朱天純

獅子在中國(guó)屬于瑞獸，所以，凡需體現(xiàn)場(chǎng)面、氣勢(shì)之地，往往有獅子“鎮(zhèn)場(chǎng)子”。北京作為古都，瑞獸獅子必不可少。我關(guān)注并拍攝北京的獅子是從故宮的石獅子開始的。一路拍下來(lái)，石獅子不用說(shuō)了，銅獅為多，也有鐵獅，完全視當(dāng)時(shí)的光線、感受、機(jī)緣而定，并沒有特別的計(jì)劃。

關(guān)于瑞獸，文獻(xiàn)資料很多，而獅子這一部分也有不少專家學(xué)者的著作和攝影作品畫冊(cè)展陳于世。姚希純先生在其畫冊(cè)——《北京的獅子》里介紹了京城獅子的各種出身、出處以及造型來(lái)源等等：“京城百獅其自身各具特點(diǎn)……最遠(yuǎn)不過千年。規(guī)模形制亦有規(guī)律可循——遼金時(shí)期甚少，僅見于盧溝橋上，斑駁殘毀，難覓全形；元獅塌腰，已成定論；明清法式基本相同，今存最多。京城百獅，既有共性又有特性。它們的軀體結(jié)構(gòu)大致相同，有座有床有裝飾，母獅撫幼師，公獅戲繡球。所不同的是上述諸方面細(xì)節(jié)各有千秋，不一而足。其裝飾手段大致分為兩種，即以獅身自有之物做裝飾，如發(fā)、尾、爪等；以與附加配飾之物做裝飾，如纓、鈴、球等。但如何裝飾，裝飾何物，卻體現(xiàn)的是尊卑等級(jí)、鎮(zhèn)魔驅(qū)邪、祈福迎祥之寓意，都是古代能工巧匠的杰作……在古老京城的大街小巷、戶戶門前、宮殿苑囿、百姓家庭等，哪里都少不了它的身影。它莊嚴(yán)威猛，又馴順溫良；既窮極工巧，又落落大方；既高大堅(jiān)實(shí)，又可于掌中把玩；即可人造，又可人扮?！边@里談到的“京城百獅”的百，只是一個(gè)虛指。京城各地有不少獅子，細(xì)品深究，其樂無(wú)窮。

北京的獅子，石質(zhì)居多，而金屬質(zhì)地的就鳳毛麟角了，其中當(dāng)數(shù)故宮居多，頤和園也有一部分。據(jù)我觀察，京城的銅獅，鎏金的也有，純銅的也有，黃銅的也有，紫銅的也有。而京城的鐵獅，也有不少，我知道的鐵獅子有以下幾個(gè)地方：一是廣化寺的后院，一是燃燈塔下，一是順義二中校內(nèi)，一是花市回民學(xué)校。如果有興趣的朋友，可以到那里去觀賞。

京城的文物，浩如煙海。這就談到了一個(gè)與攝影有關(guān)的話題：這類題材的拍攝，在某種意義上說(shuō)是資料性的拍攝，但我覺得也屬于紀(jì)實(shí)攝影的組成部分。固然紀(jì)實(shí)攝影也講究拍攝的藝術(shù)性，但是拍了這些年的老北京胡同，我倒是覺得，有光影條件或者更典型的外界因素時(shí)，可以拍攝一些更具藝術(shù)情趣的畫面，但是，要把心態(tài)放平，平平淡淡才是真。踏實(shí)認(rèn)真，平和平淡地記錄一些司空見慣的事物，日積月累就會(huì)體現(xiàn)出紀(jì)實(shí)攝影的審美價(jià)值。我現(xiàn)在的心態(tài)是可遇而不強(qiáng)求，即使自己沒有拍到什么精彩一瞬，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，量變應(yīng)該會(huì)演化為質(zhì)變。我認(rèn)為，攝影作品并不應(yīng)該一味追求光影的效果。其實(shí)，所拍攝的作品只要能感動(dòng)自己，就有可能感動(dòng)別人。

（編輯·宋冰華）