○左秀芳 王 燕

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，首先應增強孩子們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。除古文經典外，還應將傳統(tǒng)戲曲戲劇、非遺文化、民俗風情、書法、國畫、民樂等多元化內容，融入教育教學之中。更應著力培養(yǎng)學生對中秋、重陽、清明、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)禮儀的興趣愛好，增強學生對傳統(tǒng)文化的立體化認識和感知度。由此，引導孩子們在生活中親近傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)漸漸成為一種記憶、一種認同、一種情懷。

那么，怎樣才能增強孩子們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感呢？對學校和教師而言，重要的一點是，不要把傳統(tǒng)文化作為封閉的、與現代生活對立的文化形態(tài)，而是要努力讓孩子在生活體驗中感受傳統(tǒng)文化的溫情和獨特魅力。如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能深入人心。石家莊市紅星小學每年開展的“二月二龍?zhí)ь^”校園大廟會節(jié)日文化慶典，給我們帶來幾點有益啟示。

1.趣味性：增強吸引力。紅星小學大廟會處處呈現著傳統(tǒng)節(jié)日文化的色彩，涵蓋了手工制作、舌尖美味、T臺秀場、跳蚤書市、幸福淘寶、民俗文化，還有學校走讀課程中的傳統(tǒng)文化作品展示。

身著中式服裝的小鼓手，把中國鼓擂得震天響。舞龍舞獅歡騰跳躍，輾轉騰挪，既喜慶又熱鬧。星光舞臺上，師生合說的相聲、神奇的川劇變臉、變幻莫測的魔術、氣勢磅礴的京劇選段等節(jié)目，博得了一陣又一陣喝彩?！懊袼滓粭l街”中，非物質文化遺產中心的叔叔阿姨帶來了精美的傳統(tǒng)手藝：鉤編、珠編、剪紙、吹糖人、做糖畫……獨具匠心的手工藝術，讓孩子們見識到傳統(tǒng)文化藝術創(chuàng)作的獨特魅力。

這些活動新鮮有趣，自然能引發(fā)孩子們的共鳴。由此可見，如果我們的傳統(tǒng)文化教育活動能夠不斷創(chuàng)新形式、突出特色、貼近少年兒童的生活、增強趣味性，必定會收到良好的教育效果。

2.開放性：激發(fā)創(chuàng)造力。大廟會活動項目廣泛、視角多元，兼具豐富性和開放性。鑼鼓聲中，老師們高舉巨龍入場，緊隨其后的，是孩子們展示的紅色絲帶龍和七彩氣球龍，因為是孩子們自己設計制作的，所以備受矚目。

“星光舞臺”上，“瘋狂的裙子”呈現出別樣精彩。孩子們身著用舊報紙、彩帶、拉花設計的一套套百褶裙、環(huán)保裙、蓬蓬裙，自信走秀，創(chuàng)意無限。街舞環(huán)節(jié)，一個個活力小子動感十足，變身嘻哈小孩，為大廟會融入現代時尚元素。在手工DIY區(qū)域，孩子們自己制作的折紙、布藝、插花、糕點更是琳瑯滿目，各攤位的宣傳海報和促銷手段令人目不暇接。

學校搭建起寬闊的舞臺，并且留給孩子們更多的空間去思考、去拓展，激發(fā)孩子們的創(chuàng)造能力。各項活動將傳統(tǒng)與現代、民俗與時尚融為一體，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命力。

3.體驗性：提升實踐力。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地生根，必須突出體驗性。如果學生沒有親身體驗，想傳承很困難。紅星小學的大廟會，為孩子們創(chuàng)造出一個小社會，鼓勵孩子站在活動的最前沿。廟會的一切策劃，都由孩子們自己制定方案并實施。學生自主設計，自我管理，活動形式、成本預算、盈利申報等都由孩子們自己去實踐。

在管理區(qū)，工商局、衛(wèi)生監(jiān)督局、環(huán)保局、校園110各司其職，各負其責。局長、工作人員都是學生，全部來自學校公開招募，經過層層考核。頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照、經營許可證，開展衛(wèi)生檢查等工作，使廟會市場既熱鬧又有秩序，

大廟會上，孩子們可以親手摸一摸巨龍和獅子的彩飾，體驗一次吹糖人、畫糖畫，同川劇變臉演員和魔術師近距離互動，現場觀摩同齡人的書法藝術和國畫藝術。有了這些體驗，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就不僅僅是停留在書本上、課堂上，而是活生生地融入孩子們的生活，無聲地浸潤著孩子們的心靈。