文/ 鄧育林 候汝軍 (四川音樂學(xué)院 數(shù)字藝術(shù)系;四川大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院)
建筑文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著一個(gè)民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力,也體現(xiàn)了該民族的生命力和創(chuàng)造力,是人類智慧的結(jié)晶,歷來受到世界各國(guó)的重視和保護(hù)。但建筑又因其不可移動(dòng)性成為了遺產(chǎn)保護(hù)工作的難題。歷史風(fēng)雨的侵蝕、各種地質(zhì)災(zāi)害、現(xiàn)代旅游開發(fā)等各種因素都會(huì)對(duì)其形成致命的破壞。傳統(tǒng)的保護(hù)方法主要以實(shí)物和工程保護(hù)為主,如測(cè)繪與數(shù)據(jù)記錄、影像資料收集、結(jié)構(gòu)加固、翻修與重建等手段等。而破壞后的修復(fù)、重建僅僅只能依靠最初有限的測(cè)繪數(shù)據(jù)和圖片資料,很難恢復(fù)建筑原貌。在數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,文化信息的傳播、分享和展示方式都在發(fā)生著改變,傳統(tǒng)方法已經(jīng)出現(xiàn)其局限性,這也對(duì)建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)提出了新的時(shí)代課題。
現(xiàn)代科技手段,特別是數(shù)字技術(shù)的使用使文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)入到新的技術(shù)應(yīng)用層面,逐漸成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的新策略。
敦煌研究院牽頭組織的國(guó)家重點(diǎn)科技計(jì)劃專題《瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)與再現(xiàn)》課題,以敦煌石窟文物為研究對(duì)象,采用信息技術(shù)手段將有珍貴歷史文物價(jià)值的敦煌壁畫經(jīng)數(shù)字?jǐn)z影和計(jì)算機(jī)圖像處理,以實(shí)現(xiàn)壁畫圖像信息完整存儲(chǔ)和再現(xiàn)的一整套高技術(shù)方法。由于數(shù)字化信息具有無損復(fù)制和良好的傳播性,便于保存、管理、使用、檢索和查詢等優(yōu)點(diǎn),因此,它是對(duì)敦煌壁畫這類珍貴文物信息進(jìn)行保存的最佳手段1劉剛,邰惠莉,沈子君.《敦煌石窟 在數(shù)字化世界與“飛天”共舞》[N]. 中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào),2004-10-18。
圖1 梁思成繪漢代石闕草圖
數(shù)字技術(shù)同樣也應(yīng)用在秦陵、兵馬俑坑遺址文物保護(hù)中。研究人員將作為遺址保護(hù)的石鎧甲坑、文吏俑坑進(jìn)行數(shù)字化工程,通過建立考古信息數(shù)據(jù)庫,并結(jié)合三維全景技術(shù)、動(dòng)態(tài)影像技術(shù)構(gòu)建秦始皇陵園的出土遺址的考古信息系統(tǒng),通過三維全景攝影技術(shù)對(duì)秦始皇陵園、兵馬俑坑遺址開發(fā)三維全景展示系統(tǒng),永久保存遺址的三維全景信息。
2003年,由故宮博物院和日本凸版印刷株式會(huì)社共同創(chuàng)立的“故宮文化資產(chǎn)數(shù)字研究所”,旨在應(yīng)用最先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù),存留、保護(hù)和展示故宮珍貴的人類文化遺產(chǎn)。研究所的第一個(gè)作品就是利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)完成的“故宮VR《紫禁城·天子的宮殿》”2《像鳥兒那樣看故宮—故宮VR《紫禁城·天子的宮殿》[J].紫禁城,2004-01。2009年,由我國(guó)清華建筑與城市遺產(chǎn)研究室推動(dòng)主持,圓明園管理處支援的“再現(xiàn)圓明園”數(shù)字復(fù)原工程啟動(dòng)3尚晉.《再現(xiàn)建筑遺產(chǎn) 數(shù)字復(fù)原圓明園》[J].中國(guó)文化遺產(chǎn)2013-03。
數(shù)字信息技術(shù)應(yīng)用于文博工作中能利用其成熟的技術(shù),用科學(xué)的方法與手段解決實(shí)際工作中存在的問題?,F(xiàn)代圖形圖像技術(shù)是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的分支學(xué)科,它與其它技術(shù)密切相關(guān)、有機(jī)結(jié)合,在文物遺址的數(shù)字化保護(hù)、考古信息的科學(xué)管理與應(yīng)用、博物館文物藏品陳列展示與信息挖掘與研究等各個(gè)方面有著廣闊的應(yīng)用前景和發(fā)掘潛力。主要具有材料使用的環(huán)保性、流通途徑的廣泛性、文化傳播的即時(shí)性、旅游消費(fèi)的大眾性、科學(xué)技術(shù)的當(dāng)代性的優(yōu)勢(shì)。將最前沿的數(shù)字科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)中來,一方面為文化保護(hù)提供更加深層的高科技技術(shù)支持,使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)注入新的文化基因,豐富文化的價(jià)值與內(nèi)涵;另一方面為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)提供新的策略與方法,使文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的途徑得到拓展與衍生4石慶秘.《武陵地區(qū)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的方法探析》[J].前沿2010-18。如今,建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)從工程保護(hù)時(shí)代進(jìn)入數(shù)字信息保護(hù)時(shí)代。
建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域。經(jīng)過不斷地發(fā)展,已不再局限于某種單一技術(shù)的應(yīng)用,而是多種技術(shù)交叉融合的廣闊空間,如數(shù)字測(cè)繪技術(shù)、數(shù)字模擬再現(xiàn)、建筑漫游動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)、數(shù)字傳播與推廣和更加前沿的3D掃描技術(shù)和3D打印技術(shù)等等。
中國(guó)是多民族國(guó)家,很多民族在長(zhǎng)久的休養(yǎng)生息中都形成了本民族特有的建筑風(fēng)格,這些建筑順天時(shí),應(yīng)地理,帶有強(qiáng)烈的宗教色彩和文化特色。
漢闕是漢代的一種紀(jì)念性建筑,有石質(zhì)“漢書”之稱,是我國(guó)古代建筑的“活化石”。
高頤墓闕及石刻位于四川省雅安市城東7公里的姚橋,是1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國(guó)現(xiàn)存的石闕中保存最為完整、最精美的一處,著名建筑學(xué)家梁思成、歷史學(xué)家范文瀾、美學(xué)家王朝聞等,都從自己學(xué)術(shù)研究的角度在著述中對(duì)高頤闕有過高度的評(píng)價(jià)和肯定。
高頤墓闕及石刻是我國(guó)現(xiàn)存的時(shí)代最早、保存最完整的古代地表建筑之一,距今已有近2000年的歷史,堪稱國(guó)寶級(jí)文物。
但是在2013年雅安“4.20”地震中,高頤闕闕體震裂,附屬結(jié)構(gòu)嚴(yán)重?fù)p毀。人們意識(shí)到對(duì)高頤闕建筑文化的研究和保護(hù)的緊迫性和重要性。本課題組通過大量的田野調(diào)查、數(shù)據(jù)測(cè)繪、三維技術(shù)模擬、建筑動(dòng)畫和虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)手段,力求還原和展示高頤闕建筑文化中的形制,探索數(shù)字技術(shù)在建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用策略和實(shí)施方法,完成項(xiàng)目設(shè)定的實(shí)踐目標(biāo)。
同時(shí),四川雅安由于相對(duì)地勢(shì)偏遠(yuǎn),旅游業(yè)已然成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的重要部分,在2013年8月出臺(tái)的《蘆山地震災(zāi)后恢復(fù)重建文化旅游專項(xiàng)規(guī)劃》中,明確了雅安市文化旅游的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向,并特別指出,要加強(qiáng)文化和旅游等的融合發(fā)展,建設(shè)國(guó)家級(jí)生態(tài)文化旅游融合發(fā)展試驗(yàn)區(qū)?!兑?guī)劃》明確指出,要完成不可移動(dòng)文物的搶救保護(hù)和可移動(dòng)文物的修復(fù)保護(hù),實(shí)施非遺項(xiàng)目實(shí)物修復(fù)和資料搶救征集工程,資助國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺代表性傳承人恢復(fù)開展傳習(xí)活動(dòng)。加固維修非遺博物館、國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地和非遺傳習(xí)所。在這個(gè)過程中,利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)虛擬漫游,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣是當(dāng)今信息社會(huì)的重要手段。
因此,對(duì)高頤墓闕及石刻文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)會(huì)在建筑保護(hù)、科學(xué)研究、旅游推廣等多領(lǐng)域產(chǎn)生積極作用,具有重要意義。
課題組在實(shí)地測(cè)繪后通過三維數(shù)字方式對(duì)損壞部分進(jìn)行了還原,使其更為完整,實(shí)施的主要數(shù)字化實(shí)踐為高頤闕數(shù)據(jù)和資料采集、建筑制圖、建筑的數(shù)字模擬、建筑漫游動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)制作5個(gè)階段。
1、建筑數(shù)據(jù)實(shí)地測(cè)繪:
高頤闕數(shù)據(jù)測(cè)繪是高頤闕數(shù)字化的第一個(gè)環(huán)節(jié),也是極為重要的基礎(chǔ)。但是有近2000年歷史的高頤闕是不可能留下當(dāng)初施工建造時(shí)使用的圖紙和現(xiàn)成數(shù)據(jù)。在建筑遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目中,完成的虛擬建筑等項(xiàng)目成果擔(dān)負(fù)著資料留存和科學(xué)研究的重要功能,承擔(dān)著為以后的建筑修復(fù)或重建提供直觀準(zhǔn)確的數(shù)字化資料的功能。要達(dá)這個(gè)目的就必須做到對(duì)原建筑的準(zhǔn)確還原,因此,全面細(xì)致和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)測(cè)繪工作就是必不可少的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
測(cè)繪工作是一個(gè)專門的知識(shí)領(lǐng)域,盡可能讓專業(yè)的測(cè)繪人員進(jìn)行測(cè)繪才能保障數(shù)據(jù)準(zhǔn)確。對(duì)屬于單體建筑的高頤闕,測(cè)繪相對(duì)容易。主要依靠皮卷尺、卡尺或軟尺等簡(jiǎn)單工具就可以測(cè)出所有高頤闕的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定軸線尺寸,之后高頤闕的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)。確定軸線尺寸后,再依次確定高頤闕主闕,闕頂及闕頂?shù)慕侵?、枋斗等部分的位置,平面圖就確定了。此外,項(xiàng)目組在測(cè)繪時(shí)還使用了激光測(cè)距儀,激光測(cè)距儀的優(yōu)點(diǎn)是數(shù)據(jù)準(zhǔn)確,使用方便,并且能測(cè)到一些因條件限制而人無法站立和上去的點(diǎn)的距離。它的這一大優(yōu)勢(shì)能在我們測(cè)繪立面和剖面圖時(shí)發(fā)揮很大的作用。
因?yàn)楦哳U墓闕國(guó)寶級(jí)文物的屬性,項(xiàng)目組不能爬到建筑物上用皮卷尺測(cè)量高度,所以對(duì)高頤墓闕的正立面、側(cè)立面、背立面等立面圖類都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí),項(xiàng)目組僅借助竹竿和皮卷尺測(cè)出高度。但是要用做規(guī)范、精確的檔案記錄時(shí),必須利用反射點(diǎn)通過激光測(cè)距儀測(cè)出高度,測(cè)出各點(diǎn)高度后,各個(gè)立面圖就可以確定了。
高頤墓闕的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。
在實(shí)地測(cè)繪時(shí)需要注意以下幾點(diǎn):
(1)測(cè)繪數(shù)據(jù)盡量全面。歷經(jīng)2000年歷史風(fēng)雨侵蝕的高頤闕的很多部位構(gòu)件都有很多殘缺,并不規(guī)整,地面也不完全水平。因此,對(duì)高頤闕的測(cè)繪工作量會(huì)比現(xiàn)代單體建筑的測(cè)繪工作量大得多。如果測(cè)繪數(shù)據(jù)不全面,既不能準(zhǔn)確反應(yīng)對(duì)象的原貌,在數(shù)字建模的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)接不上、對(duì)不準(zhǔn)等各種技術(shù)問題。
(2)測(cè)繪數(shù)據(jù)的規(guī)范存檔使用。因?yàn)楹A康臏y(cè)繪數(shù)據(jù)需要準(zhǔn)確、規(guī)范的標(biāo)注命名才能防止混亂,對(duì)無法準(zhǔn)確標(biāo)注的測(cè)繪局部(高頤闕特有的細(xì)節(jié))要拍攝相應(yīng)圖片并標(biāo)注圖片編號(hào)。由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏,項(xiàng)目組就因此多次重返現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行重復(fù)測(cè)繪和進(jìn)行數(shù)據(jù)比對(duì)工作。
行業(yè)中也有通過建筑實(shí)物照片推導(dǎo)、計(jì)算的方式獲得數(shù)據(jù)的快捷辦法,但照片拍攝時(shí)所產(chǎn)生的透視變形會(huì)造成數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,一般不建議采用。但在測(cè)繪工程中,拍一套完整的、與測(cè)繪數(shù)據(jù)采用同樣方式標(biāo)注命名的圖像資料也卻非常必要,它可以配合測(cè)繪數(shù)據(jù)來完成后期的制圖、建模等工作。
2、圖像資料收集-貼圖拍攝
貼圖是計(jì)算機(jī)建模時(shí)需要的模型外在圖像,主要依靠對(duì)建筑的各個(gè)表面進(jìn)行拍攝來獲取。這是一個(gè)極為巨大的拍攝任務(wù),因?yàn)橐獙?duì)高頤闕及其附屬石刻的所有能看見的表面都進(jìn)行拍攝。
此外,與測(cè)繪時(shí)所拍攝的輔助用照片不同,貼圖用照片必須盡可能從垂直方向拍攝才能在后期貼圖時(shí)使用。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的立方體的貼圖就必須從垂直方向拍攝6張照片,且拍攝時(shí)盡量不要受到光線、環(huán)境的影響以保證建筑色彩的還原度。
圖2 高頤闕數(shù)字復(fù)原模型高模圖
圖3 高頤闕數(shù)字復(fù)原模型線框圖
在項(xiàng)目實(shí)地工作時(shí),貼圖拍攝所遇到的問題也是最多的。
首先是光線的困擾,必須在大致相似的光源條件下進(jìn)行貼圖拍攝,在雅安多雨的氣候條件下,每天可進(jìn)行貼圖拍攝的工作時(shí)間相當(dāng)有限。
其次是因?yàn)楦哳U墓闕國(guó)寶級(jí)文物的屬性,不能爬到建筑物上,也不好搭腳手架,對(duì)于高頤墓闕的上部、頂部等部位的拍攝都必須借助安全的輔助工具進(jìn)行。
最后是項(xiàng)目進(jìn)展初期沒有標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)注規(guī)范,大量的照片很容易混淆。
3、文字資料采集
建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)不僅僅限于建筑本身,也包括建筑修建中的形制規(guī)范、修筑工藝、材料種類、民俗民風(fēng)等,才能形成完整系統(tǒng)的資料體系。這些資料都需要在當(dāng)?shù)刈鰪V泛的收集調(diào)查。
建筑測(cè)繪完成后應(yīng)盡快開始平立面圖的繪制工作。如果條件允許,制圖盡量在測(cè)繪地完成以提供反復(fù)測(cè)繪和比對(duì)的條件。其原因?yàn)楣沤ㄖ诼L(zhǎng)的時(shí)間中會(huì)產(chǎn)生老化扭曲變形,甚至脫落斷裂等現(xiàn)象。在雅安“4.20”地震中,高頤闕闕體震裂,附屬結(jié)構(gòu)嚴(yán)重?fù)p毀。制圖可以選擇手繪制圖,也可以在計(jì)算機(jī)中用工程制圖軟件AUTOCAD完成。使用專業(yè)軟件完成制圖,一方面是更加規(guī)范,另一方面是可以直接使用電腦繪制的平面圖生成立體三維效果。一套完整準(zhǔn)確的建筑圖紙是項(xiàng)目的第一個(gè)成果,具有留存研究的價(jià)值。
建筑的數(shù)字模擬是在實(shí)地測(cè)繪和建筑制圖的基礎(chǔ)上,利用計(jì)算機(jī)和三維軟件模擬目標(biāo)建筑。在條件許可的情況下,建議該環(huán)節(jié)工作仍然在測(cè)繪地完成,便于對(duì)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,貼圖混淆、圖片質(zhì)量不高等問題進(jìn)行彌補(bǔ)。計(jì)算機(jī)經(jīng)過建模、材質(zhì)、貼圖等制作環(huán)節(jié),高頤闕的虛擬三維模型就誕生了。如果需要,還可以通過燈光、渲染和后期調(diào)整等環(huán)節(jié),打印出建筑各個(gè)角度的整體或局部圖片。數(shù)字模擬是數(shù)字化過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),所產(chǎn)生的電子數(shù)據(jù)和打印文稿將作為目標(biāo)建筑的數(shù)字化資料進(jìn)行留存,在未來的保護(hù)修繕、重建、科學(xué)研究、傳播推廣等領(lǐng)域使用。因此,最大程度的客觀準(zhǔn)確地還原對(duì)象是數(shù)字模擬的最高目標(biāo)和判斷標(biāo)準(zhǔn)。
前面多次提到建筑文化遺產(chǎn)是一個(gè)綜合的文化體系,而傳統(tǒng)上對(duì)這個(gè)體系地介紹和展示往往采用文字和圖片這些比較單一的手段。建筑漫游動(dòng)畫是興起于20世紀(jì)80年代的一種音視頻結(jié)合的展示和傳播手段,具有介紹全面、通俗易懂、可視直觀和傳播性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),涉及劇本寫作、實(shí)拍、動(dòng)畫模擬、音樂等多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。項(xiàng)目組通過資料整理、劇本編撰、分鏡、中期制作、后期剪輯合成、配音等環(huán)節(jié),全面地介紹展示了高頤闕。
虛擬現(xiàn)實(shí)是利用三維技術(shù)和引擎技術(shù)綜合開發(fā)的一套程序。通過這個(gè)程序,參觀者可以進(jìn)行遠(yuǎn)程的虛擬游覽參觀。盧浮宮在2004年把3.5萬件館內(nèi)藏品及13萬件庫藏繪畫放上網(wǎng)站,并提供3D的“虛擬參觀”,虛擬展廳可以隨觀者的鼠標(biāo)放大縮小,左右移動(dòng)。這一舉措吸引了大量文物和藝術(shù)品愛好者,據(jù)統(tǒng)計(jì),盧浮宮博物館網(wǎng)站自2005年起年均吸引1000萬訪問人次。又如中國(guó)的上海世博會(huì)也應(yīng)用到了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。與建筑漫游動(dòng)畫不同的是,虛擬現(xiàn)實(shí)的參與度和互動(dòng)性更強(qiáng),具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。
在建筑文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐中,比較突出的技術(shù)問題集中在對(duì)象的準(zhǔn)確還原上,這也是從數(shù)據(jù)采集到建筑模擬都會(huì)出現(xiàn)也是重點(diǎn)關(guān)注的難點(diǎn),如測(cè)繪數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、建筑色彩還原、圖片變形調(diào)整、圖片的拼接等。
圖4 高頤闕數(shù)字復(fù)原模型圖一
圖5 高頤闕數(shù)字復(fù)原模型圖二
1、高頤闕建筑細(xì)節(jié)的價(jià)值判斷和取舍
隨著年齡的增加,歲月的侵蝕,高頤闕出現(xiàn)了大量的變形,存積大量的細(xì)節(jié)。這也是測(cè)繪工作中必須面臨的挑戰(zhàn)。保留這些細(xì)節(jié),就會(huì)陷入大量的成幾何倍數(shù)增加的測(cè)繪工作中。去掉它,又不能做到完整記錄、客觀反應(yīng)的初衷。高頤闕歷經(jīng)2000年歷史風(fēng)雨侵蝕,中間又有地震等自然災(zāi)害的破壞,要對(duì)所有的數(shù)據(jù)和細(xì)節(jié)都進(jìn)行測(cè)繪、采集和模擬基本是不可能的,也是無意義的。這就需要在項(xiàng)目需求和專業(yè)知識(shí)地幫助下,對(duì)細(xì)節(jié)的價(jià)值進(jìn)行分析判斷。
2、不規(guī)則物體的貼圖準(zhǔn)確度不高
貼圖是給數(shù)字模型附上表面使用的,需要準(zhǔn)確的對(duì)位才能完成。這種技術(shù)對(duì)于比較規(guī)則的物體能達(dá)到較高的仿真度,比如方正的高頤闕闕體。因?yàn)樵诮o他們攝像獲取貼圖的時(shí)候,受到透視的影響相對(duì)較小,也不需要后期的圖片拼接。而對(duì)于如石獅等不規(guī)則球面形體時(shí)則會(huì)受到透視變形、不規(guī)則陰影、拼接不準(zhǔn)等因素的干擾而出現(xiàn)較大的偏差。
圖6 1939年,梁思成和劉敦楨在測(cè)繪四川雅安高頤闕
1、環(huán)境光源變化和人工補(bǔ)光后的色彩失真問題
貼圖采集中的難點(diǎn)集中在如何準(zhǔn)確還原建筑的色彩,這在古建保護(hù)工作中是一個(gè)普遍性的問題。高頤闕地處室外,除因雅安多雨的氣候條件下,每天可進(jìn)行貼圖拍攝的工作時(shí)間相當(dāng)有限外,輔以自帶電源和專業(yè)攝像燈補(bǔ)光,色彩還原度問題基本能夠解決,但會(huì)消耗大量的時(shí)間。同時(shí)建議采用在測(cè)繪地進(jìn)行手動(dòng)調(diào)圖并反復(fù)比對(duì)來部分解決偏差太大的問題。
2、圖片拼接中的二度調(diào)整問題
在拍攝采集高頤闕貼圖時(shí)鏡頭會(huì)產(chǎn)生圖像的細(xì)微變形。另外,為保證照片精度和細(xì)節(jié)豐富,每張照片拍攝的有效面積都比較小。因此高頤闕的每一面都分成很多小塊來分別拍攝并通過計(jì)算機(jī)后期拼接合成。每張照片都會(huì)因?yàn)楦鞣N原因在顏色上出現(xiàn)偏差,在通過Photoshop這類圖形編輯軟件進(jìn)行顏色調(diào)整后也會(huì)損耗部分色彩的還原度。
隨著數(shù)字信息技術(shù)地發(fā)展,建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)手段也將更加先進(jìn)、直觀和高效。三維掃描儀不僅可以更加準(zhǔn)確地得到測(cè)繪數(shù)據(jù),還能在計(jì)算機(jī)中直接生成模型,大大提高三維模型的準(zhǔn)確性和工作效率。三維全息技術(shù)更改了虛擬建筑的屏幕式二維展示方式,而通過投影儀直接在虛擬空間中立體成像。如果說三維數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)到虛擬的一次跨越,那么3D打印技術(shù)則完成了從虛擬到現(xiàn)實(shí)的另一次跨越,也許未來的研究者或者愛好者們都可以從網(wǎng)絡(luò)上下載到模擬建筑數(shù)據(jù),用3D打印機(jī)得到一個(gè)微縮的建筑仿真模型。我們可以展望,未來的建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化領(lǐng)域會(huì)更加廣闊!