編輯_余淼
本書作者張定軍是郫縣本土的一名小學(xué)教師,中學(xué)教師,后來在教育局從事行政工作,他一輩子沒有離開過教育,一輩子沒有離開過郫都,這樣的經(jīng)歷,其實(shí)是很多郫都教師的經(jīng)歷,是他們的今天或是明天。從這個(gè)角度說,作者就像鄰家阿哥,是郫都老師這個(gè)群體中的普通一員。這樣的身份,很容易引起讀者的認(rèn)同。他的述說,似乎是這個(gè)群體的代言,他筆下所寫,恰好又是郫都的風(fēng)土人情,是熟悉得不能再熟悉的家園。
文中很多文章,早在多年前已經(jīng)小范圍流傳開來。在誕生于2009年秋天,名曰“笑君在線”的博客。八年時(shí)光,博主之筆,絮絮叨叨,綿綿密密,未曾中斷。
始之,偶然見識(shí)其風(fēng)光;繼之,必然相契于情志。這些文字,不受制于主題,不取閱于讀者,全憑心之所想、情之所至,或長或短,或自成一章,或殘篇斷簡,活潑潑一派天然,十分迷人。
統(tǒng)觀全覽,這些零篇散章,看似無主題,其實(shí)卻從角角落落,寫就了川西平原千年古邑的“年代小史”;同時(shí),畫其身于行、銘其心于情,寫就了當(dāng)代書生的“個(gè)人小傳”。書中風(fēng)景舊曾諳,讓讀者夢回童年,重走鄉(xiāng)間小路。家園的氣息和味道,讓人迷醉不愿醒來。全書分為凡人印象、脈脈流光、悠悠親情、憂來無方、時(shí)令節(jié)氣五個(gè)章節(jié)。
對(duì)于家鄉(xiāng)人,讀這本書猶如品味時(shí)光沉淀下來的濃茶,齒口留香;對(duì)于游子,讀這本書,又似乎有一種近鄉(xiāng)情怯的惶恐;對(duì)于年輕人,這是一個(gè)值得去了解的“老同志的世界”。
那年那月,那鄉(xiāng)人。大二哥的細(xì)心照拂讓人動(dòng)容,流鼻涕的蘭表妹丑萌丑萌,下鄉(xiāng)的知青們引來半夜驚魂,會(huì)“立錢”的顧三娘仿佛從川劇的鑼鼓聲中走來……白云寺小學(xué)的教師們,作者最初的職業(yè)認(rèn)同是因?yàn)樗麄?。也許他們非典型,但那樣熟悉而親切,是當(dāng)年村小的啟蒙老師們的“版像”。他們是教師,也是農(nóng)人,也許缺少先進(jìn)的教育理念,缺乏專業(yè)的教學(xué)技能,但現(xiàn)在提倡的“鄉(xiāng)土教育”實(shí)驗(yàn),他們無需實(shí)驗(yàn),本身就是。比如老黃同志在田間勞作,學(xué)生在田邊背書,在川西壩子將落的斜陽里,既耕且讀,美若畫卷。趙秀才的“艷?!?,與其說是源于他的個(gè)人魅力,莫如說是來自村戶人家堂屋神龕上供奉的“天地君親師”的師道光環(huán)。那些大字不識(shí)的鄉(xiāng)民們尊師重道的精神和行為,比之上過學(xué)、讀過書的人有過之而無不及。同事和村人們的純樸、友善以及發(fā)自本心對(duì)教育的尊崇深深地影響了作者,即便多年后的放牛娃變成了“老同志”,村小教師當(dāng)上了教育局的官員,他仍然沒有忘記青春的底色。
那年那月,那鄉(xiāng)音。一方水土養(yǎng)育一方人,方言是每個(gè)人身上獨(dú)特的地域文化名片,張口即宣告我們來自何方。但是“鄉(xiāng)音難改”這個(gè)傳承了千百年的文化定律正在慢慢失效,在英語和普通話的“十面埋伏”下,方言正以看不見的速度式微,教育人也“功不可沒”。老師會(huì)去糾正滿嘴跑方言的學(xué)生。身邊的年輕朋友,一見到孩子就自動(dòng)開啟普通話模式,有的家庭全天不切換到“川話頻道”。
有讀者這樣寫道:我小時(shí)在村小讀書,若是放學(xué)得早,遇到田坎上印(淋,編者注)糞水的伯伯、孃孃,他們就要逗我說:你們老師今天吃的稀飯哇?若是放得遲,就說:老師今天吃的干飯哇?有時(shí)貪玩,耍得再遲些,打麻子眼時(shí)回來,他們就說:老師吃的鵝撈石哇?用郫縣豆瓣調(diào)過味的川西方言最是幽默風(fēng)趣、滋味濃郁。書中的老媽媽就是個(gè)極會(huì)擺龍門陣的人,她隨口蹦出鮮活的方言、俚語,讓人一聽就樂不可支。比如她說缺吃少喝,“三天一回稀飯,還一吹三潑浪,紅苕洋芋蓮花白”,口齒伶俐、妙語連珠,堪比《白云黑土》里的宋丹丹,不過宋丹丹是抖包袱,老人家是自帶“包袱”。她說領(lǐng)回的知青不靠譜,“媽的個(gè)錘子,結(jié)果領(lǐng)回一個(gè)晃殼兒,一個(gè)蠻子,一個(gè)毛娃兒”,其中“晃殼兒”是秕谷的川西叫法,你細(xì)品其味兒,真真是越琢磨越覺精彩,越覺蘊(yùn)含著民間的大智慧。爆格蚤、鬼東哥兒、懶蟬子、齁巴兒、雞公車、飆水槍、打牙祭、網(wǎng)丁丁貓兒、巴適、一滴點(diǎn)兒……在《隔墻的時(shí)光里》,鄉(xiāng)音在官話里繚繞,昨天與今天在回憶里交錯(cuò),于是一只土雞的撲騰,田間的一聲喔吼,一衣一飯的瑣碎,就有了家園不容錯(cuò)識(shí)的溫度,帶給我們永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)土的慰藉。
《隔墻的時(shí)光》里,描繪最成功、傾注情感最深切的人物,就是他的母親?!拔业哪赣H真是一個(gè)奇葩啊。她不稀罕兒女敬獻(xiàn)的錦衣玉食,不高興你身前身后的陪侍,甚至也不希望你有什么大好前途?!薄拔业哪赣H,總是對(duì)于我的不斷進(jìn)步不屑一顧?!薄八m然年老了,但她醉心于領(lǐng)導(dǎo)你,干預(yù)你,呵護(hù)你,呵斥你,盡管你也已經(jīng)幾十歲了?!薄拔液喼狈俗约旱哪赣H,天生的小說家,繪聲繪色,形神兼?zhèn)?,方言,嘆詞,粗話,妙語連珠,像窗外初夏的雨一樣,飄飄灑灑地落……”“每當(dāng)我遇到事情的時(shí)候,母親總是風(fēng)風(fēng)火火地用她自己的方式強(qiáng)勢主宰著我們。母親一生信神信鬼,或許,是信仰讓她擁有了一顆無比強(qiáng)大的內(nèi)心吧”……文字里,對(duì)母親的那份敬畏、愛護(hù)、欣賞、孝敬真是一言難盡。每次讀到寫母親的文字時(shí),我就在心里勾畫這位強(qiáng)勢干練而善良大氣的老太太的形象,內(nèi)心也祈求她健康長壽,繼續(xù)強(qiáng)勢地“統(tǒng)治”她的兒女們,長城不倒。
文章最難是真字。整書不拘主題,不拘形式,不拘長短,不拘抒情或敘事,不拘他人或自己,不拘書桌或酒肆,不拘陽光或風(fēng)雨,洋洋灑灑,信筆而宣。
亦有所拘者,乃其人豪言:真誠無敵!
做人最難是擔(dān)當(dāng)。于是,身在江湖,拘于不被江湖所染;身在廟堂,拘于不被廟堂所限——江湖所染者,乃懷才不遇、憤憤不平之謂也;廟堂所限,乃汲汲名利、見風(fēng)使舵之行也。
亦有所拘者,乃其人壯語:勇于擔(dān)當(dāng)!
于是,身處于下,拘于謙恭,執(zhí)行指示,一往無前;身居于上,拘于謙遜,謀劃部署,一馬當(dāng)先。
為師為友,為文為詩,真誠之情,亦復(fù)如是;
為父為子,為業(yè)為職,擔(dān)當(dāng)之心,亦復(fù)如是。
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《生命語文》
熊芳芳 | 漓江出版社
本書是“生命語文”首倡者、著名語文教師熊芳芳的經(jīng)典力作,是一部躍動(dòng)著鮮活的教學(xué)思想和語文浪漫天性的書。作者從自己對(duì)語文的獨(dú)到理解和深層感悟出發(fā),提出了鮮活的語文教學(xué)新理念——“生命語文”。本書從生命語文的內(nèi)涵、教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄、文本的閱讀,以及課堂空間的構(gòu)造等四個(gè)方面,細(xì)致闡述了她所提倡的“生命語文”理念和教學(xué)實(shí)踐過程。
作者把生活中的生命發(fā)現(xiàn)和心靈體驗(yàn)的獨(dú)到感悟引發(fā)于教學(xué)過程,構(gòu)成了“生命語文”教學(xué)豐厚的生命意蘊(yùn),給人以深刻的教學(xué)沉思和對(duì)語文與生命的尋味。她創(chuàng)造的全新的語文教學(xué)模式,值得廣大語文教師學(xué)習(xí)。
《中國的街市》
[日] 安野光雅 |北京十月文藝出版社
《中國的街市:北京/大同/洛陽/西安》是安野光雅的隨筆畫集,以四十幅絕美水彩配優(yōu)雅文字,為我們記錄下被遺忘的中國傳統(tǒng)之美。
安野光雅用畫筆記錄一路上的所見所聞。喧鬧的街市、勤懇的勞動(dòng)者、靜謐的古剎、質(zhì)樸的村落,這些街景都承載著20世紀(jì)80年代的北國春光??v使時(shí)間流逝,發(fā)生了翻天覆地的變遷,當(dāng)你翻開這部隨筆畫集,依然能通過細(xì)膩的文字介紹和栩栩如生的水彩素描,找回遺失在歷史角落里的美好記憶,感受當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。