàn)于西方國家，因而導致各國研究人員無法站在同一起跑線；第二，由于絕大多數(shù)女性主義者通常為西方人士，并未深入了解發(fā)展中國家的女性人權(quán)問題，因而常常誤解發(fā)展中國家的女性人權(quán)問題過于嚴峻，使結(jié)論往往與事實背道而馳，而國內(nèi)“婦女人權(quán)”研究更是存在明顯的滯后性；第三，由于研究女性人權(quán)問題屬于多種學科交叉，而各個學科的研究人士并未團結(jié)合作，導致實踐經(jīng)驗缺乏，理論與實踐無法有效結(jié)合，其中法學、婦女學以及政治學是主要人權(quán)研究學科，語言學科雖然與其有關(guān)，卻并未深入女權(quán)研究，導致研究內(nèi)容的部分缺失；第四，地域性問題也是研究重點，但國內(nèi)并未針對此要點進行科學分析，因而導致婦女人權(quán)發(fā)展的狹隘性，中國的婦女人權(quán)話語也受到現(xiàn)實生活的打擊。此類問題主要是由于中美關(guān)系因計劃生育政策而出現(xiàn)破滅所導致。如今，中國與美國在女權(quán)研究上依然存在諸多分歧，首先，計劃生育政策完全違背了美國的自由生育觀念，導致美國媒體將此類政策認為是強制控制，甚至認為婦女在中國會遭受嚴重歧視，致使國外對國內(nèi)婦女產(chǎn)生不良印象。其次，美國國際開發(fā)署利用這一控訴，不斷干預國內(nèi)內(nèi)政，并以此作為理由撤出大量捐助。西方國家的圍追堵截導致國內(nèi)婦女被世界舞臺所誤解，甚至將其置于另類的標準中。而隨著時代的進步，我們需要重點關(guān)注國內(nèi)婦女發(fā)展，將正確的國內(nèi)婦女人權(quán)傳播給世界，讓國外學者能夠辯證地了解我國的婦女生育問題。

二、婦女權(quán)利話語研究

（一）跨學科方法研究

隨著社會的進步，各個學科均有長足的發(fā)展，因而科研過程中時常出現(xiàn)學科交叉，當前的婦女權(quán)利問題成為跨學科研究的重要領(lǐng)域。如何理解與評價婦女人員問題在國際范圍內(nèi)并未形成一致看法，因而各個行業(yè)的婦女人權(quán)研究方式有所差異，例如政治學、社會學、心理學等。所以我們必須將各個學科引領(lǐng)到同一個研究趨勢上，而不是采取某個學科的單一研究手段，只有將所有學科的優(yōu)勢相結(jié)合，才能更好地解決女權(quán)問題。本文提以下解決方式：權(quán)力聚焦法，由于各個國家以及國內(nèi)文化的差異，導致女權(quán)問題無法統(tǒng)一口徑，因而我們需要建立國家間的密切聯(lián)系，將各個國家的女權(quán)定位進行合理配置，尤其針對性別問題需要重點研究，而批評話語分析便是當前最典型的性別問題分析手段，與傳統(tǒng)的語言分析手段不同，批評話語分析重點描述語言形式而不是將重點置于男女間的權(quán)利語言。例如某國家的政治代表。她是將性別語言學，文化話語分析以及政治學構(gòu)建成一個完整的框架，了解當?shù)丨h(huán)境的女權(quán)問題以及語言類問題怎樣影響婦女地位。而許多研究人員重點關(guān)注女權(quán)話語中具有語言特點的人。他們主要了解性別差異與性別感知的內(nèi)在關(guān)系，整個研究領(lǐng)域中，女權(quán)主義者強調(diào)這類角色。婦女運動旨在提高婦女的權(quán)利地位。隨著社會發(fā)展，女權(quán)理論不斷更新，部分維護自身權(quán)利的婦女努力與國家共同打造和諧舞臺。竭盡全力打消批評的話語。此外，研究人員高度重視法律與女權(quán)的聯(lián)系與沖突，如何劃分科學的權(quán)利界限成為當下主要的難題。

三、對外漢語辯論話語

國內(nèi)運用語言的技巧給予美國霸權(quán)主義有力回擊。西方國家通常將中國視為競爭對手，傳播中國的負面形象，認為強制性操縱生育是中國的缺陷。但我們愿意接受國家間的相互溝通，并勇于迎接挑戰(zhàn)。當雙方辯論自己國家的家庭問題時，也提及女權(quán)的分配問題。同時，我們想去探索解決雙方溝通障礙的方案，通過有效手段來重新打造我國的生育文化，使外界能夠正確地對待我國政策，了解其中的積極意義。

關(guān)于婦女的生育問題中，墮胎問題成為最具爭議的焦點，中美不斷針對此類問題展開激烈辯論。部分人士認為中美沖突有助于女權(quán)研究，從激烈的辯論中尋找各自的發(fā)展道路，吸收他人的優(yōu)點彌補自身的缺點，正確且辯證地看待對方問題。

任何特定文化中的意識形態(tài)解釋。兩個不同的系統(tǒng)也許對于相同的問題具有不同的含義。因此我們需要根據(jù)參與度來進行詳細比較，才能更加有效地了解到所有參與者的說話形式。所謂參與者，是指某個人或某個社會單位（例如與語言相關(guān)的大眾媒體、大型企業(yè)等）。而我們在這提及的參與這并非參與演講的說話人物。對于人類而言交流是日常生活中必不可少的環(huán)節(jié)。一旦“代理/主體”作為話語成分展開，就會變得極為復雜，尤其是它與說話內(nèi)容、說話意義間的辯證關(guān)系。所以代理/主題無法簡單地利用引用手段而決定。

四、言語渠道與媒介使用

美國政府已經(jīng)利用諸多介質(zhì)的手段合法化來制定符合時代需求的規(guī)章制度以支持其國際人口援助組織，如聯(lián)合國人口基金的主要捐贈者和金融，日后也將墨西哥的傳統(tǒng)政策進行恢復，只有如此，國家才能維持強大的強國形象。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)眾多討伐國內(nèi)計劃生育政策的人士，他們以普及婦女人權(quán)來掩蓋自己的私心。

結(jié)語

隨著時代的進步，人文思想在逐漸更新，但婦女人權(quán)問題依然作為國際的研究重點急需解決，中美間的紛爭以及性別間的內(nèi)在關(guān)系都極大影響著女權(quán)發(fā)展，本文以此進行整理歸納，以期促進婦女人權(quán)更好發(fā)展。

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