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        血肉豐滿的英雄
        ——評《反抗軍》中圖維那的人物形象

        2018-08-04 09:56:06石家莊市宮尹小學(xué)王碩玉
        河北教育(德育版) 2018年4期
        關(guān)鍵詞:反抗軍仇人俘虜

        石家莊市宮尹小學(xué) 王碩玉

        《反抗軍》是根據(jù)發(fā)生在二戰(zhàn)期間的一樁真實(shí)故事改編。1944年夏天,“二戰(zhàn)”接近尾聲,生活在明斯克西邊納里伯克森林周邊的村民看到了一個令人驚異的景觀:一支長蛇形的隊伍足有一公里長,從森林邊緣緩慢地向他們走來。隊伍中有1000多名猶太人,形容枯槁、衣衫襤褸?!澳銈兪窃趺椿钕聛淼??”“你們是鬼魂嗎?”困惑的村民這樣問。這支隊伍就是圖維亞的游擊隊,他們確實(shí)像幽靈,在過去三年中,他們藏身于森林中的荒蕪之地,得以生存。在希特勒占領(lǐng)時期,他們?nèi)珀幱耙粯硬粩嘣诎锥砹_斯沉寂的森林中移動,幾乎沒人能發(fā)現(xiàn)。他們在獵殺侵略者的同時,自己也在地獄邊緣徘徊,他們在噩夢般的猶太隔離區(qū)招募同胞,補(bǔ)充新兵。這支由男人、婦女和兒童組成的游擊隊,成立于1941年,由來自白俄羅斯斯坦高域村一個農(nóng)民家庭的圖維那弟兄三人為首,他們從第三帝國的魔掌下營救出1200多名猶太同胞。圖維那在猶太社區(qū)是一個很受尊敬的英雄,是1000多個猶太人的拯救者。

        劇中的圖維那是一個有責(zé)任感、愛好和平、勇于捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。

        圖維那是一個有責(zé)任感的人。當(dāng)猶太人遇到饑荒這一情況時,他為保證大家的存活,不得已殺死了他的愛鳥;當(dāng)阿隆帶回他在叢林中發(fā)現(xiàn)的一家人時,圖維那沒有因?yàn)楫?dāng)時的條件惡劣和食物短缺拒絕他們;之后他又承擔(dān)起營救被德軍控制的集中營中的猶太人的責(zé)任。當(dāng)?shù)萝娡灰u,大部隊在出逃過程中前面出現(xiàn)沼澤,他考慮的是老人、病人能否度過河,這一切都體現(xiàn)了他強(qiáng)大的責(zé)任心。

        圖維那是一個愛好和平的人。他知道了殺害他父母的仇人是那名警察后,在去尋找仇人的那個晚上,他佇立在雨中,思想在博弈中痛苦地深思:一方面是他必須給父母報仇,另一方面他又不想用血債血償這方式給父母報仇。事后,他并沒有為仇人的死而感到快樂,甚至為殺了仇人的兩個兒子而難過自責(zé),這件事情導(dǎo)致了他在很長的一段時間里一直悶悶不樂。在缺少物資時,他告誡大家不要為難那些沒有能力提供給他們衣物的人。當(dāng)找到一個德國俘虜時,他因知道那名德國俘虜也有妻子和兒女而心痛,看到眾人對這名俘虜?shù)臍?,他又非常糾結(jié),他想去阻止但又沒有辦法阻止這些憤怒的群眾。圖維那的所作所為讓我們看到了一個雖然卷入戰(zhàn)爭,但內(nèi)心渴望和平的人物形象。

        圖維那是一個有生命尊嚴(yán)的人。他始終認(rèn)為人要有尊嚴(yán)地活著,他說:“盡量有尊嚴(yán)地、自由地活下去……至少有尊嚴(yán)地死去?!彼檀蠹也灰ネ等?,他說:“我們可能被人當(dāng)作野獸追殺,但我們自己不能變成野獸?!倍谄D苦的環(huán)境中,他仍然帶領(lǐng)人們努力營造一個和平美好的生活氛圍。他為阿索爾和哈婭舉辦婚禮、為人們建立社區(qū),始終不放棄對自由和美好的追求。森林是唯一能使猶太人感到自由和尊嚴(yán)的地方。當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)地位受到威脅時,他剛毅果斷卻又不乏智慧地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),最終,他為了整個猶太人的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。

        這部影片體現(xiàn)了二戰(zhàn)時德國對猶太人的歧視,戰(zhàn)爭使人性扭曲,但猶太人有著不甘于屈服的性格,他們懂得反抗,圖維那就是一個代表。疾風(fēng)知勁草,如此惡劣的條件下,圖維那仍然保持著做人的底線,保持著對美好生活的向往,這是人性的光輝,而這也是這部電影打動觀眾的一個原因所在。

        《反抗軍》無論是故事情節(jié)上還是在思想精神上,都是一部驚世之作。如果每個人都能激發(fā)出自己對自由、和平的強(qiáng)烈渴望,那么真正的自由、和平之社會必將不遠(yuǎn)。希望有一天,世界上即使存在語言、宗教、人種的差異,但全世界人民也能像親人一般和平相處,攜手并進(jìn)。

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