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        藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)油畫語言創(chuàng)新的維度及對策

        2018-07-28 07:08:18曹宗欣
        世界家苑 2018年7期

        摘 要:藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)油畫語言創(chuàng)新的重要價(jià)值,由此需要在造型與筆觸、色彩與肌理、情感與意境維度加以創(chuàng)新,具體措施則是:提升個(gè)人文藝素養(yǎng),確立良好的審美取向;在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐過程中感悟生活、捕捉靈感;在藝術(shù)創(chuàng)作中采取多樣手段,拓寬藝術(shù)創(chuàng)作空間等等。

        關(guān)鍵詞:油畫;語言創(chuàng)新;藝術(shù)創(chuàng)作

        一、藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)油畫語言創(chuàng)新的維度

        (一)語言創(chuàng)新的造型與筆觸維度

        油畫藝術(shù)創(chuàng)作的第一步就是確立造型,從而以畫作的外形來表達(dá)油畫的精神意蘊(yùn),造型的創(chuàng)新既是藝術(shù)家個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格的外在表現(xiàn),又是藝術(shù)家對生活的體驗(yàn)與感悟。不同藝術(shù)家對造型的理解與把握往往不同,而這也就是油畫藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)特風(fēng)格形成的重要體現(xiàn)。比如,在畫家格列柯的油畫作品中,刻畫人物造型時(shí)往往是身長比例過分拉長、人物表情較為嚴(yán)峻,由此而給受眾一種恐懼感與震撼力;在畫家杜米埃的作品中,往往是通過設(shè)計(jì)較為夸張的漫畫造型來表達(dá)人物的內(nèi)心世界,從而給受眾一種動態(tài)性的怪異感受等等。概括來說,這些畫家之所以能夠形成個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格,重要驅(qū)動力就是他們在把握內(nèi)心情感的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了油畫語言的創(chuàng)新與發(fā)展,將油畫語言創(chuàng)新與內(nèi)心情感抒發(fā)相統(tǒng)一。油畫語言創(chuàng)作往往是需要以筆觸來表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感,進(jìn)而展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作風(fēng)格,這既是藝術(shù)家長期繪畫創(chuàng)作實(shí)踐過程中養(yǎng)成的良好習(xí)慣,又是藝術(shù)家對用筆、筆法對內(nèi)心精神狀態(tài)進(jìn)行完美表達(dá)的回答。筆觸的不同往往直接影響到藝術(shù)作品的風(fēng)格,即使是表達(dá)同一事物,藝術(shù)家采取多樣的筆觸往往會導(dǎo)致多元化的油畫作品。

        (二)語言創(chuàng)新的色彩與肌理維度

        油畫語言在色彩維度的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在以色彩創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)油畫靜態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)的動態(tài)化,即畫家在臨摹事物本身顏色過程中,需要以自我想象力來創(chuàng)造不同的視覺效果,以色彩想象力的創(chuàng)新推動油畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。與早期色彩語言的寫實(shí)性不同,當(dāng)代繪畫作品中的色彩往往具有十分濃厚的審美價(jià)值,需要表達(dá)更為豐富的情感,由此,實(shí)現(xiàn)繪畫色彩從單一性向個(gè)性化、多樣性的轉(zhuǎn)變,以色彩想象力來表達(dá)藝術(shù)沖擊力,成為油畫藝術(shù)家們的必然選擇。比如,印象派畫家就是在寫實(shí)大自然的同時(shí),探索全新的色彩規(guī)律、推動色彩語言表達(dá)方式的創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,取得較好效果。油畫語言在肌理方面的創(chuàng)新,主要是體現(xiàn)在運(yùn)用材料過程中創(chuàng)造良好的肌理效果,從而更為真實(shí)性地反映事物,使得繪畫作品在保障真實(shí)性的同時(shí),還能達(dá)到百看不厭、引人入勝的效果。不同的肌理效果往往催生不同的藝術(shù)效果,比如,藝術(shù)家可以利用肌理的斷續(xù)、粗平、虛實(shí)、色彩輕重等,來滿足創(chuàng)作的需要。當(dāng)前,隨著油畫語言材料的豐富發(fā)展,利用機(jī)理效果來影響藝術(shù)效果的影響逐漸加大,油畫藝術(shù)家們也開始在創(chuàng)作過程中不斷嘗試、創(chuàng)新肌理材料,來為繪畫藝術(shù)的發(fā)展提供新的著力點(diǎn),同時(shí)也在厚薄適中的畫面肌理中展示良好的視覺效果。

        (三)語言創(chuàng)新的情感與意境維度

        對于油畫作品來說,表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感與意境,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人受眾之間的情感交流,是藝術(shù)創(chuàng)作的歸宿。對于油畫創(chuàng)作來說,意境展現(xiàn)著油畫作品之外的個(gè)人感覺,而油畫語言的創(chuàng)新在意境方面主要是指通過畫法創(chuàng)新來滿足不同的審美需要。當(dāng)前,油畫已經(jīng)在當(dāng)代中國得到了長足發(fā)展,中西油畫畫法也得到了交融式發(fā)展,其中,一些畫家將中國繪畫的意境融入油畫創(chuàng)作的全過程,在思想觀念、內(nèi)容形式等方面都向人們展示出一種新意境,達(dá)到了一種新的審美效果。與西方相比,中國傳統(tǒng)繪畫有著獨(dú)特的創(chuàng)作思維與審美需求,即更為注重油畫的寫意性,并非過于強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)的追求,從而形成與油畫不盡相同的語言體系。在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)中西方語言表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一,是對傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作的一種創(chuàng)新,也是油畫在中國大地上民族化的重要飛躍,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性意蘊(yùn)表達(dá)的重要形式。

        二、藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)油畫語言創(chuàng)新的對策

        (一)確立良好的審美取向

        油畫語言創(chuàng)新以藝術(shù)家良好的審美取向?yàn)榛A(chǔ),這是對藝術(shù)家科學(xué)世界觀與專業(yè)素養(yǎng)所提出的要求。唯有具有豐厚知識儲備以及良好審美取向的藝術(shù)家,方能創(chuàng)造出極具生命力的藝術(shù)作品,繼而影響著藝術(shù)作品的質(zhì)量層次與藝術(shù)家本人的成長發(fā)展。確立良好審美取向,要求藝術(shù)家善于借鑒與學(xué)習(xí),從而具備廣博的知識儲備以及豐厚的文化積淀,繼而實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)涵養(yǎng)與藝術(shù)品位的有效提升,同時(shí)也使得藝術(shù)作品能實(shí)現(xiàn)對社會哲理與思維意境的全新表達(dá)。實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識的豐厚積累,要求藝術(shù)家對中西方藝術(shù)文化思想持以科學(xué)態(tài)度,在批判中繼承發(fā)展,這既包括對西方藝術(shù)起點(diǎn)的把握,以深度了解油畫藝術(shù)發(fā)展的起源,還需要關(guān)注油畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展過程中的經(jīng)典作家與代表作品,以把握油畫藝術(shù)發(fā)展動態(tài)與前進(jìn)趨勢。實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識的積累,要求藝術(shù)家對我國文化藝術(shù)作品多加了解,從而在把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的過程中,深度領(lǐng)悟美的魅力,實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)知識的鑒賞與審美性等等。

        (二)把握生活中的創(chuàng)作靈感

        具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)只是油畫藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),藝術(shù)家欲真正實(shí)現(xiàn)油畫藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新與發(fā)展,須全面把握藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感,來捕捉瞬間之中的偶然性藝術(shù)。這是因?yàn)橛彤嬎囆g(shù)創(chuàng)作是來源于現(xiàn)實(shí)且超越于現(xiàn)實(shí)的,是對現(xiàn)實(shí)生活的升華,只有對日常生活多加留意,且善于捕捉創(chuàng)作靈感,方能實(shí)現(xiàn)油畫語言的創(chuàng)新,形成油畫藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化風(fēng)格。在日常生活中捕捉創(chuàng)作靈感,要求藝術(shù)家善于感悟與發(fā)現(xiàn),即要具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,由此,藝術(shù)家可以通過對日常生活中感興趣的題材進(jìn)行長期記錄等方式,來奠定藝術(shù)創(chuàng)作的題材,對日常生活中喜歡的藝術(shù)形式深加思考來把握語言表達(dá)形式,對個(gè)人內(nèi)心情感等主觀要素進(jìn)行挖掘來提高油畫藝術(shù)作品的情感與意境。一般來說,藝術(shù)家往往通過以下方式來發(fā)掘生活中的靈感:第一,拍照,在生活中通過拍照來記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從而為回味生活之美、發(fā)掘藝術(shù)靈感提供條件;第二,夢境,藝術(shù)家需要對夢境多加回味,并及時(shí)用筆予以記錄,往往會激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。

        (三)以多樣藝術(shù)實(shí)踐拓寬創(chuàng)作空間

        藝術(shù)實(shí)踐活動有助于藝術(shù)創(chuàng)作者補(bǔ)充藝術(shù)知識與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)變不當(dāng)?shù)牧?xí)慣性思維,從而為藝術(shù)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。對此,藝術(shù)家需要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐活動的多樣化,以拓展油畫藝術(shù)創(chuàng)作空間,推動油畫藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。油畫藝術(shù)家可以多加嘗試,探尋適合自我的藝術(shù)表達(dá)方式,比如深入基層寫生練習(xí)、嘗試不同色彩關(guān)系的構(gòu)成等等,為今后的油畫藝術(shù)創(chuàng)作奠定條件。油畫藝術(shù)家在實(shí)踐過程中,還需要對個(gè)人的審美感悟多加了解,探尋自我內(nèi)心情感,以推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新與發(fā)展,提高藝術(shù)作品的視覺沖擊力。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)個(gè)人審美感悟是一個(gè)漫長的過程,需要藝術(shù)家根據(jù)個(gè)人感悟確立藝術(shù)選題,繼而持之以恒、精益求精地進(jìn)行實(shí)踐,以提升畫面的藝術(shù)效果,并拓寬藝術(shù)創(chuàng)作空間。此外,將采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到繪畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,對于油畫語言的創(chuàng)新與發(fā)展同樣具有重要價(jià)值,比如利用黑白照相機(jī)拍片,繼而反復(fù)嘗試色彩調(diào)配,來提高油畫藝術(shù)創(chuàng)作的效果等等。

        參考文獻(xiàn)

        [1]敖久麗,郭秀麗.談油畫語言創(chuàng)新的內(nèi)容[J].河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(4).

        [2]敖久麗,王國良.油畫語言創(chuàng)新推動油畫藝術(shù)的發(fā)展[J].學(xué)理論,2015,(8).

        作者簡介

        曹宗欣(1992),女,聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院16級研究生,專業(yè)為美術(shù),研究方向?yàn)橛彤嫛?/p>

        (作者單位:聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

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