廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，位于廣州市越秀區(qū)中山四路4 2號，是一處紅墻黃瓦、古色古香的古建筑群。講習(xí)所舊址是明代修建的孔廟，原來是番禺學(xué)宮，也是明清時(shí)期番禺縣培養(yǎng)儒生和祭祀孔子的場所。廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所創(chuàng)辦于1924年7月，是第一次國共合作時(shí)期培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校，截止到1925年，已經(jīng)舉辦了5屆。1926年5月到9月，毛澤東在這里任第6屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所主任，使古老的番禺學(xué)宮成了培養(yǎng)革命斗士的搖籃。農(nóng)講所共開設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史等20余門課程，學(xué)員來自全國的20多個(gè)省區(qū)約300余名。毛澤東同志講授了“中國農(nóng)民問題”“農(nóng)村教育”“地理”三門課程，并編成了《農(nóng)民問題叢刊》一書。學(xué)員們通過在這里學(xué)習(xí)革命理論和進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為日后從事革命工作打下了基礎(chǔ)。畢業(yè)后，他們分赴全國各地進(jìn)行革命活動(dòng)，成了中國革命的重要力量。中華人民共和國成立后，在政府的支持下，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址按原貌維修復(fù)原?？吹絻?nèi)部的設(shè)置，總會(huì)使人想起當(dāng)年毛澤東同志在這樣簡陋的環(huán)境中孜孜不倦地工作和學(xué)習(xí)的情景。

1959年，楊之光先生以此為題材創(chuàng)作了著名的《毛澤東在廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》。楊先生是我國著名的國畫家和教育家，他的一生不僅創(chuàng)作了一批經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的好作品、培養(yǎng)了一批優(yōu)秀學(xué)生，到最后還把自己畢生創(chuàng)作的1000多幅精品全部捐給了國家。2013年，楊先生榮獲第二屆“中國美術(shù)獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”。組委會(huì)給出的頒獎(jiǎng)詞是：“楊之光是新中國培養(yǎng)的第一代國畫家，是現(xiàn)代新寫實(shí)人物畫的代表人物之一……他努力將中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨語言與西方繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)造型相結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的個(gè)人風(fēng)格，呈現(xiàn)出一種從現(xiàn)實(shí)中來、又超越寫實(shí)技巧的寫生，有力推動(dòng)了中國畫的現(xiàn)代化。”著名評論家郎紹君用簡潔的話語對他進(jìn)行了肯定：“20世紀(jì)后半葉的中國畫，以革新為主潮，這一主潮又以新人物畫為‘火車頭’，而楊之光是帶動(dòng)這個(gè)‘火車頭’的出類拔萃的人物之一。”楊先生之藝術(shù)成就，可見一斑。

楊之光的創(chuàng)作折射著一個(gè)時(shí)代的特色。中國美協(xié)副主席許欽松評價(jià)他說：“作為新中國培養(yǎng)起來的第一代國畫家，楊之光的作品正面地反映了每個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活，都是銘刻時(shí)代鮮明印記的優(yōu)秀作品，在將中國筆墨與西洋造型相結(jié)合進(jìn)行人物創(chuàng)作方面取得了很大進(jìn)展，是當(dāng)代中國美術(shù)史上不可或缺的水墨人物畫畫家?！痹诒憩F(xiàn)重大歷史題材上，楊之光正是通過有意識(shí)地借鑒油畫而開辟出了新天地。當(dāng)年正值青年的楊之光，之所以敢于以這種形式來創(chuàng)作此幅表現(xiàn)領(lǐng)袖形象的巨幅之作，其勇氣與信心也正是來自于他用中國畫的材料和技法對列賓油畫《薩布羅什人》所進(jìn)行的臨摹，這使他獲益良多。也正是鑒于此，他在創(chuàng)作《毛澤東在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》時(shí)，才能胸有成竹地對作品中不同性格的人物形象加以區(qū)分，對畫面中的前后空間進(jìn)行從容處理。

對于此題材，楊先生六易其稿，本文談及的《毛澤東在廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》是其第一稿。此作畫幅巨大，圖中人物較多，可謂融肖像畫與故事性創(chuàng)作于一體。此稿，畫家選擇了廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址的正門庭園。在一株?duì)N爛盛開的英雄樹下，面相儒雅的毛澤東著一身長袍，正數(shù)著手指頭，耐心地向簇?fù)碓谄渲車牭媒蚪蛴形兜?位農(nóng)民學(xué)員細(xì)算著地主階級的累累罪行。為了這幅創(chuàng)作，他深入生活，沿著當(dāng)年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的路線進(jìn)行親身體驗(yàn)。為表現(xiàn)好作品中的人物形象，他進(jìn)行了大量的人物寫生，甚至專訪了一批當(dāng)年曾在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)過的革命老人，為作品中人物形象的塑造收集了大量素材，并進(jìn)行了加工和創(chuàng)造，使他們盡量符合當(dāng)時(shí)的氣質(zhì)。他后來回憶說：“歷史畫最犯忌的是缺乏生活根據(jù)，缺乏生動(dòng)的形象。因此，我沿著當(dāng)年毛主席搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的路線，認(rèn)真地重走了一遍，搜集了很多不同地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干形象，畫面中的人物，我是用一百個(gè)人物素材進(jìn)行提煉，畫出了標(biāo)準(zhǔn)的湖南人、廣東人?！边@正是楊先生對藝術(shù)的真誠，以及對藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)真態(tài)度和匠心精神的體現(xiàn)。

《毛澤東在廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》，作為一幅重大的歷史題材作品在現(xiàn)代中國革命史繪畫中具有十分重要的意義，畫家對作品中藝術(shù)形象質(zhì)樸性的表達(dá)，以及在歷史題材創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的歷史主義態(tài)度都是十分珍貴的。這些品質(zhì)，必將與畫家自身成熟的筆墨技法一道，成為中國革命歷史畫中的典范。

《毛澤東在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》楊之光 120cm×200cm 紙本設(shè)色 1959年作 中國國家博物館藏