摘 要:本文以西江千戶苗寨為例,探討了民族旅游開發(fā)對于促進民族團結進步的作用,認為民族旅游開發(fā)促進了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,減少了貧困;促進了民族文化的保護與傳承,對非物質文化遺產(chǎn)的傳播與保護起到了重要作用;加速了人口的遷徙與流動,促進了交流與交往,維護了社會穩(wěn)定,形成了民族團結進步的氛圍。
關鍵詞:民族旅游開發(fā);民族團結;民族進步
一、引言
民族團結工作是我國民族工作的重要組成部分,通過對貴州省西江千戶苗寨的實地調查,了解到該民族地區(qū)旅游資源豐富,旅游業(yè)已經(jīng)成為該地區(qū)經(jīng)濟增長的主要方式,帶動該民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,進而促進民族團結的進步。我國很多民族地區(qū)都選擇游開發(fā)作為經(jīng)濟發(fā)展的主要方式,旅游開發(fā)作為一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展模式,需要有許多外在的和內在的特殊條件來支撐。民族地區(qū)以其當?shù)孛褡逦幕Y源獨特的一面,成為民族地區(qū)改變經(jīng)濟結構,實現(xiàn)發(fā)展壯大的有效途徑。少數(shù)民族旅游開發(fā)這一社會系統(tǒng)工程將會影響到這些地區(qū)的各個方面,具有廣泛的綜合意義。積極探索少數(shù)民族地區(qū)的旅游開發(fā)和發(fā)展將對整個民族地區(qū)的各方面發(fā)展均有促進作用,尤其是民族團結的進步方面。
二、西江千戶苗寨的基本情況介紹
(一)西江千戶苗寨簡介
西江鎮(zhèn)鄉(xiāng)級鎮(zhèn)位于貴州省雷山縣之東北部,為全世界最大的苗寨?!?010年東南年鑒》里的數(shù)據(jù)顯示西江苗寨共有1288戶,5120人。西江苗寨平地稀少,村民把平地當作耕地,保證農業(yè)生產(chǎn),農戶都住在山的四周。西江的寨子是在山下,四周都是山,呈現(xiàn)出來的是一個凹字型的環(huán)境結構,游客可以從觀景臺上觀看西江的風景,這種視覺效果讓觀者感到震撼,其他地區(qū)并不具備這種視覺條件。西江所看到的民族文化風情也遠比其他苗寨要多,比如風雨橋、吊腳樓、層層疊疊的梯田和密集的森林都能夠盡藏眼底。由于苗寨周圍都是森林,并且離公路比較遠,處在一個距離嘈雜較遠的位置,空氣顯得更加新鮮。西江從山腳到山上有許多的大田大壩,能夠利用山間溪水種植稻谷和養(yǎng)魚,這對于當?shù)氐霓r業(yè)發(fā)展有很大幫助。西江苗寨被譽為苗族露天博物館,極具特色的吊腳樓由杉木制成。西江的吊腳樓一共有三層,其中一樓用來飼養(yǎng)牲口,二樓用來居住,三樓則是晾曬衣物和儲存糧食。
西江苗寨是典型的山區(qū)農業(yè)村寨,農業(yè)生產(chǎn)是絕大多數(shù)西江苗寨居民主要的經(jīng)濟來源,依舊沿襲小農經(jīng)濟的生產(chǎn)方式,西江得以保存了比較完整的苗族文化。旅游業(yè)目前已經(jīng)成為西江苗寨的重要產(chǎn)業(yè),推動了西江經(jīng)濟的發(fā)展,也帶動了相關行業(yè)的發(fā)展,形成了以民族經(jīng)濟帶動產(chǎn)業(yè)結構升級的局面,成為西江苗寨加快發(fā)展不可缺少的因素。近年來西江旅游開發(fā)的高速發(fā)展的態(tài)勢,讓不少村民家庭條件提升,有更多外出工作的就業(yè)機會,或者在旅游幵發(fā)的大力開發(fā)下,在本地從事相關旅游工作。
(二)西江千戶苗寨的旅游開發(fā)現(xiàn)狀
由于西江人口聚集規(guī)模大,交通相對發(fā)達,迅速形成了相關旅游商品生產(chǎn)和流通的優(yōu)勢。西江苗寨的優(yōu)勢開始凸顯是在2008年借助旅發(fā)大會之后,民族節(jié)日的開發(fā)尤為迅速,為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、結構調整和升級帶來了新的契機。例如聞名四海的鼓藏節(jié)。小節(jié)年年有,但鼓藏節(jié)則只是十三年一次,各家成年人都講鼓藏節(jié)忌語,如:拿殺豬刀來要說拿石片來;殺豬叫哐官人。西江苗寨的文化內涵、習俗,通過鼓藏節(jié)完美地演繹了多姿多彩的民族風情和浪漫豪放的民族個性,正因為有這些豐富多彩的文化內涵和習俗才激發(fā)出了西江蓬勃的旅游經(jīng)濟活動。在通過以民族節(jié)日提升旅游品牌,發(fā)展經(jīng)濟的同時,當?shù)卣e極探索和創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā),雷山縣政府總結了六條鄉(xiāng)村旅游開發(fā)經(jīng)驗來促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。一是合理定性、科學建設是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的前提;二是完善設施、優(yōu)化環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的關鍵;三是保護原生態(tài)、全民參與是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的生命力;四是強化推介、提升品牌是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的活力;五是強化標準,規(guī)范管理是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的保障;六是創(chuàng)新機制、制度完善是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的動力。這六條經(jīng)驗極大地促進了西江鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),更是撐起了西江旅游發(fā)展的可持續(xù)性,也是地方經(jīng)濟的助推器。
由于西江人口聚集規(guī)模大,交通相對發(fā)達,可以迅速形成相關旅游商品生產(chǎn)和流通的優(yōu)勢。西江苗寨的優(yōu)勢開始凸顯,為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、結構調整和升級帶來了新的契機。西江一共有四個村,南貴村的生產(chǎn)總值相對于其他三個村所占比例要低一些,但是人均收入相對最低的是平寨村,而羊排村的收入和生產(chǎn)總值都是最高的,可以知道西江的收入更多的是以羊排村來拉動的。該村的規(guī)模大,農業(yè)收入占據(jù)比例大于勞務收入和旅游收入,總收入遠高于其他幾個村,單項旅游收入也高于其他幾個村。按照自年旅發(fā)大會的契機之后的趨勢,羊排村在今后一段時期將會擴大與其他幾個村的收入差距。同時在旅發(fā)大會之后,農家樂、民族工藝品店、交通協(xié)管等項目和歌舞表演人員、環(huán)衛(wèi)工人、銷售、餐飲服務人員數(shù)量都大幅上升,提升了旅游質量,增加了村民就地從業(yè)的渠道。通過對西江居民的調査,生活在地勢較高的居民在旅游開發(fā)進程中,獲得的經(jīng)濟利益收入低于生活在街道邊和河邊的居民。筆者在西江調查期間在西江苗寨街道中心的一家旅舍住宿,在這期間得知,該旅館主人在街道后山擁有自己的土地,依舊是以農活為生,旅游業(yè)是作為提高自己家庭收入的另一謀生手段,同時一些親戚也離開當?shù)氐酵獯蚬?。并不是每一家西江的居民都是擁有這樣的條件,往往許多當?shù)鼐用窬幼≡谳^偏的高山上,靠農業(yè)為生,農業(yè)收入所占的家庭收入比例也就更高。
三、旅游開發(fā)促進民族團結進步
(一)旅游開發(fā)促進經(jīng)濟發(fā)展,減少民族地區(qū)貧困
民族旅游開發(fā)是地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較重要的方式之一。西江苗寨旅游開發(fā)提高了村民收入,實現(xiàn)了地區(qū)經(jīng)濟增長,通過旅游開發(fā)的大力發(fā)展,讓政府關注到周邊地區(qū)的發(fā)展情況,同時也增加了旅游者對周邊地區(qū)的注意力,間接起到扶持周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的效果,剌激了各種潛在的經(jīng)濟增長點,優(yōu)化已有的旅游開發(fā)地區(qū),開發(fā)更多的旅游資源,增加居民收入。尤其可帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,包括民族商品、交通、服務等。同時通過第三產(chǎn)業(yè)為主導,帶動第一、二產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在激勵發(fā)展過程中對已有增長點進行優(yōu)化,加快經(jīng)濟的發(fā)展速度。
(二)旅游開發(fā)促進民生發(fā)展,民族地區(qū)社會穩(wěn)定
西江苗寨民族旅游開發(fā)能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構。通過民族旅游的開發(fā),使得當?shù)鼐用褚约耙恍┩鈦砭用衲軌虻玫礁嗟木蜆I(yè)機會,促使就業(yè)條件進一步改善。使當?shù)馗辉趧恿牡谝划a(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉移。民族旅游地大多都是農村,交通通訊均不是很方便,經(jīng)營商為吸引更多游客,主動改善當?shù)亟煌肪€、通訊設備、無形當中能夠改善居民的生活,產(chǎn)生外部經(jīng)濟性。這里所指的外部經(jīng)濟性是指開發(fā)商在技術上的原因、市場失效不得不把自己的一部分額外效益免費的轉移給當?shù)?,帶動當?shù)匕l(fā)展的一種經(jīng)濟行為。西江苗寨民族旅游開發(fā)對于保存人才起穩(wěn)定作用。發(fā)展民族旅游促進人才的引進和保存,使當?shù)鼐C合實力后備力量得以發(fā)揮潛力,通過民族旅游開發(fā)帶動社會條件各方面的提升,長期可持續(xù)發(fā)展,循序漸進,從而產(chǎn)生積極的影響因素。
(三)旅游開發(fā)促進民族文化傳承,非遺保護,豐富民族文化。
西江苗寨的旅游開發(fā)促進了各民族文化的傳承、創(chuàng)新與保護。各民族文化在適度的民族旅游開發(fā)下,使得部分原本沒落的民族文化得到了復興,增強民族自信和文化認同感,在經(jīng)濟的發(fā)展和文化的保護上都得到了雙贏,否則民族旅游的開發(fā)不當會阻礙民族地區(qū)的發(fā)展進程。
(四)旅游開發(fā)促進民族團結進步
西江苗寨民族旅游開發(fā)可促進各民族的團結。民族旅游可使不同民族在旅游交往過程中互相了解和交流,通過對比各民族文化之間的不同,互相了解各民族的優(yōu)點,在長期的接觸中合作與交流,增強民族之間的凝聚力與和諧。民族經(jīng)濟、社會、文化等的進步也推動了民族團結的進步。通過對村委會的調查,村長及各科主任一致認為自西江苗寨旅游開發(fā)之后,給西江苗寨帶來的翻天覆地的變化,該地區(qū)作為一個單一民族地區(qū),本民族內部團結一致發(fā)展旅游業(yè)、享受旅游業(yè)發(fā)展給予本地區(qū)本民族和自身的益處。民族旅游的開發(fā)與快速發(fā)展對民族團結進步的促進作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
[1].村規(guī)民約的權威性
本民族人民若發(fā)生沖突,會有村規(guī)民約制約,其受法律保護。四個“一百二”是西江苗寨的典型懲罰?!氨热缒愕轿壹彝盗艘慌_電腦,那你到我家來,我先罰你一只公雞,再罰你一斤米酒,五斤豬肉,你先罰了,我再送你到公安那邊,公安怎么定你,拘留幾天是公安的事,先從我們村民自罰,再到公安。還有一個很嚴重的,比如有靚妹晚上九十點鐘在街上被騷擾,事出在我們西江村,不管是年輕一點還是老一點,只要報到村里面,就罰四個“一百二”,120斤酒,120斤米,120斤豬肉,120斤響炮,這個算起來不止3000塊。先過我們西江村村委會這一關,再移到公安機關看你們自己的對話,我過我的路,我就是從那邊吃燒烤出來,不管是有意還是無意,自己去跟派出所說,先從我們這里處理完了,派出所再把那個男的抓了,就看你們自己怎么說,你要求具體調查就具體調查,看達到什么法律條約,就按法律來,所以公安機關罰款只能罰50以下,我們這個可以罰到5萬,我們這個村規(guī)民約是受法律保護的,是每個村民認可的?!贝彘L如是說。如果是更大的矛盾沖突,村委會村規(guī)民約無法解決的問題可以上報司法局,由司法進行調解和處理。
2.民族間矛盾
根據(jù)對司法部負責人、村委會、當?shù)鼐用瘛⒂慰偷榷喾N身份的人進行訪談,一致表示西江苗寨居民的典型性格特征就是熱情好客,從不與別人發(fā)生矛盾沖突。外來游客也極為友好,若沒有上升到民族或個人的人格侮辱,當?shù)鼐用袷遣粫c外來游客發(fā)生爭執(zhí)的。在他們看來,苗族與其他民族并沒有什么不同,苗族人民與漢族人民或其他民族同胞也并沒有任何差異,各個民族本就是一家人,和諧相處本是應該。
3.語言交流
作為一個單一民族地區(qū),其西江苗寨99.9%的當?shù)鼐用穸际敲缱澹挥袠O其少部分的居民是侗族,但是苗族與侗族的語言文字是完全通用的。從改革開放開始,當?shù)貙W校開始教授漢語和普通話,但同時也教授苗語和苗族文字,采取雙語教學。自旅游開發(fā)開始,大量游客涌入西江苗寨,加之外來人口遷徙至此定居生活,與當?shù)鼐用竦娜粘=涣?、通婚、共事等,使得當?shù)鼐用衽c游客或外來流動人口對語言文字互相學習,使普通話和漢語完全普及到本民族村寨當中,這也正是各民族的相互交往、交流的最好見證。
4.族際通婚
通過對西江村寨村委會的調查訪談得知,西江苗寨苗族與侗族、苗族與漢族、苗族與其他少數(shù)民族的通婚率非常之高,雖然沒有給出具體數(shù)字,但近年來族際通婚越來越普遍。根據(jù)對當?shù)鼐用竦脑L談得知,當?shù)鼐用癫]有對通婚對象的民族有任何要求和忌諱,只要喜歡合適就可以結婚生子,這也是各民族人民的相互交往交融的見證。
5.人口遷徙
自旅游開發(fā)之始,外來流動人口比率逐漸上升,開發(fā)之前當?shù)鼐用裢獬龃蚬?,而開發(fā)之后外出打工的當?shù)鼐用襁x擇回到本民族地區(qū);其次具有商業(yè)頭腦的外來人口遷移至此定居經(jīng)商,在西江苗寨旅游景區(qū)的街道兩旁隨處可見外來人口以租賃店面的方式經(jīng)商,并招攬當?shù)鼐用裨诘昀锎蚬?,在這不同民族交往的過程中無形中促進了不同民族的相互交融,也推動了民族團結進步的發(fā)展。
四、結論與討論
民族團結是中華民族凝聚力的重要源泉,是社會和諧的基礎,是維護社會穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一、國家長治久安的重要保證。鑒于民族旅游對于推進民族團結進步所起到的巨大粘合作用,我們一方面必須對現(xiàn)有的、正在發(fā)揮巨大作用的、被廣大民族成員所認可和知曉的各民族文化進一步繼承和傳揚。另一方面,也應當進一步深入挖掘和探索各民族交往中體現(xiàn)的民族團結進步思想元素,為進行民族團結教育提供重要理論源泉。西江苗寨在推進民族旅游開發(fā)和發(fā)展的過程中,不斷推進民族經(jīng)濟社會發(fā)展,同時也需進一步促進民族交往交流交融,從而促進民族團結進步,因為民族旅游發(fā)展和民族團結進步二者是相輔相成相互促進的,將二者結合起來,不僅能夠促進各民族友好和諧的相處,也能增強各民族的凝聚力和對本民族及本國家的認同。
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作者簡介
劉艷(1994.6~~).女.籍貫(陜西榆林).中南民族大學.學歷(2016級碩士).研究方向:民族社會學。
(作者單位:中南民族大學民族學與社會學學院)