劉建成

新課標(biāo)指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文核心素養(yǎng)主要包含語文能力、語言積累、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、探究能力、人文素養(yǎng)等，它是學(xué)生獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的必備能力。語文核心素養(yǎng)建立在語文能力的基礎(chǔ)上，依托于語文教學(xué)實(shí)踐。高年級(jí)學(xué)生正是積累語言、培養(yǎng)能力的重要階段，其價(jià)值觀、情感態(tài)度、探究能力會(huì)在核心素養(yǎng)理念的背景下得到有效培養(yǎng)。教師如何緊扣語文學(xué)科特點(diǎn)，積極踐行核心素養(yǎng)理念，有效提升學(xué)生的語文綜合能力？

一、踐行核心素養(yǎng)理念，培養(yǎng)主動(dòng)質(zhì)疑能力

常言道：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)也?！闭Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，學(xué)生在閱讀課文內(nèi)容時(shí)應(yīng)有自己的獨(dú)特感受，能針對(duì)所學(xué)課文提出疑問和看法，并運(yùn)用溝通合作的方法探討問題。如在學(xué)習(xí)《白楊》時(shí)，為了提升學(xué)生的思維能力，筆者引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探究，巧妙發(fā)問。于是有學(xué)生提出：“作者在課文中共有幾處寫了爸爸的微笑和沉思？”學(xué)生能夠提出此問題，可見其對(duì)課文語言有細(xì)膩的感知。師生經(jīng)過交流之后，筆者再次引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問，又有學(xué)生問：“爸爸第一次沉思是因?yàn)槭裁矗窟@次沉思和第二次是否有關(guān)聯(lián)？爸爸第二次微笑又是因?yàn)槭裁?？”此時(shí)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生可以根據(jù)問題對(duì)文本展開深度學(xué)習(xí)，學(xué)生通過聯(lián)系上下文和寫作背景去感知作者的情感，并在思維碰撞中理解文本，深刻感受到了作者對(duì)長期駐扎在我國邊疆及建設(shè)邊疆工作者的歌頌。此外，還可引導(dǎo)學(xué)生抓住課文題目質(zhì)疑，初看題目《白楊》，你第一印象會(huì)覺得此篇課文是描寫景物的嗎？細(xì)讀課文之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本文的表達(dá)方法有什么特別之處？通過質(zhì)疑提升學(xué)生對(duì)寫作方法的認(rèn)知，并在解疑中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力。

二、踐行核心素養(yǎng)理念，培養(yǎng)情感體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

情感態(tài)度、價(jià)值觀是核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師要積極挖掘教材中蘊(yùn)含的人文價(jià)值素材。在語文課堂，學(xué)生積極的情感態(tài)度是其參與探究的重要因素，也是教師培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)困難時(shí)，教師不要過于心急，而是巧妙引導(dǎo)，以層層揭秘形式開展教學(xué)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。

如在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時(shí)，在學(xué)生基本理解課文內(nèi)容后，教師提出開放性的問題：“同學(xué)們，圓明園應(yīng)該保留廢墟還是重新修建？”大部分學(xué)生對(duì)這種開放性問題感興趣，但想回答好此問題，必須基于一定的材料依據(jù)，才能得到其他同學(xué)的認(rèn)可。為此，筆者巧妙設(shè)趣，并引導(dǎo)學(xué)生課后去搜集材料，第二天進(jìn)行課堂辯論，不少學(xué)生為了在辯論中獲勝，課后主動(dòng)搜集八國聯(lián)軍侵華和圓明園的歷史，然后融入自己的觀點(diǎn)。第二天，筆者及時(shí)展開辯論賽，有的學(xué)生認(rèn)為重建圓明園能激勵(lì)后人，有較強(qiáng)的感染力，更是一種保護(hù)行為；而不贊成重建的學(xué)生則認(rèn)為廢墟的作用不可小覷，能時(shí)刻提醒國人勿忘國恥。學(xué)生激烈的辯論正是學(xué)生思維不斷成長的過程。在辯論中，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)思維盲區(qū)時(shí)，筆者及時(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生意識(shí)到積極的探究態(tài)度才能在辯論中獲勝，這其實(shí)就是學(xué)生成長的重要過程。

三、踐行核心素養(yǎng)理念，培養(yǎng)語言實(shí)踐能力

語文核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)，生活實(shí)踐則是學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)、思想滲透的重要平臺(tái)，教師可以以文本為載體，有效培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如在學(xué)習(xí)《珍珠鳥》時(shí)，這篇課文中心思想是最后一段“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生而言，理解這種富有哲理性的語言有一定難度，教師需借助作者和珍珠鳥之間的情感作為感悟切入點(diǎn)，讓學(xué)生講述自己在現(xiàn)實(shí)生活中遇到信賴他人或被他人信賴的事例，引導(dǎo)學(xué)生積極將自己生活中的感悟表達(dá)出來，既可以是人與人之間的信賴，還可以是人與動(dòng)物之間的信賴。當(dāng)學(xué)生在課堂上進(jìn)行交流后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步升華感情，不斷完善自己的想法，并將內(nèi)容寫在日記本上?？梢哉f，將文本與生活實(shí)際相聯(lián)系，能為學(xué)生的語言實(shí)踐搭建平臺(tái)，而融入語言實(shí)踐中的生活感悟則是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和人文情感的重要過程，既能讓學(xué)生收獲成長的正能量，也能提升其語言實(shí)踐能力。

總之，核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成，也是教師在語文課堂上必須認(rèn)真考慮的問題，影響著課堂教學(xué)的動(dòng)向。踐行核心素養(yǎng)必須把語文學(xué)科的工具性和人文性相統(tǒng)一，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力，巧妙挖掘教材中蘊(yùn)含的培養(yǎng)素材，主動(dòng)搭建學(xué)生成長的探究平臺(tái)，培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度、主動(dòng)質(zhì)疑的探究習(xí)慣，從而真正促進(jìn)其語言綜合能力的發(fā)展。（作者單位：福建省安溪縣第五小學(xué)）

※本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度課題“小學(xué)語文“群文閱讀”方法研究（FJJKXB17-279）”課題研究的階段性成果。

責(zé)任編輯：劉偉林